1樓：還差幾把基礎
漢朝。
漢朝是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢、東漢時期，共歷29帝，享國405年。秦末農閉知迅民起義，劉邦推翻秦後被封為漢王。楚漢爭霸，劉邦戰勝項羽並稱帝建立漢朝，定都長轎此安，史稱西漢。
漢文帝、漢景帝推行休養生息國策，猛御開創「文景之治」。
漢武帝即位後推行推恩令、「罷黜百家，獨尊儒術」、加強**集權，派張騫出使西域溝通中原與西域各國的聯絡開闢絲綢之路，北擊匈奴，東並朝鮮，攘夷擴土成就「漢武盛世」；至漢宣帝時期國力達到極盛，設立西域都護府，將西域納入版圖，開創「孝宣之治」。
劉秀統一天下後息兵養民，史稱「光武中興」；漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦，天下安平、百姓殷富，開創「明章之治」；漢和帝繼位後勵精圖治，選賢納諫，勞謙有終。軍事上迫使匈奴西遷、派班超經營西域、絲綢之路延伸至歐洲。
文化：兩漢時期文化科學異常活躍，對外交流意義重大。漢朝進一步奠定了漢民族的民族文化，西漢所尊崇的儒家文化成為當時和日後的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。
2樓：歷史趣觀雜談
始終無法忘記去世的家人悄慎，那這個人一定是你生命中的重要他人，他給了你太多的東西，是其他人無法取代的！你對他的依戀程度也非常的多！
人死不能復生，面對乙個永遠離去我們的家人，乙個非常重要的家人，確實讓我們無法接受這樣乙個事實，痛苦，難以接受，又無法忘懷！曾經的一切歷歷在目，彷彿就在昨天一樣，而現在那個家人的離去，讓你無法抓住曾經的一切！所有的過往只能在回憶裡，或許會有那麼乙個時間就像做夢一樣，彷彿他還活著，又或者在睡夢中突然驚醒，不敢相信這一切是真的，這樣的心情有可能會持續很久很久甚至幾年，幾十年，尤其是在你遇到一些問題的時候，而那個人曾經給了你很多的愛，關懷，陪伴等等的時候，會讓你更加的思念！
但是你卻再也抓不到那個人了！這巧運或時，我們的心理會痛苦，會難過，會孤獨，會……這種感覺來的那麼真實，以至於有時我們會情不自禁的留下眼淚，乙個人靜靜地去哭泣，乙個人會靜靜地會回憶！只是，那些記憶會跟隨著時間的流逝，讓我們的內心感受越來越模糊，但是那份記憶永遠在我們的心裡和身體裡！
建議當這種感受來的時候，就和這樣的孝伍感受待在一起，陪伴它，因為它是真實的，它是存在的，它需要被感受到！同時也需要進行專業的心理求助，幫助自己儘早的把這種感受轉換成我們生存的資源，以幫助我們從悲傷和痛苦中走出來！那份回憶可以是我們的一種美好回憶！
逝去的親人在天堂享受著幸福和快樂！我們對他們的祝福也是他們對我們的祝福！我們和他們同樣都會擁有最真實的愛與幸福！
辛棄疾是哪個朝代的
3樓：證道之聲
南宋詞人。
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。
辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，諡忠敏。
有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭》（帶湖吾甚愛）、《摸魚兒（更能消幾番風雨）》、滿江紅（家住江南）》、沁園春》（杯汝來前）、《西江月·夜行黃沙道中》等。
吳承恩,羅貫中,施耐庵,曹雪芹分別是什麼朝代的人
4樓：網友
吳承恩：明朝。
羅貫中：元末明初。
施耐庵：元末明初。
曹雪芹：清朝。
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初**家，《三國志通俗演義》的作者。
曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者。
吳承恩（1500年—約1583年），字汝忠，號射陽山人，吾淮才士。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。
施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。
5樓：輕靈觸動
《西遊記》作者吳承恩(1510?——1582?)明代**家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽(江蘇淮安)人。
水滸傳》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初**家，原籍東都，一說錢塘。
三國演義》作者羅貫中(1330?～1440?)元末明初**家、戲曲家。名本，字貫中。杭州人，祖籍太原。
紅樓夢》作者曹雪芹(1715—1763),清代**家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。
吳承恩的經歷：
吳承恩與明代前後七子同時代，其文藝思想與他們相近， 「汝忠謂文自六經後，惟漢魏為近古，詩自三百篇後，惟唐人為近古；近世學者，徒謝朝華而不知蓄多識，去陳言而不知漱芳潤，即欲敷文陳詩，難矣」 。
此論則比何﹑李通達得多，故其詩作，多自胸臆出之。朱彝尊 《明詩綜》 四十八謂其詩 『習氣息除，一時殆鮮其匹。』 吳承恩的詩作浪漫主義氣息又特濃，故被陳文燭稱為 『李太白、 辛幼安之遺也』。
吳承恩的見識非凡，不僅看到當時的文壇之弊，而且能跳出復古主義的圈子，獨樹一幟，強調 「謝朝華」「蓄多識」「去陳言」「漱芳潤」。
在詩文創作中， 「率自胸臆出之，而不染於色澤，舒徐不迫，而不至促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必盡究其變」 ，師心匠意，不傍人門戶籬落，以釣一時聲譽」 。這便超越了前後七子，而獨步文壇。
辛棄疾是哪個朝代的？
6樓：手機使用者
宋朝，因為這首詩是唐詩宋詞的。投一票。
但願人長久，千里共嬋娟。出自那首詩？全詩是什麼？作者是誰？哪個朝代？每句詩的意思是什麼？
7樓：匿名使用者
就會不行法國學就可許多家機搆化入世。
辛棄疾是哪個朝代的？？？
8樓：網友
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所佔。
二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。與蘇軾並稱「蘇辛」。
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」
9樓：網友
辛棄疾是南宋的。與蘇軾並稱「蘇辛」。
辛棄疾是那個朝代的人，他有什麼著作？
10樓：匿名使用者
辛棄疾(1140—1207) 南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市）人。出生於金人佔領區。
紹興三十一年(1161)參加了耿京領導的起義軍，任掌書記。次年奉耿京命赴建康與南宋政權聯絡。北返途中聞叛徒張安國殺耿京降金，遂率五十騎突入金營，活捉張安國，率眾歸宋。
南渡後歷任建康府通判，江西提點刑獄，湖北轉運副使，湖南、江西、福建安撫使等職。曾多次上疏，力陳北伐大計，因與主和派意見不合而兩次落職，閒居上饒、鉛山近二十年。寧宗嘉泰四年(1204)，韓佑胄準備北伐，曾被起用為鎮江知府，不久又被罷免，憂憤成疾而終。
辛棄疾是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。其詞題材廣泛，內容豐富，而以愛國詞和田園詞最為突出。其愛國詞多抒發報國的壯志，揭露投降派的可恥行徑，表達自己壯志難酬的悲憤，意境深遠，氣勢巨集偉，風格豪放悲壯。
其描繪田園風光的詞，詠贊祖國河山，也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調輕靈，風格清俊淡泊。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風和南宋前期愛國詞人的傳統，進一步擴大了詞的表現範圍，境界更闊大，手法更多樣，融進了詩歌、散文、辭賦、經史百家成語，語言豐富多采，是豪放詞的集大成者，推動了詞風的轉變，在詞史上具有重要意義。他的詞中也有大量清麗婉媚的婉約之作，反映了作者多方面的精神生活和藝術造詣。
其散文亦頗有成就，尤以議**為佳，《九議》、《美芹十論》為其代表作。有《稼軒長短句》。
11樓：網友
辛棄疾是南宋愛國詞人，著名的有：稼軒長短句、西江月。
古代的樂器是誰發明的？出自那個朝代
僅從己出土的文物bai可證實 遠在 du先秦zhi時期，就有了多種多樣的dao樂器。如新石器時代內文容化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛 最早的笛子距今8000年左右 仰韶文化遺址西安半坡村出土的壎，河南安陽殷墟中出土的石磬 木腔蟒皮鼓 湖北隨縣曾侯乙墓 西元前433年入葬 出土的編鐘...
有宜陽縣四兩銀元寶出自那個朝代
這來是庫銀,是明清兩朝的,源具體時間無bai法考證 貨幣地租du是封建地租的形zhi式之一。封建土地所dao有者憑藉土地所有權,強迫租地農民交納的 以貨幣形態體現的農民的剩餘勞動。我國通稱 錢租 是地主以貨幣形式佔有農民的剩餘勞動。封建社會末期,隨著生產力的提高,商品貨幣經濟進一步發展,地主不再滿足...
韶華易逝 紅顏易老是什麼意思，韶華易逝，紅顏易老。繁華落盡，平淡歸真。這句話是什麼意思？
韶華易逝指的是年輕的歲月逝去的很快。紅顏易老就李煜的一首詩裡說的 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改 指的紅顏的短暫。韶華易逝，紅顏易老。繁華落盡，平淡歸真。這句話是什麼意思？美好少年時光總是那麼匆匆，再美麗的容顏也會很快凋謝，當經過塵世的浮躁繁華與喧囂，才會發現原來一些的追逐與慾望只不過是場夢一樣，而真正...