1樓：匿名使用者
這裡扒配灶看春扮賣跡看。
《**規》有餘力，則學文的含義
2樓：星恩文化
今天我們一起學習下有餘力，則學文。意思特別簡單，當你學好孝悌，謹和信，同時也泛愛眾，親近仁愛之人以後，就要學習各類文化的知識。最近我有聽到樊登老師講過一段話，他說見沒嫌頌過身邊多少人，處理不好人際關係，親子關係糟糕，夫妻離婚，婆媳矛盾，創業艱辛者判，職場變化太快，車貸房貸等等各種問題，總之生活一團糟，壓力大的又不行，又不知道怎麼去解決此似問題。
其實多去讀幾本書，基本上書中都有答案。可是人心浮躁，不願意去讀書和學習。這就是為什麼我們一定要有終身學習的習慣。
同時，我們在教育我們下一代的時候，首先保持孩子追求新生枯鄭事物的好奇心，引導孩子通過學習去探索和發現未知的世界，激發學習精神，從來去養成孩子終身學習的好習慣。
**規餘力學文解釋及譯文
3樓：金融史老師
解說：對於孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些猜姿應該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養成虛幻浮華的習性。
相對的，如果只重力行，對於學可卻不肯研究，就容易執著自己的看法，而槐告無法契合真理，這也不是我們所應有的態度。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，穗明絕自然就能通達瞭解，這正是所謂書讀幹遍，其意自現。有疑問的地方，經反覆思考，還不能瞭解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
《**規》餘力學文原文及譯文
4樓：哲哥聊歷史
不力行 但學文 長浮華 成何人。
但力行 不學文 任己見 昧理真。
讀書法 謹橘兆有三到 心眼口 信皆要。
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起。
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通。
心有疑 隨札記 就人問 求確義。
房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正。
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病。
列祥租典籍 有定處 讀看畢 還原處。
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之。
非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志。
勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致。
不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些道德準則，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，如此讀書又有何用？
反之，如果只是一味去做，不肯讀書學習，就容易任性而為，矇蔽真理。
讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可。(研究學問，要專一，要專精才能深入。)
這本書才開始讀沒多久，不要欣羨、想看其他的書，這本書沒讀完，不要看其他的書。
在訂定讀書計劃的時候，不妨把讀書期限定得寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶。日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
求學當中，心裡有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。
書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。
書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。
雖有急事，也要把書本收好再離開，書本有缺損就要修補，保持完整。伍滲不是傳述聖賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到汙染，智慧遭受矇蔽，心志變得不健康。
遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什麼都不順眼，應該發憤向上努力學習，聖賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。
關於弟子規，關於弟子規的名言
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使...
弟子規，，能讓你成長嗎？
五 泛愛眾。對眾生 皆須愛 天同覆 地同載。行高者 名自高 人所服 非言高。才大者 望自大 人所重 非貌華。己有能 勿自私 人所能 勿輕訾。勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新。人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾。人有短 切莫揭 人有私 切莫說。道人善 即是善 人知之 愈思勉。揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作。...
弟子規裡面關於對父母愛的詩句
規中關於孝敬父母的句子 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。父母教 須敬聽 父母責 須順承。父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。父母教 須敬聽 父母責 須順承。冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定。出必告 反必面 居有常 業無變。事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧。物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷。親所好 力為具 親所...