1樓：網友
辛不合醬主人不嘗--辛是指天干為辛的天日，在老黃曆中每天都用六十甲子。
來代表，在六十甲子中有六天是屬辛的天日。凡是在屬這六天的日子，從事釀造行業的不能進行發酵和勾兌等事。
已不遠行財物伏藏--已是指地支為已的天日，在六十甲子中有五天是屬已的天日。凡是在這五天不能出遠門，不宜求財。
擴充套件：黃曆 （中國傳統日曆）
黃曆，又稱老黃曆、皇曆。
是在中國農曆基礎上產生出來的，帶有每日吉凶宜忌的一種萬年曆。黃曆相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃曆。黃曆主要內容為二十四節氣。
每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相。
吉神凶煞等。
黃曆是古時帝王遵循的乙個行為規範的書籍，並由欽天監。
計算頒訂，因此也稱皇曆；這裡面不但包括了天文氣象、時令季節而且還包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其內容指導中國勞動農民耕種時機，故又稱農民曆；中國民間俗稱為通書；但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。
在現代，黃曆的主要內容包括：公曆、農曆和干支歷三套曆法，二十四節氣與禮拜天（星期）、宜忌、衝煞、方位、流年、太歲、三元九運。
「辛不合醬主人不嘗，亥不嫁娶不利新郞」是什麼意思？
2樓：你大爺
這是黃曆中彭祖百忌的話，凡是有這句話的日子一般都是亥日，在這一天就不應該辦婚事，否則對新郎有不好的影響。
已不遠行財物伏藏是什麼意思
3樓：關關說教育
的意思是：逢巳日者友或逢巳時不能遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
出自：先秦·彭祖《彭祖百忌》
原文：丁不剃頭頭必生瘡，已不遠行財物伏藏。
譯文：逢丁日或逢丁時不能理髮，違之可能會引發頭疾，逢巳日或逢巳時不能遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
4樓：生活小糖果
逢巳日或逢巳時，不能遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
丁不剃頭頭必生瘡，已不遠行財物伏藏的意思就是，逢丁日或逢丁時不能理髮，違之可能會引發頭疾，逢巳日或逢巳時不能遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
古代年齡稱謂小集。
1、襁褓：不滿週歲。
2、孩提：兩至三歲。
3、始齔、髫年：女孩七歲。
4、始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙。
這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
5、總角：幼年泛稱。
6、垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申遊橘晌以指未成年的人。）
7、黃口：十歲以下。
8、幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十神鋒年曰幼，學。」因為古伍吵代文字無標點，人們就擷取「幼學」二字作為十歲代稱。）
5樓：遠巨集
丁不剃頭頭必生瘡，已不遠行猜純財物伏藏的意思就是，逢丁日或逢丁時不能理髮，違之可能會引發頭疾，逢巳日或逢巳時不能遠行並將自已重坦兆前要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
中國傳統曆法中的干支紀時制就是用這「六十花甲子」。十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本讓清單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。來依次、迴圈地紀年、紀月、紀日和紀時辰。
6樓：府素枝閃淑
先糾正下，應該是巳，不是已。
彭祖百忌中的專有名詞，丁不剃頭頭必生瘡具體解釋意思是：逢丁日或逢丁時不能理髮，違之可能會引發頭裂敏疾。巳不遠行財物伏藏具體解釋意思是：
肆睜枝逢巳日或逢巳時不能早核遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。
7樓：達雁伯水
辛不合醬主人不嘗--辛銀粗是指天干為辛的天日，在老黃曆中每天都用六十甲子來代表，在六十甲子中有六天是屬辛的天日。凡是在屬這六鋒搏鎮天的日子，從事釀造行業的不能進行發酵和勾兌等事。
已不遠行財物伏藏--已是指地支為已的天日銀橋，在六十甲子中有五天是屬已的天日。凡是在這五天不能出遠門，不宜求財。
辛不合醬主人不嘗 醜不冠帶主不還鄉什麼意思
8樓：網友
（辛不合醬主人不嘗）。是說辛日里如果做醬的話，是不適合的。如果做菜用了菜也不好吃！
醜不冠帶主不還鄉）。是說丑日裡戴帽子穿新衣，是不適合的。如果戴了帽子穿了新衣出門就回不來了。
類似於我們常說的禁忌。
9樓：海靜晨
天命不可違。命中有時終須有，命中無時不強求。
「丁不剃頭頭必生瘡 ，已不遠行財物伏藏」什麼意思？
10樓：孝思焉語芹
也就是說丁巳日上午9---11點去剃頭會生瘡，這個時間出門會失財物。
11樓：橘子味的睿哥
「丁不剃頭頭必生瘡 ，已不遠行財物伏藏」的意思是：彭祖百忌中的專有名詞，丁不剃頭頭必生瘡具體解釋意思是：逢丁日或逢丁時不能理髮，違之可能會引發頭疾。巳不遠行財物伏藏具體解釋意思是：逢巳日或逢巳時不能遠行並將自已重要財物隱蔽地藏起來，以防損失。