急求：舞臺劇 講述童年時的經歷，表達母愛的偉大
1樓：驕虹
急！急！急！
救災技巧1、希望儘快組織大量生理鹽水到救援現場！ 女孩被救出10分鐘去世，是可以避免的。 肢體被擠壓超過24小時後開始出現肌肉壞死。
一旦移開重壓，壞死肌肉會釋放大量的肌紅素，蛋白，鉀等電解質。迅速引起心腎衰竭而死。這就是很多被救人員在被擠壓中還能說話，而救出幾分鐘後死亡的原因。
因此在移開重物前就要為傷者滴注生理鹽水，讓傷者進行有效代謝，把血液中這些東西排出後再移開重物。否則一旦移開重物，死亡的機率很高。 希望儘快組織大量生理鹽水到救援現場！
體現母愛偉大的故事
2樓：劍樹人
孟母三遷 戰國的時候，有乙個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他橋亮運的媽媽為了讓他受好的教育敏梁，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。
孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！
我不能讓我的孩子住在這裡了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！
於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。
這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 後來，大家就用「孟母三遷」來表示鍵猜人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
譯文]：從前孟子的母親，選擇良好的環境居住，是為了讓孩子學好。孩子不肯努力向學，就割斷織布機上的布來勸勉他。
描寫母愛的** 要故事梗概
3樓：邵***
柔石《為奴隸的母親》
講述了舊時代在浙東農村發生的「典妻」的故事。通過對女主人公阿秀(何琳飾演)悲慘命運的描摹，展現了在這種荒唐落後的陋俗背後的舊中國的時代特徵。做為一部有文化內涵，有藝術含量，有電影質感的電視電影《為奴隸的母親》標誌著中國的電視電影的製作水平已經達到國際標準，具有重大的意義。
作品著力刻畫了乙個被壓迫、被摧殘、被蹂躪的貧苦婦女——春寶孃的形象。因生活所迫，她不得不忍痛撇下5歲的兒子春寶，被丈夫典到鄰村乙個地主秀才家當生兒子的工具。當地主的目的達到之後，她又被迫和另乙個兒子秋寶生離死別。
她拖著黃瘦疲憊的身體，帶著痴呆麻木的神情，離開秀才家；回到自己那間破屋的時候，已經奄奄一息，而分離了3年的兒子春寶又陌生得不認識她了。
偉大的母愛
4樓：御劍光明
母愛是一片陽光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的溫暖；母愛是一泓清泉，即使心靈歲月的風塵蒙沙，也能讓你清澈澄淨；母愛是一株樹，即使季節輪迴也固守家園，甘願撐起一片綠蔭。
母親，你是最偉大的人，也是最疼我的那個人。曾記得小時侯多災多難的我，經常生病，由於付不起昂貴的藥費，爸爸總是一次又一次的忍心把我拋棄田邊，而你總是一次又一次的把我抱回來。你說你割捨不了懷胎10個月和乳育8個月的親情。
在我病得最重的時候，醫生都說無法再救時，奶奶用一番舊棉被裹著我，偷偷的把我放在竹林裡，而你知道後又把我抱了回來。抱著我一連跪了三天三夜，不住的祈求上蒼，或者是被母親的誠心所感動，我又活過來了。從那以後，我的身體卻逐漸好了。
母親，是你給了我第二次的生命，我永遠感激你！
母愛是一首田園詩，悠遠清淨；母愛是一幅山水畫，自然清新；母愛是一首歌，婉轉深情。
母親，你是我事業的支持者。當初要不是你我就不會實現做老師的願望。在我高考填志願的時候，父親，哥哥，姐姐們都不讓我選擇教師這一職業。
又是你一直支援我，鼓勵我。當我事業有了起色之時，你總是在不斷的支援我；當我遭受挫折時，又是你在不斷的鼓勵我；當我失意時，也是你一次又一次的告訴我：失敗是成功的導師，總結經驗就可以重新起航，堅持就會勝利。
從此，在事業上我無論是遭受挫折還是獲取成績，我都從容面對。母親，是你的支援和鼓勵才鑄成了我事業的輝煌，我永遠感激你！
母愛是醉人的春風，是潤物的細雨，是相伴你一生的盈盈笑語，是你飄泊天涯的縷縷思念。
選自四下語文配套49頁。
5樓：奇冷知識
母愛是乙個漢語詞彙，一般泛指母親對子女的愛。屬於母親的或母親應有的溫柔、熱情或慈愛。出自《雞肋編》。
母愛故事
6樓：網友
孟子名孟柯，出生於現在山東省鄒城市北。「孟母三遷」講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環境，為孟子創造學習條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉下，他家附近有一塊墓地。
墓地裡，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在這裡挖坑掘土。死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強，對這些事情感到很新奇，他看到這些情景，也學著他們的樣子，一會兒假裝孝子賢孫，哭哭啼啼，一會兒裝著吹鼓手的樣子。
他和鄰居的孩子嬉遊時，也模仿出殯、送葬時的情景，拿著小鐵鍬挖土刨坑。
孟母一心想使孟子成為好讀書、有學問的人，看到兒子的這些怪模樣，心裡很不好受。感到這個環境實在不利於孩子的成長，認為「此非所以居吾子也」，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城裡。
戰國初期，商業已經相當發達，在一些較大的城市裡，既有坐商的店鋪，也有遠來做生意的行商。孟子居住的那條街十分熱鬧，有賣雜貨的，有做陶器的，還有榨油的油坊。孟子住家的西鄰是打鐵的，東鄰是殺豬的。
鬧市上人來人往，絡繹不絕。行商坐賈，高聲叫賣，好不熱鬧。孟子天天在集市上閒逛，對商人的叫賣聲最感興趣，每天都學著他們的樣子喊叫喧鬧，模仿商人做買賣。
孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響，於是又搬家。這次搬到城東的學宮對面。學宮是國家興辦的教育機構，聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人。
學宮裡書聲朗朗，可把孟子吸引住了。他時常跑到學宮門前張望，有時還看到老師帶領學生演習周禮。周禮，就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節儀式。
在這種氣氛的薰陶下，孟子也和鄰居的孩子們做著演習周禮的遊戲。「設俎豆，揖讓進退。」不久，孟子就進這所學宮學習禮樂、射御、術數、六藝。
孟母非常高興，就定居下來了。
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