1樓：汽車解說員小達人
「請坐」詞語是正確的，坐與站是對立的，互為反義。
坐拼音：zuò
釋義：1、古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟。
上，這是其本義，後泛指以臀部著物而止息：席地而坐。坐待。坐墊。坐骨。
坐化（佛教。
指和尚盤膝坐著死去）。坐禪。坐功。坐騎。
2、乘，搭：坐車。坐船。
3、堅守，引申為常駐，不動：「楚人坐其北門，而覆諸山下」。坐莊。
4、建築物的位置或背對著某一方向：坐落。坐北朝南。
5、把鍋、壺等放在火上：坐鍋。
6、物體向後施壓力：房頂往後坐。
7、介詞，因，由於，為著。
1、乘坐[chéng zuò]
坐（車、船等）。
2、坐牢[zuò láo]
關在監獄裡。
3、坐落[zuò luò]
建築物位置處在（某處）。
4、坐鎮[zuò zhèn]
官長）親自在某個地方鎮守，也用於比喻。
5、趺坐[fū zuò]
佛教徒盤腿端坐，左腳放在右腿上，右腳放在左腿上。
2樓：韓灬殤
坐，請坐，請上座；
茶，上茶，上好茶。」
這幅表現主人態度遞進變化的對聯，很多人都耳熟能詳。
有重要賓客來訪時，主人都會招呼一句「請上座」。
那麼，哪個座算是上座？
禮，在中國古代用於定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。
我國傳統文化與藝術都被「禮文化」課上深深的烙印。
自從先秦以來，我國的傳統文化從未離開過「禮」的教化，隨著儒家思想成為正統的教育思想，「禮文化」也被貫徹到我們的思想和行為中去，在藝術上，禮也貫穿到我們生活中的建築或其他營造活動中，對我國古典傢俱有著重要且深遠的影響。
**。傳統傢俱禮儀規制。
中國傳統傢俱床、榻、椅，不僅是日常生活起居中的實用品與陳設品，也包含了諸多的民俗文化、社交禮儀，它們甚至還具備了區分長幼尊卑、親疏遠近的功能。
**。隨著以紅木傢俱為代表的中式傢俱興起，和中式生活方式的迴歸，如果擁有中式傢俱卻不懂得中式接待禮儀，或是去別人家裡做客卻不懂得中式會客禮儀，很容易就要鬧笑話。
以古代大戶人家廳堂中必不可少的傢俱便是中堂傢俱為例。
中堂傢俱，一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太師椅成對，再加上長條案和花架等組合而來的傢俱，在傳統的傢俱中，這也是僅有的一套組合式的傢俱。
**。中堂的功能一般分為會客、行禮儀和佛堂三類。
有別於書房的私密和封閉，堂屋是主人會客、家族行禮儀的重要且唯一的場所，會客和行禮儀講究的是主賓、上下、長幼關係，這種關係嚴謹地傳達著中國人「孝悌忠義」的倫理觀。
**。依照傳統的禮儀規制，中堂的扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆宜「序」來入座。
這叫坐有坐「相」，這個相，既是形式，又是內涵。
**。很多人搞不明白左右是怎麼區分的，在中國傳統禮儀中坐席的左右是以入座後的方位來區分的，一般男主人所坐位置為左，女主人所坐位置為右。
所以，家中有賓客來訪，主人迎入正廳，賓客坐在左邊的椅子上，這也是常說的請客人上座，主人則坐在右邊的椅子上相陪。國禮頭把交椅賞析！--推薦點選。
**。入座時也不是到了椅子前就馬上坐下，要主人以手勢相配合請客人入座，客人亦以手勢相配合請主人先坐，這樣才算盡了禮數。
如果還有同行而來的客人，需要再招呼一聲「大家都坐」才能坐下。
如果客人較多，就要自覺依長幼、名分的等級排序由近至遠的分坐在兩邊的坐位上，椅子不夠，排序靠後的只好坐凳子，連凳子都沒有了就只好站著。
3樓：英倩秀牽飛
請坐」詞語是正確的。坐與站是對立的，互為反義。
請上座。敬請所有好友前來上坐。
乙個是坐到尊貴的位置，「座」是座位，名詞。
乙個是都來坐下，是動詞。
請上座，是要客人坐到尊貴位子上。
請上坐，是要人往上頭坐下，坐在上頭。
請坐還是請座哪個正確
4樓：甜甜的小生活
請坐」詞語是正確的，坐與站是對立的，互為反義。坐字最早形態出現在甲骨文中，本義是指殲螞人的止息方式之一，後引申為就氏伍埋坐、留守、座位、因……而定罪、因為等。
坐，是會意字，表示兩個人對坐在土上的意義。本義是人的止息方式之一，即坐下。由坐，引申為席位、座位，後寫作「座」；又由「座」引申為座位上的人；由指座位上的人引伸為法庭辯訟叫做坐；由法庭辯訟引伸為由……而獲罪，定罪；由橘並指座位上的人引申主持、掌管；由主持、掌管引伸為守、留守；由守、留守引伸為居住；由留守引伸為放置；由放置反向引伸為移動；由移動引伸為搭、乘。
坐請坐請上座的後三句是什麼
5樓：最愛娛樂秀
「坐，請坐，請上座」的後三句是「茶，敬茶，敬香茶」。「坐，請坐，請上座」的典故出自蘇軾之口，蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。
故事內容：有一次蘇軾游完莫干山後，便來到半山腰的一座寺廟。道士見蘇軾穿著十分簡樸，態度冰冷地應付道：「坐！」對小童吩咐道：「茶！」
蘇軾於是坐下了，喝茶。他隨便和道士閒談了幾句，道士見來人出語，馬上請蘇軾入大殿，擺下椅子說：「請坐！」又吩咐小童：「敬茶！」
蘇軾於是繼續和道士攀談。蘇軾妙語連珠，道土連連稱道，道士於是不禁問起蘇軾的名字來，蘇軾道：「小官乃杭州通判蘇子瞻。
這道士連忙起身，把蘇軾請到一間靜雅的客廳，並且恭敬地說：「請上座！」而且又吩咐隨身道童：
敬香茶！」蘇軾見這個道士非常勢利，坐了一會兒就告辭了。道士發現挽留不住蘇軾，就請蘇軾在寺廟裡面題字留念。蘇軾寫下了一副對聯：「坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶。」道士一見，非常尷尬。
這個故事告訴大家待人接物，不要以貌取人，也展現了蘇軾極高的文學才能。
6樓：
您好呀！親<>
是請坐。「請坐」是指邀請對方坐下，通常用於主人招待客人或者在公共場合向他人示意可以坐下。「請座」則是指請求他人讓出座位，通常用敗鬥旦於公共運輸工具或者場合較為正式的會議等。
因此，在不同的場合下，需要根據語境來確定使用哪個詞語。如果是在家中招察擾待客人，應該說「請坐」；如果是銷搜在乘坐地鐵或者公交車時，應該說「請座」。<
請座是哪個坐
7樓：健身只為你
請坐」是正確的，坐與站是對立的，互為反義。「坐」意思是古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟上，這是其本義，後泛指以臀部著物而止息。引申為常駐，不動。
請坐」造句：
1、她向我示意在小門外面她的旁邊有乙個小木凳子，並用中文對我說：「請坐。」
2、現在不是鍛鍊你的智力的時間和場合，請坐下來專心完成手頭的工作吧。
3、請坐下來休息一下，你們的行李會被另外一輛巴士運至你們將入住的酒店，請不要擔心。
坐請坐請上座的下一句是什麼？
8樓：北境陌上子
坐 請坐 請上座」的下聯是：茶，敬茶，敬香茶。
有一次蘇軾游完莫干山後，便來到半山腰的一座寺廟。道士見蘇軾穿著十分簡樸，信遊態度冰冷地應付道：「坐！」對小童吩咐道：「茶！」
蘇軾於是坐下了，喝茶。他隨便和道士閒談了幾句，道士見來人出語，馬上請蘇軾入大殿，擺下椅子說：「請坐！」又吩咐小童：「敬茶！」
蘇軾於是繼續和道士攀談。蘇軾妙語連珠，道土連連稱道。道士於是不禁問起蘇軾的名字來，蘇軾道：
小官乃杭州通判蘇子瞻。」這道士連忙起身，把蘇軾請到一間靜雅的客廳，並且恭敬地說：「請上座！
而且又吩咐隨身道童：「敬香茶！」
蘇軾見這個道士非常勢利，坐了一會兒就告辭了。道士發現挽留不住蘇軾，就請蘇軾在寺廟裡面題字留念。蘇軾寫下了一副對聯：「坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶。」道士一見，非常尷尬。
待人接物，不要以貌取人。
是天稱座還是天枰座，是天稱座還是天枰座
正確的應該讀 天秤 p ng 這個 秤 字 智慧型abc 用 ping 是打不出來，可是 全拼 裡面有 這個字還讀 ch ng 當它讀作 p ng 時只用於星座 是 天秤座 cheng 第四音是標準的 但是人們口頭上都念天平座 意思 一樣 天秤 cheng第四聲 座 秤 cheng第四聲 砣 桿秤 ...
汽車要5座好還是7座好，買車5座好還是7座好
七座車和五座車年檢略有差別。六年以內七座車，每兩年一檢，需上線年檢。六年以上無論五座還是七座都要一年一檢，上線年檢。除非你十分必需，否則就買5座。比如說每天有6 7個人需要同乘一輛車上下班，那就7座。難得跟老人 孩子一起郊遊，就買5座，必要時可以租一輛7座。7座的油耗高，車身大停車難，每年的保險費用...
射手座的男生,請幫忙
你先跟復他試著回到原點,你跟他說制你願意回到bai以前的朋友關係.快樂du時光,射手男面對zhi感情時總是有 點優柔dao寡斷,有時候會很後悔做了錯誤的決定。其實射手男常常表裡不一,有可能他心裡已經後悔跟你說這樣的話 射手男異性緣很好,或許他當下當你男朋友後也開始質疑對你是真的愛嗎?或許其他異性朋友...