1樓：夏蟲的旅行
如果這麼理解婚姻，那麼就要重新定義婚姻的意義了。
人類從自然繁衍到母系社會的走婚（在雲南等一些地方還有保留），再到父系社會的確立，再到文明社會的男女平等，自由戀愛和一夫一妻制，社會規律應當是一種文明的進步。
文明社會，拋開利益目的婚姻不講，就普通人來說，婚姻應該是雙方平等包容的，而不是一種博弈。
當然，現代社會男女平等及女性社會地位的提高，也出現很多新情況。比如如何看待女性就業，和女性的事業成就。女性就業就不可能完全全身心照顧家庭。
還有獨生子女政策，女兒也是父母的寶，父母不會忍受兒女到夫家就受苦。
但不管什麼樣的社會，家（婚姻）不是講理的地方，而夫妻雙方恰恰忽略了這一點。都認為自己持理，都希望對方讓步，一地雞毛的事也會弄得不可開交。
家應該是關懷溫暖包容。如果把婚姻看做一場博弈，那麼不婚姻豈不更樂哉。希望。
2樓：生活萬家事
結婚就是一場你來我往的比賽。
3樓：曈琰
這幾年流行一種說法，結婚就像是做生意。
兩個人的利益交換，得失權衡，都滿意的是幸福，兩方都不滿意，卻因為一些陰差陽錯的原因在一起，這就是不幸。
這個說法其實很片面也很極端，因為細細想來便知，感情上的事情，其實很多時候是說不清道不明，感覺對了，感情就來了，感覺不對，感情來了也不會接受。
隨著那些經歷過刻骨銘心的初戀，到悔不當初的湊合，再到圍牆內外的婚姻，人們開始漸漸發現，原來愛情到最後，就是一本怎麼算都算不明白的賬。
而更有趣的是，這不是一本賬，而是兩個人，各有各的賬要算。
婚姻中的博弈，表面和氣，背後算計，看來看去，看的都是殺氣。
這可能聽起來有些危言聳聽，對於婚姻關係瞭解不深的人，會覺得我是在誇大其詞，結個婚嘛，哪有那麼可怕？」
婚姻並不可怕，可怕的是以婚姻為名的博弈，當博弈開始的時候，誰先意識到博弈的本質是分勝負，誰往往就可以搶佔先機。
舉個例子。我們拿乙個最敏感也是最無所謂的東西來舉例，那就是婚後的錢。
很多婚姻關係之中，管錢的一方往往具備兩種條件，要麼強勢，要麼被偏愛。
通俗的說，強勢的一方管錢，往往就意味著弱勢的一方對財產的分配始終存在一種被動接受的關係，而如果是被偏愛的一方管錢，那麼這種被偏愛的感覺就會被長期固化，成為一種「約定俗成」的關係。
這會導致什麼呢？
強勢也好，被偏愛也好，因為掌握家中的主要財富，就會有一種「這個家我做主」的意識定位，也許這句話不會被說出來，或者說沒有人去說這樣的觀點，但潛意識裡很多家庭對於掌權的理解，就是掌錢。
隨之而來的問題就是，掌錢的人，是不是真的值得信任？
這是乙個很敏感的問題，因為這個問題牽扯的東西都會影響婚姻的質量甚至是離婚的條件，而那些在這個關係之中處於弱勢方的人，一旦發現事情朝著不可挽回的方向發展時，他們便會突然意識到這個問題的嚴重之處就在於，他們只能接受，是的，因為這個家的「方向盤」，沒在他們手裡。
有時候，他們只能眼睜睜的看著婚姻這輛車朝著失控的方向瘋狂的衝刺，他們唯一能做的，就是緊緊繫好安全帶，然後，聽天由命。
婚姻一場博弈
4樓：子靜子的人
婚姻是男女雙方兩個人之間的一場博弈，也是兩個家庭之間的博弈。
無論是戀愛，還是結婚，還是在父母的婚姻，子女的婚姻關係中，若是兩人互相包容尊重，平等相處，一定會非常幸福。門當戶對不無道理。如果是兩個人不平等，博弈會持續一生。
在婚姻中所牽涉到的兩個家庭的成員也是博弈中的籌碼。而佔據這場博弈的上峰，首先是不能站錯隊伍，知道自己屬於哪一方，剩下的辦法就是投資自己，讓自己變強。
有很多女性在婚姻這場博弈中，站錯了隊伍，談不上幸福，反而被辜負。人們生活中做著不同的事，但也做著同樣的事。長輩一生的經驗需要有心的人去觀察和思考。
長輩吃過的鹽確實比我們吃的公尺要多。
愛自己的父母，無論好壞，無論曾經，力所能及的愛他們 ，年輕的子女們也最好在他們還未老的一塌糊塗時，試著拒絕，學會溝通，教會他們愛自己。忽視父母在婚姻中的存在，以為自己可以經營好這乙份破碎的婚姻，是大錯特錯。愛自己的長輩是乙份破碎婚姻的藥數培方。
愛自己的孩子，不用無私的放手，也試著讓自己的孩子愛上自己。他們都會在你年老時，將乙份愛回饋給你仔遲。將合適的愛注入你的生命，也是為了他們的婚姻愛情。
乙個不曾經歷過戀愛但擁有刻骨銘心愛情的人的薯戚唯所見所感。
婚姻是最殘酷的博弈
5樓：
您好親巖巖，婚姻的本質其實就是兩個人搭夥過日子，你讓一步我讓局判一步，一晃就一輩子。如果兩個人在婚姻裡面互不相讓，整天想著怎麼讓對方按照自己的意願行事，那當桐棗改然就是博弈，但這不是婚姻。所以，婚姻幸福的源泉在於互相體諒。
希望這個能幫到你<>
婚姻是一場博弈，勢均力敵，才能長久地相依相息
6樓：冰藕不知天下知
圖/來自網路。
生活上相互照顧、精神上相濡以沫、事業上相互扶持，這樣的感情和婚姻，才能歷久彌新。
01好的婚姻棋逢對手、相互成就。
歡樂頌》裡安迪選擇小包總而放棄奇點的原因就在叢纖信這裡。
安迪是乙個近乎完美的人，智商情商雙商高超，形象滲輪氣質又超級出眾。即使安迪的童年並不完美，甚至還有家族的遺傳精神病史，但是這並不妨礙安迪依然出類拔萃。
當安迪面對周圍人的不理解、誣陷時，當安迪面臨危險時，小包總總是以一種保護的姿態和安迪並肩作戰。小包總和安迪的相處模式，一直以來都是陪伴，並且謹小細微的去呵護對方，慢慢地小包總成了安迪的最大的精神支柱。試問這樣溫暖有力量的伴侶誰能拒絕得了？
02婚姻的長久幸福，緣於夫妻間的共同成長和相互成就。
婚姻猶如划船，婚姻中的兩個人就像划船的兩個舵手，在最初的時候必然是勢均力敵，實力相當的。隨著進入河流深度的不同，兩人分坐在小船的兩邊分別使力，共同經歷生活的風浪，一路欣賞沿途的美景。只有學著把握平衡，面對突如其來的暗潮洶湧，不能讓小船輕易地被掀翻，面對明礁暗礁，也要能夠及時的躲避，兩個人齊心協力、步調一致，才能豎褲隨著這艘小船行進到更遠的地方，欣賞更多的風景。
end ——
作者簡介：禾硯北，婚姻家庭情感諮詢師，寫溫暖的文字，傳有價值的思想。
婚姻中的博弈論
7樓：我的驕傲
不知道從何時開始，婚姻變得脆弱不堪，結婚離婚變得如此容易。於是，我們常常感嘆，古代婚姻真穩定。
那為什麼古代婚姻穩定尼？怎麼解釋合適尼？這裡可以用納什均衡，博弈論來解釋這個現象。
那什均衡，nash equilibrium ,又稱為非合作博弈均衡，是博弈論的乙個重要術語，以約翰·納什命名。那怎麼用這個理論來解釋婚姻的穩定性尼？
以前男子估計真是牛，有個特權，一紙休書。這是男方的事後優勢，萬一老婆娶的不滿意，可以休了，而女方只能鬥巧嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
那女方如何來保證自己的權益尼？豐厚的聘禮？那萬一錢不夠尼？
沒事，按揭付款，三禮六聘。那萬一男方是個富二代，不差錢，咋整？該休還是會被休？
第二點，明媒正娶。明媒，是全職的有營業執照的官媒，一般方圓幾十公里也就兩三個明媒。所以，娶妻要明媒正娶。
媒人就是個擔保人。如果婚後，男人混賬，敢提離婚，女方可以去找媒人，媒人再去找男方。
那麼男方憑什麼聽媒人的？媒人告訴男方，不許離婚，你敢一紙休書，就是壞了我的名聲，就是砸了我的飯碗。那以後你再婚，我就不管你了，而且我會會告訴我的同行，都不要管你了。
有句話叫媒妁之言，父母之命，所以，男方得聽媒人的也是有道理的。男方婚前砸了大量的資金下去，離婚成本太高了，他不敢離。男方的事後優勢，一紙休書；與女方的事前優勢，三禮六聘，明媒正娶，事前優勢。
兩者是個穩定的平衡關係。
那為什麼現代人婚姻如此脆弱尼？男方的事後優勢沒了，不空山鍵止男方可以提離婚，女方也可以休老公。男女雙方的平衡關係被打破了，在男權社會的今天，男方的事後優勢依舊超過女方，而女方的唯檔事前優勢尼？
沒有了。以前結婚男方砸重金，現在結婚都免費了，如何來穩固婚姻關係尼？如何來增強女方的事前優勢，來抗衡男方的事後優勢，兩者關係達到平衡狀態時，就是婚姻關係穩固再造之時。
匹配的婚姻需要博弈嗎？
8樓：顧林
愛情是倆人事，對方家條件好不代表對方本人，它本人優秀的才自己幸福快樂
覺得人生就是一場宿命，人生，就是一場修行，生活最好的狀態是什麼，有人說淡然，有人說是精緻，其實，生命
我們很多人都以為有既定的命運，但在佛法中是沒有這樣的概念的，在佛法中，佛祖告訴我們，一切都是自己的作為的結果，沒有決定和主宰的神或命運。佛法的教義告訴我們，一切事務都是有因 有緣 而後有果。因從何來，於自己以前的行為，或是前生，或是今生，但主要是今生的作為。因，只是以前的一切業行種下的推動力，只是一...
為什麼一場跨省婚姻比跨國婚姻還艱難
告訴你乙個快捷的辦法，你可以在當地找乙個律師委託他全權 為什麼給你出這個主意，因為遇到過改名字的事情，當時也是黔驢技窮了，後來找了個律師，人家三下二除五就搞定了啊，後來慢慢的自己才明白了，因為國家的相關流程比較繁瑣，誰也不願意理咱們老百姓這茬啊，因為當地律師都有這方面的關係所以就解決了唄 你可以去諮...
生活是一場戰鬥嗎，有人說 人生就是一場需要去拼搏的戰鬥
呵呵，確實是吧。生活，不僅需要你拿時間去消耗，好需要你那你的精力去磨。只有你勇敢了，命運之魔懼怕你，你的好運也將到來。我無法向你解釋命運，但誰都不能說，沒有命運這一說的。生活，就是在有限的生命裡活著。生活如戰鬥。人的一生，一半是在創造麻煩，另一半就是在解決麻煩 刀刀狗 而你，就是在生活中，與這些麻煩...