1樓：三木林一三三四
首先乙個國家需要有他的信仰所在，這也是皇帝想要統治的乙個很重要的原因，這麼多寺廟，其實就是為了老百姓能夠都聚集到一塊兒，達到籠絡人心的效果。
2樓：樂樂在此呢
因為南朝的時候，很多帝王都喜歡寺廟的搭建，而且喜歡去寺廟休息，覺得寺廟對於人的身心是很健康的。
3樓：周**強強
因為在當時有很多人都非常迷信，無論遇到什麼事都想去拜一拜。所以在當時就會修建很多寺廟。
南朝寺廟數量最多，原因是什麼？
4樓：教育細細說
原詩：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
譯文：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。
出處：唐·杜牧《江南春》
南朝為什麼建這麼多寺
5樓：星空之牆
為了得到百姓的支援，南北朝時期戰爭不止，百姓安居樂業的心願不能夠實現，正好佛教從印度傳過來，佛教講求來世報，符合當時的百姓心態，故而很多人信仰佛教，興建許多寺廟。由於佛教寺廟的不斷出現，許多達官貴人，士子名流也逐漸接受佛教，信仰佛教。最後統治階級為了穩定國家的統治和收復民心也開始大肆修建佛寺。
故而南北朝時期多佛寺。
根源就是戰亂，百姓流離失所，佛寺講求方外之人，不用服兵役，勞役，有穩定的收入，穩定居所。和當今人們大多希望考取公務員類似。
南朝有多少個寺廟
6樓：善良的俞甜
480座。
非常著名的寺廟有以下幾座。
1、大黃根寺。
大火恩寺始建於東吳時期，是中國南方第一座寺廟，被稱為「四百八十寺之首」。中國佛教的中心。寺廟裡的玻璃塔在當時被認為是中國在西方的象徵。
在安特翁的童話裡，在英國的硬幣裡。今天的大昭寺是在廢墟中重建的，被稱為「大昭恩寺遺址公園」。位於秦淮區，國門外。
2、福丁寺。
福鼎寺位於江寧牛頭山。它建於南朝初期。「牛頭禪」在禪宗之前的發源地。
它後來被洪陽的混亂破壞了。今天，佛寺修復後，氣勢恢巨集，地宮是供奉佛首的遺物。這裡已成為各界人士行禮、立誓、祈福的佛教聖地。
3、雞鳴寺。
又稱「雞鳴古廟」，是南京最古老的古廟之一。南朝時期是中國佛教的中心。今天的雞鳴寺香依然濃烈，特別是在櫻桃季節和雪季節，也進入了古老的金陵，作為櫻花來欣賞雪必須在其中籤字。
4、棲霞寺。
棲霞寺三面環山，北臨長江。它是中國四大著名寺廟之一。她有美麗的風景，特別是在深秋時節，山上會佈滿紅葉，棲霞寺打扮得像個風景區。
5、靈谷寺。
靈谷寺位於風景名勝區鐘山，距中山陵公里。明代，朱取名為「靈谷禪寺」。是明代三大佛教寺院之一。以它的無樑大廳和靈魂谷塔而聞名。
7樓：六斤雨
兩千多個。
面對紛亂的世事，北方雄霸強權的逼近，百姓悽苦的哀怨，南朝君主們也希望尋找到一種解決困境的手段，它不僅能夠解決急劇公升溫的社會矛盾，也能維持社會的長治久安，而這種看不見的「**」就是—佛教。
有史料稱：在劉宋時期，全國寺廟有1913所，僧尼36000人；蕭齊時，有寺院2015所，僧尼32500人；蕭梁時，修寺建剎達到頂峰，時有寺院2846所，僧尼82700人；陳朝時，國勢衰微，卻仍有寺院1232所，僧尼32000人。
8樓：筱鴨電影
宋代有寺院一千九百十三所，僧尼三萬六千人。齊代有寺院二千零十五所，僧尼三萬二千五百人。梁代有寺院二千八百四十六所，僧尼八萬二千七百餘人。
後梁有寺院一百零八所，僧尼三千二百人。
清朝劉世琦所作《南朝寺考·序》：「梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百餘寺。」
意思是：梁朝（南朝的第三個朝代）時全國寺廟有二千八百四十六，而都城南京就有七百多個。
可惜惜歷經戰亂，迄今所存已百不得一。後人蒐集諸書，得知南朝佛寺之確切可稽者凡二百餘所，然其他失名、不見記載者則不計其數。
南朝寺院建築，除採前塔後殿之一貫形制外，其最大特徵為雙塔（設東西雙塔）及舍利之安置（置於中心柱下，而不在相輪之下，與印度截然不同）。其中以同泰寺、瓦官寺、棲霞寺較為著名。
而棲霞寺中有千佛岩石刻造像與明徵君碑等石碑、石塔，其風格之秀美典雅，異於北朝雲岡石窟造像，為南朝僅見之石刻造像藝術，亦為中國重要之佛教史蹟。
9樓：潛川如斯
多呢！杜牧雖然寫了"南朝四百八十寺"，那是寫詩為了符合詩詞的格律，實際上根據清朝劉世琦所作《南朝寺考·序》：「梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百餘寺。，也就是說，南朝應該有2846所寺院，南京乙個地方就有700多家呢。
10樓：匿名使用者
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
為什麼南朝會遺留下這麼多寺廟？
11樓：帳號已登出
東晉滅亡之後，南方相繼建立了宋、齊、梁、陳四個朝代，它們均以建康（南京的古稱）作為本朝的都城，歷史上統稱為南朝。此時，在北方，鮮卑、匈奴等各個少數民族也建立了屬於自己的政權，統稱為北朝。南朝與北朝一直處於相互對立的狀態，誰都希望能夠消滅對方，進而統一全國，如此一來，群雄割據，戰亂紛爭，一段金戈鐵馬的歷史造就了乙個鮮血書寫的時代。
據記載，南朝時期最長久的統治也不過59年，而最短的不過23年，瞬息之間，高高在上的帝王之位已經易手，人生的惶恐無助不僅存在於百姓生活中，也體現在君主身上。
面對紛亂的世事，北方雄霸強權的逼近，百姓悽苦的哀怨，南朝君主們也希望尋找到一種解決困境的手段，它不僅能夠解決急劇公升溫的社會矛盾，也能維持社會的長治久安，而這種看不見的「**」就是—佛教。佛教自西漢傳入中國後，由於佛教經典的譯註流傳，西域高僧的佛法傳習，得到較為長足的發展。佛教崇尚的清靜無為、自然淡泊等理念，與文人士大夫們所提倡的超脫、曠達精神非常契合，因此得到他們的大力支援，在社會上層受到極為廣泛的歡迎。
同時，按照佛教所開啟的大門，人們今世的苦難只是暫時的，只要誠心向佛，人人都能成佛，來世定能脫離苦海，到達幸福的彼岸。
這種佛教宣揚「生死輪迴」、「因果報應」的來世觀念，就像一根救命的稻草，解救了身處於水生火熱之中的平民百姓，成為他們寄託希望的精神慰藉之所。在南朝時期，佛教受到統治者們的普遍追捧，梁武帝、陳武帝、陳後主都非常推崇佛教，尤其是梁武帝，更是三次捨身佛寺（不僅捐獻財物，還販賣自身為寺奴），倡導全民信佛，使得佛教成為當時的國教，擁有至高無上的地位。重佛崇佛，最直接的表現就是修建寺廟了。
為了弘揚佛法，統治者們不惜花費巨資，大肆修建佛寺，甚至競相將自己的豪華府邸捐贈給佛教所用，成為中國歷史上的一段奇談。
12樓：網友
南朝時期，受唐代佛教傳承，越發興旺，尤其是南朝陳時代，繼承發揚了佛教文化，建立了諸多寺廟，並且在宋朝統一後，維持了佛教的發展。對比北朝的滅佛行動，南朝嗯寺廟眾多就可以理解了。
13樓：靜水流深
因為南朝的大多數皇帝都禮佛，所以會遺留下那麼多寺廟。
14樓：由靚影
南朝時百八十寺，多少樓臺煙雨中。
南朝為什麼興寺廟?
15樓：網友
南朝時期的修真的人不少，例如謝安就是乙個典型的例子，謝安當年隱居在會稽山東，會稽山就是茅山了！
16樓：無情_非眾
第一是因為統治者的大力支援，所以寺院很發達。
第二是相對於北方的戰亂，南方相對安定，經濟較為發達，所以也對寺院興盛提供基礎。
第三，南朝清談盛行，相對來說，義理深奧的佛教經典教義也成為士大夫們得寵愛之物，也推動了佛教的發展。
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