1樓：好靜不好動
大汶口遺址 黃淮流域。
地理位置：新石器時代氏族公共墓地，位於中國北部山東省的泰安市大汶口鎮的汶河邊上。 大汶口遺址是中國黃河下游地區新石器時代的著名遺址。
年 代： 西元前3500年～西元前2500年。
發掘年代： 1959年。
簡 介： 大汶口遺址屬於新石器時代晚期父系氏族社會遺存，遺址總面積約82萬平方公尺，已發掘面積5400平方公尺。遺址內涵豐富，共發現墓葬、房址、陶窯等遺蹟100餘處。
出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具。陶器主要包括紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。大汶口遺址的墓葬中普遍盛行隨葬獐牙的習俗，葬式以仰身直肢葬為主。
許多墓葬中還隨葬有數量不等的牲豬，表明當時社會已經出現了貧富分化現象，說明私有制已經出現。
意 義： 大汶口遺址是大汶口文化的命名地。它的發現揭示了大汶口文化時期當地居民的埋葬形態。
為山東地區的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、浙江沿海地區的原始文化，提供了重要的線索。
2樓：網友
大汶口。大汶口遺址在山東省泰安市大汶村南，大汶河東西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛架莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。
大汶口文化屬新石器朝代晚期，其分佈範圍主要在山東境內，北入旅大地區，南達江蘇、皖北，西抵河南中部，東至山東半島，西北見之於黃河北岸。該遺址面積達82萬平方公尺，文化層堆積一般2~4公尺，清理出墓葬189座，出土房址14座、灰坑120多個，繪有彩色花紋的陶器2000件，還有精緻的石器、骨器和象牙器物等。
豐富的文化遺存，顯示出它與中原仰韶文化有顯著差別，反映了一種新的獨特的文化型別。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為「大汶口文化」。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。
證明山東龍山文化是繼承大汶口文化發展而來，它不僅為山東龍山文化找到了淵源，為黃、淮流域及山東、江淅沿海地區原始文化提供了重要線索，且對研究史前時期的歷史具有重要意義。
在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標誌著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族社會。
貢獻者：weijintian
本詞條在以下詞條中被提及：
淮陽縣、陶瓷鑑定、龍山文化、兗州戰役、山東討逆戰役、海岱文化區。
3樓：網友
黃河流域，黃河中下游。
4樓：凌玲陌雪
黃河流域的大汶口。
大汶口文化主要是種什麼
5樓：小魚兒愛遊戲
大汶口文化主要是種粟。大汶口文化是中國黃河下游地區的新石器時代文化，因1959年發掘的山東泰安大汶口遺址而得名。大汶口文化的經濟以原始農業為主，主要是種粟，家畜飼養相當發達，晚期陶器上有原始文字。
大汶口文化的特點大汶口文化時期，社會生產的勞動者的性別，先後發生了很大的變化。這從男女隨葬的石鏟、石斧、石錛和紡輪這兩類工具的變化，可以得到很好的說明。在大汶口文化中期以後，隨葬石鏟、石斧、石錛等生產工具的主要是男性，而隨葬紡輪的則主要是女性。
這說明男子已成為社會生產，特別是農業生產的主要擔當者，而婦女則從事紡織等家內勞動，社會已經從母系氏族公社階段發展到父系氏族公社階段了。
大汶口文化主要是種什麼
6樓：暴走愛生活
大汶口文化主要是種粟。在三里河遺址的乙個窖穴中，曾發現1立方公尺的碳化粟。還發掘出大量牛、羊、豬、狗等家畜骨骼。
大汶口文化時期的生產工具以石器為主，兼有一些骨器、角器和蚌器。石器有鏟、錛、斧、鑿、刀、匕首、矛等，還有一些帶柄石鏟和有石錛。
骨器有鐮、魚鏢、鏃、匕首和矛。角器有鋤、魚鏢、鏃、匕首。蚌器有鐮和鏃。另有少量的陶網墜和陶紡輪。石器、骨器和角器都有一些變化。
大汶口文化時期的農業經濟
大汶口文化的社會經濟在中期以後有了全面、迅速的發展。白陶器、玉器、象牙器的出現和快輪製陶技術的應用，說明一部分手工製作已從農業中分離出來，成為相對獨立的經濟部門。
陶器生產的發展，表現出明顯的階段性。早期均手製，砂質陶火候較低，陶器種類不多，造型簡單，僅見觚形器、盆、缽、罐、杯、鼎、豆、大口尊等。
中期開始使用輪制技術，有了少量的輪制小件器物；燒製出火候較高的灰白色陶器；器類增多，出現了實足鬹、背壺、簋形器等。
大汶口文化分佈是在哪條大河流域
7樓：愛創文化
大汶口文化是新石器時代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分佈地區東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達渤海南岸，南到江蘇淮北一帶，基本處於古籍中記載的少昊氏文化地區。
另外該文化型別的遺址在河南和皖北亦有發現。據放射性碳素斷代並校正後得出資料，大汶口文化年代距今消旅約6500—4500年，延續時間約2000年左右。根據地層疊壓關係和遺物特徵，可以區分為早、中、晚3期。
分佈範圍
大汶口文化的早期階段基本上只分布在山東和蘇北地區，其南界不過黃河，向北到達魯北地區，西界在運河兩側，東至黃海。但膠東半島地區早期遺存的文化性質，歷來存在著不同意見。拿握凳。
大汶口文化中期階段的分佈範圍南、北兩界無大變化，但有跡象表明，當時可能已經開始了向西擴充套件的趨勢。此時，學界對膠東半島同時期的遺存性質的看法仍有分歧，但居主流的意見認為，在大汶口文化中期，膠東半島的文化已「屬於大汶口文化的不同型別」。
在皖北、豫東普遍發現了大汶口文化晚期的遺存，在淮陽平糧臺、鹿邑欒臺、蒙城尉遲寺等都皮廳發掘出明確屬於大汶口文化晚期的底層堆積。也就是說，大汶口文化晚期的分佈範圍已經向西擴充套件到了淮陽一帶。至於豫中地區和遼東半島南部地區，雖然發現了不少包含有大汶口文化因素甚至是個別大汶口墓葬的遺存，但在整體上並未改變當地的文化性質，因此，這些地區不屬於大汶口文化的分佈區，只可以說是大汶口文化的影響所及地區。
大汶口文化主要是種什麼
8樓：吐吐凸凸咕
大汶口文化是從1959年發現于山東泰安大汶口遺址而命名的一種原始文化。主要分佈在山東省中南部、東達膠東半島，南及蘇北。在這一地區內發現屬於大汶口文化的遺址二百餘處，已發掘的墓葬兩千多座。
據銀櫻碳14測定的年代為西元前4300-前2300年，與黃河中上游的仰韶文化約略同時（前5000-3000年）而稍偏晚，但其社會組織形態卻要比仰韶文化發展得快。
大汶口文化的歷史：
大汶口文化的歷史可分為早、中、晚三期，考古學家們估計每期約各佔。
六、七百年的時間。早期處於母系氏族社會階段。石制的生產工具鏟、斧、錛、鐮、刀等磨製不精而厚重，陶器皆用手製而多紅色陶，墓葬中隨葬品都不多，各墓間的差別亦不大。
除單人墓外，還有多人二次合葬墓、同性合葬墓，不見夫妻，父子猜叢合葬墓，反映了此時還處在母系氏族社會。
到了中期社會生產力已有顯著提高。石器製作選擇象蛋白石那樣堅硬的石料，加以通體磨光、造型規整，刃口鋒利、大小適度，還有大型石錛和有段石錛—一種複合型工具，這些工具更適合農業生產的需要。家畜飼養業也有了進步，已飼養了牛、羊、豬、狗、雞等，其中以養豬最為發達，這時期出現了有用豬頭或豬下顎骨隨葬的習俗。
手工業方面的製陶業已開始用輪制小件器物，陶器的造型、火候都達到新的水平。需要耗費大量勞動時間和技術要求較高的象牙透雕工藝在這時已出現，反映出這一時期手工業己有長足的發展。
從墓葬中可以看出個人之間和家族之間財富佔有的顯著差別。在大汶口墓地屬於此時期的九十三座墓，依墓室的大小可分為大、中、小三種，大墓的墓室寬大，有的還有木質葬具，隨葬品少者。
四、五十件，多者達七十餘鋒兆叢件，相反，有的小墓墓室小得僅能容身，隨葬品只粗陶器一件。<>
大汶口遺址在**
9樓：旅遊暢玩
大汶口遺址在山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮。
大汶口遺址位於大汶口鎮和寧陽縣磁窯鎮，總面積約萬平方公尺，是約6100-4600年前的新石器時代晚期父系氏族遺址，於1959年首次發現並挖掘。
大汶口遺址平面範圍略呈東南-西北方向的圓角長方形，大汶河從中部自東向西穿過，將遺址分為南北兩部分。悶埋北岸面積約25萬平方公尺，南岸約20萬平方公尺，總體地勢北高南低。大汶口遺址包含有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個階段的文化遺存，尤以大汶口文化遺存最具代表性。
研究價值
大汶口遺址與大汶口文化的發現，是新中國考古工作的重大成果之一。這支文化主要分佈於山東和蘇皖兩省鄰近山東的地區，其年代大致在前四十四世紀至前二十四世紀之間。由於它的發現，使這個地區的史前歷史，從龍山時期上推了大約兩千年。
大汶口遺址是大汶口文化的命名地，它的發現揭示了大汶口文化時期當地居民大森的埋葬形態，為山東地區的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、浙江沿海地區的原始文化，提供了重要的線索。
以上內容參考百科-大滾罩畝汶口遺址。
小區養狗給居民帶來哪些影響，寵物給居民生活 環境帶來哪些影響 安全安全方面
小區裡養狗，如果狗的教育不到位，狗狗會隨地大小便也可能會咬到小孩或者是路人。小區養狗給居民帶來的影響，確實有一些，比如有時叫喚會影響到休息，狗屎，不及時處理，會影響環境衛生 狗狗晚上叫的話特別擾民，還有他們隨地大小便。有的居民怕狗，會讓他們擔驚受怕。狗會吼叫，會影響到其他居民的休息或者會吵到其他人。...
半坡原始居民生活的時間比河姆渡原始居民晚多少年
半坡氏族 5 6千年前生活在黃河流域，處於母系氏族 公社 繁榮階段。普遍使用磨製石器 弓箭。原始農業有了發展，開始有原始畜牧業。使用陶器，會建造房屋，定居生活。河姆渡原始居民 距今7000多年生活在長江下游的古人類。他們建造干欄式房屋，用船 筏載人荷物 浮水採集，使用刀 匕 錘 鏟 矛 碗 筒 小棍...
階梯電價可能對居民生活，生產的影響
通過實施居民階梯電價，一是有利於理順電價機制，減少電價交叉補貼，改善我省電價結構，促進各類用電的比價關係更趨於合理 二是有利於建立公平負擔的用電機制，通過實行居民階梯電價政策，可兼顧不同居民承受能力，既保證大多數居民使用者的電價維持穩定，又能實現用電量多的居民使用者按用電需求負擔電費，公平負擔 三是...