1樓:施綺容
趙佶的《燕山亭·北行見杏花》是《宋詞三百首》的第一篇。
燕山亭·北行見杏花》趙佶。
裁剪冰綃,輕疊數重,淡著胭脂勻注。
新樣靚妝,豔溢香融,羞殺蕊珠宮女。
愁苦。問院落淒涼,幾番春暮。
憑寄離恨重重,這雙燕,何曾會人言語。
天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處。
怎不思量,除夢裡有時曾去。
無據。和夢也、新來不做。
宋詞三百首》的編排總體以時間為序。但是,由於朱祖謀是個正統的封建文人,有著濃厚的封建思想。所以在排序時,他將皇帝排在最前面,如宋徽宗趙佶;把和尚和女詞人排在最後,如李清照。
這表現了他皇權至上、輕視婦女的思想,是不可取的。但是為尊重上疆村民原書,我們在此未對順序進行調整。
宋詞三百首作者是誰
2樓:我有混沌我自豪
《宋詞三百首》由晚清四大詞人之一的朱孝臧於1924年編定,共收宋代詞人八十八家,詞三百首。其選錄標準,以混成為主旨,並求之體格、神致。
朱孝臧(1857-1931),原名祖謀,字古微,號漚尹,又號彊村、上彊村民,浙江歸安人。光緒九年(1883)進士,官至禮部右侍郎,因病假歸作上海寓公。工倚聲,為晚清四大詞家之一,著作豐富。
書法合顏、柳於一爐;寫人物、梅花多饒逸趣。卒年七十五。著有《彊村詞》。
宋詞三百首》是最流行的宋詞選本,其選錄標準,以混成為主旨,並求之體格、神致。
讀宋人詞當於體格、神致間求之,而體格尤重於神致詞學極盛於兩宋。以渾成之一境為學人必赴之程境,更有進於渾成者,要非可躐而至,『此關係學力者也。神致由性靈出,既體格之至美,積發而為清暈芳氣而不可能掩者也。
近世以小惠側豔為詞致斯道為之不尊;往往塗抹半生,未窺宋賢門徑,何論堂奧!未聞有人焉,以神明與古會,而蒐集擇其至精,為來學周行之示也。上彊村民先生嘗選《宋詞三百首》,為小阮逸南馨誦習之資;大要求之體格、神致、以渾成為主旨。
夫渾成為遽詣極也,能循塗守轍於三百首之中,必能取精用閎於三百首之外。
宋詞三百首》是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鑽,在古代文學的閬苑裡,她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以奼紫嫣紅、千姿百態的丰神,與唐詩爭奇,與元曲鬥妍,歷來與唐詩並稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》裡汲取營養,又為後來的明清對劇**輸送了有機成分。
直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。
宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者的三百首宋詞精選作品,註釋力求簡明,疏通詞義;白話譯解,力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊,力求譯者文化優美暢達,儘量體現原詞的藝術風味;品析則力求以簡練、精要的藝術分析,闡釋詞作的意象、情蘊和表現技法,為宋詞愛好者領會、品鑑宋詞藝術,提供一定的參考。
3樓:詠梅居士
晚清四大詞人之一的朱孝臧,朱孝臧(1857-1931),原名祖謀,字古微,好漚尹,又號彊村、上彊村民,浙江歸安人,其選錄標準,以混成為主旨,並求之體格、神致。
4樓:網友
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本,由晚清四大詞人之一的朱孝臧於1924年編定,共收宋代詞人八十八家,詞三百首。編者朱孝臧,(1857-1931),原名祖謀,字古微,好漚尹,又號彊村、上彊村民,浙江歸安人,其選錄標準,以混成為主旨,並求之體格、神致。
宋詞三百首
5樓:網友
趙佶。裁剪冰綃,輕疊數重,淡著燕脂勻注。新樣靚妝,豔溢香融,羞殺蕊珠宮女。易得凋零,更多少、無情風雨。愁苦,問院落淒涼,幾番春暮?
憑寄離恨重重,者雙燕何曾,會人言語?天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處?怎不思量?除夢裡有時曾去。無據,和夢也新來不做。
賞析】此詞為北宋徽宗皇帝在1127年覆國被擄往北方五國城,北改圓行途中見杏花而託物興感而作。上片摹寫杏花以寄意。「裁剪」三句寫杏花之花質冰潔如白綢剪裁剪,花瓣簇綻輕柔重疊,花色淡雅似胭脂勻染。
新樣」三句以擬人手法將杏花比喻為「靚妝」新穎,豔香流融的美女磨團,直令天界蕊珠宮仙女為之羞慚汗顏。「易得凋零」,筆勢陡轉,寫盡杏花遭受核遊塌風雨摧折之淒涼愁苦。下片由感嘆杏花凋落,轉入自擄離恨。
雙燕不解人語,故宮天遙地遠,懷鄉思國,只有求之夢寐,如今夢亦不成,悽楚之至。借杏花之凋落,傷江山之陸沉;以歸夢之難成,寓復國之絕望。全詞託物詠懷,抒寫故國淪亡之悲慨,幽咽委曲,傷感無奈,對故國淪亡一句悔恨與反思,又顯見其情雖真而骨力乏弱。
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