1樓：生活老師玲兒
她既不想高攀對方，借對方的顯赫來炫耀虛榮；也不想一廂情願地淹沒在對方的冷漠濃蔭下，獨唱那單戀的歌曲。作為女性，她預設應該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認為不能僅僅停留在這種狀態；她承認鋪墊和襯托能使對方的形象更加出眾和威武，但又覺得這仍不能代表愛情的全部。為了對方，自己應奉獻出「日光」般的溫暖，應傾瀉出「春雨」般的情意。
但她並不滿足於這些：「不，這些都不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
詩人鮮明地表示她必須和對方站在同等的位置——你是樹，我必須是樹且是同樣高大挺拔的樹；你站著，我也必須站著，且要平等地立於天地間。
2樓：網友
先是平等的人格、相互尊重，而後是責任。有了這些，信任、理解、寬容就隨之而來，不用太多的言語，乙個點頭致意，別人不明白，但相愛的人心有靈犀。張愛玲有一句話：
因為愛過所以慈悲，因為懂得所以寬容。愛情，不一定要得到，但付出的人，一定有一種收穫。
3樓：好吃小點心
相互依靠，但不依附。有各自的都有自己獨立的思想，不盲目跟從。
如何理解舒婷的詩《致橡樹》的愛情觀？
4樓：親愛的郡百科達人
《致橡樹》的4種愛情觀如下：
1、獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。
2、攀附的愛情觀。
3、單戀愛情觀。
4、一味奉獻的愛情觀。
作者否定了以下三種愛情觀：一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀，也表達了自己的愛情觀，作者通過木棉樹對橡樹的告白，來否定世俗的不平等的愛情觀，喊出了愛情中男女平等，心心相印的口號，發出女性的獨立宣言，表達對愛情的憧憬與嚮往。
《致橡樹》
這是詩人舒婷在1977年創作的一首現代詩，在全詩中作者對傳統的愛情觀進行了否定。並且運用生動的比喻，來表達自己的理想愛情觀。正確的愛情觀，應該是彼此獨立的基礎上的相愛，不是一方依靠另一方。
其中作者將自己比作「木棉」，自己必須以樹的形象和愛人站在一起。直到今天，我認為這種愛情觀依舊值得很多人學習。在愛情中，只有保持獨立的自我，才能夠平等地去享受愛情的美好。
致橡樹中舒婷表達了哪些愛情觀？
5樓：羊羊羊楊雲飛
舒婷在《致橡樹》中主要表達了以下三種愛情觀，第。
一、在愛情中要保持獨立自主；第。
二、有同甘共苦的勇氣；第。
三、愛情中的包容性。不得不說，舒婷表達的這四種愛情觀其實都是非常重要而且非常理性的，這也是我們在愛情中必須具備的能力。
一）、在愛情中要保持獨立自主。
我們首先來談談愛情中的獨立自主，舒婷在《致橡樹》中表達了自己正卜好要以「一棵樹的形象」陪在你身邊，其實這就是在說獨立自主。舒婷認為「如果自己是木棉，那麼自己也要以一棵樹的形象弊轎站在愛人的旁邊」，在愛情中的確是這樣，相愛的兩個人自然應該互相依偎，但是也要有彼此獨立的能力，而不是離開對方自己就無法存活，否則這樣的愛情是不會長久的。
二）、有同甘共苦的勇氣。
其次要說的就是同甘共苦的勇氣，這一種愛情觀被舒婷用「我們分擔寒潮，風雷，舉鉛霹靂；我們共享霧靄，流嵐，虹霓 」敘述出來了。舒婷在《致橡樹》中，將自己比作是木棉，將愛人比作是橡樹，她希望木棉和橡樹能夠一起經過四季中的寒潮、風雷和霹靂，也希望木棉和橡樹共同欣賞自然的霧靄、流嵐和霓虹，這其實就是在講同甘共苦。
三）、愛情中的包容性。
最後要說的就是「愛情中的包容性」，這一點體現在《致橡樹》中的最後四句。舒婷在《致橡樹》中的最後四句表達了自己的愛是多種多樣的，是具有強烈的包容性的，也是具有極大的勇氣的。我們愛乙個人，不僅要愛ta的優點，還要包容並幫ta改正ta的缺點，這樣兩個人才能夠更長遠的在一起，也能夠在愛情中找到更好的自己。
舒婷《致橡樹》中的愛情觀是什麼？
6樓：匿名使用者
《教師教學用書》中對《致橡樹》一詩中所表現是愛情觀是這樣解讀的：「詩中摒棄的是金錢和權勢裝飾的虛情假愛以及女性對男性的依附」，「尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀」，「表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方存在，又珍視自身價值的嶄新的愛情觀」。而且多數教輔用書基本上也是持那種該詩否定了什麼肯定了什麼的論調的。
於是許多人都這樣理解：該詩否定了舊的愛情觀，提倡的是一種嶄新的愛情觀。
詩人（舒婷）以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是乙個具體的物件，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人託物言志的意味。
《致橡樹》中表現了舒婷怎樣的愛情觀？
7樓：曉寒老師
很喜歡舒婷的文字。
舒婷在《致橡樹》中主要表達了以下三種愛情觀，第。
一、在愛情中要保持獨立自主；第。
二、有同甘共苦的勇氣；第。
三、愛情中的包容性。不得不說，舒婷表達的這四種愛情觀其實都是昌悶非常重要而且非常理性的，這也是我們在愛情中必須具備的能力。
雖是21世紀的青年，可我們真的缺乏一些正確的愛情觀，總會被社會的風氣，潮流，物質所湮耐友彎沒。舒婷出生在1952年，她的《致橡樹》是一首現代新愛情觀的讚歌，當代的我們確實應該學習她的愛情觀。尤其是告含女生，我們最應該學習的是她的那種獨立自主的女性主體意識。
停止抱怨，停止哭泣，真正做到自愛和自立。
舒婷的《致橡樹》表達了怎樣的愛情觀？
8樓：八卦娛樂分享
作者否定了三種傳統的愛情觀：攀附、單方痴戀、一味奉獻。
因為作者嚮往的是各自獨立，平等，互相尊重的愛情。
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴於不顧，這是一種什麼樣的愛情？這是一種「極力攀附」的愛情。
其次，痴情的鳥兒，為綠陰重複單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒是單方痴戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。
她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時「我是我自己的」，只知依附在的陰影之中，卻不願飛出的庇護，不願飛向屬於自己的自由天空。所以，這是一種「只知依附」的愛情。
然而，泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件，詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。
因為它們為了的蓬勃生長，無怨無悔地奉獻、結予，卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種「一味奉獻」的愛情。
創作背景。舒婷曾經談過《致橡樹》這首詩的創作背景：「實際上，這首詩的產生既簡單又普通。
舒婷回憶說。1975年，福建有位曾經在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩人蔡其矯到鼓浪嶼作客，一天晚上，舒婷陪他散步時，蔡其矯向她說起這輩子碰到過的女孩。
在20世紀70年代公開談論喜歡的女孩子是件大膽的事。蔡其矯說，有漂亮的女孩子，卻沒有才氣；有才氣的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才氣的女孩子，又很兇悍，他覺得找乙個十全十美的女孩子很難。
舒婷說，當時她聽了後很生氣，覺得那是大男子主義思想，男性與女性應當是平等的，於是，當天晚上，她就寫了首詩《橡樹》交給蔡其矯，後來發表時，才改作《致橡樹》。「實際上，橡樹是永不可能在南國跟木棉樹生長在一起的，在這首詩中，是將它倆作為男性與女性的指代物。」她補充說。
舒婷的《致橡樹》表達了怎樣的愛情觀？
9樓：劉啊二
致橡樹》表達了一種獨立盯陵旦、平等、互相依厚又相互扶持、理解對方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。從而表達了自己「應有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同凱擾一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依」的愛情觀。否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。
致橡樹賞析，舒婷的《致橡樹》的賞析
詩歌以新奇瑰麗的意象 恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的 都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。本回答由推薦舉報 舒婷的 致橡樹 內容...
致橡樹賞析，舒婷的《致橡樹》的賞析
詩歌以新奇瑰麗的意象 恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的 都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。本回答由推薦舉報 舒婷的 致橡樹 內容...
「《致橡樹》」表達了怎樣的情懷，舒婷的《致橡樹》表達了怎樣的思想感情？
一首優美 深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的 炙熱的 而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈 誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是乙個具體的物件，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的...