你眼中的清詞三大家是誰?為什麼?

2025-03-17 19:40:11 字數 3910 閱讀 5581

1樓:編號

‍清詞三大家指:納蘭性德與朱彝尊、陳維崧。納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家,或被稱為「康熙詞壇三鼎足」,由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期,因此也常將「康熙詞壇三鼎足」稱為「清詞三大家」。

納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的猜備詞被譚獻並稱為「清代三穗好毀大詞人之詞襪哪」。‍

2樓:汐

‍蔣春霖,其詞精警雄秀,尤其對太平天國禪唯運動中生靈塗炭的現實有所體現譁猜,譚獻譽之為「倚聲家杜老」。

王鵬運,與鄭文焯,朱祖謀,況周頤合稱「清季四大亂襲型詞人」,居四家之首,領袖晚清詞學的興盛。其詞渾化蒼涼,陳銳評:如黃河之水,泥沙俱下,以氣勝者也。有《半塘定稿》。

鄭文焯,博學多才,以詞人著稱於世。其詞取徑姜夔,雅潔深遠,格調獨高。陳銳評:剝膚存液,如經冬老樹,時一著花。有《樵風樂府》。‍

3樓:網友

‍朱彝尊仕途更為順利,悉敗因而其詩風格更趨婉約。陳維崧與朱彝尊還發展出了具有各自特點派和的陽羨派與浙西派。雖然納蘭性德前途無量惹人羨慕,但他個性落拓無羈,對功名利祿淡薄。

這三個人就被稱為「清詞三大家睜羨顫」。

4樓:抽轉組

‍配旁坦納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家,或被稱為「康熙詞壇三鼎足」,由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期,因此也常將「康熙詞壇培桐三鼎足」稱啟宴為「清詞三大家」。‍

5樓:熙熙

‍‍‍說起清詞三大家,碧尺大多數人最先想到悔漏高的是納蘭性德(字容若),他的詞清麗婉約,受到後世的搜好追捧,對納蘭性德和他的詞的研究也數不勝數。‍‍之後就是陳維崧和朱彝尊。‍‍

6樓:蹊徑怡心風情

‍出現了芹激嫌以鉛森陳維崧為首的陽羨詞派、朱彝尊為首的浙西詞派和獨樹一幟的著名滿族詞人納蘭性德,此三者被後世稱之為清代「詞家三絕」,而納蘭性德又與曹貞吉、顧貞嫌手觀合稱「京華三絕」。‍

7樓:網友

‍納蘭性芹棗德、朱彝前核尊、陳維嵩稱之為清代「詞家三絕」,納蘭性德是嫌悔拆滿人,嚴格上來說是蒙古族人,朱、陳兩人都是漢人。‍‍

8樓:憨厚還熾烈的榜眼

‍納蘭性德與朱搭念彝尊、陳維崧並稱"清詞三大家"。納蘭性德最有名沒宴。知察困‍‍

9樓:王倩

‍納歷告蘭性德是清初著名悉衝大詞人,與朱彝尊、陳維崧並稱"清詞三大家"。睜爛殲‍‍

清詞三大家

10樓:納

與朱彝尊、陳維崧。

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家,或被稱為「康熙詞壇三鼎足」,由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期,因此也常將「康熙詞壇三鼎足」稱為「清詞三大家」。

納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的詞被譚獻並稱為「清代三大詞人之詞」。

納蘭性德。納蘭性德可以說是清代詞壇的一枚明珠,乙個奇才。他寫的《飲水詞》

代表了清代婉約詞的最高水平,可以和宋代婉約名家相媲美,例如千古第一才女李清照。

時至今日納蘭的詞都一直備受人們的好評和喜愛。

納蘭性德在官場上可謂是前途無量,但是他性格落拓無羈,對功名利祿並不在意棚尺。納蘭內心的困惑和悲觀、對俗世的厭倦、對富貴的輕視、對美好的渴望等等都在他的作品當中展現。

朱彝尊。朱彝尊是清代的詞人、學者、藏書家。他是清代詞壇的領袖,所作的詞講究詞律工嚴,用字致知碧密清新,精巧且風格清麗。

同時朱彝尊也是「浙西詞派」的創始人,和陳維崧並稱為「朱陳。」執掌詞壇牛耳,開創了清詞的新格局。

陳維崧。陳維崧在很小的時候就已經很有名氣了,因為思作敏捷、詞采瑰瑋,曾經被稱為「江左。

鳳凰」。出身於書香官宦世家,但是因為長期沒有得到官職,四方遊歷,社會閱歷十分豐富,許多名流如吳偉業。

冒襄等人都和他交好。

陳維崧和朱彝尊最為親近,兩人在京師的時候就會切磋詞學,並且合刊過搭和舉《朱陳村詞》。另外陳維崧是「陽羨派」詞的領袖。

清詞三大家

11樓:網友

清詞三大家及代表作。

納蘭棗侍性德。

納蘭性德可以說是清代詞壇的一枚明珠,乙個奇才。[bai]他寫的《飲水詞》代表了清代婉約詞的最高水平,可以和宋代婉約名家相媲美,例如千古第一才女李清照,時至今日納蘭的詞都一直備受人們的好評和喜愛。

納蘭性德在官場上可謂是前途無量,但是他性格落拓無羈,對功名利祿並不在意。納蘭內心的困惑和悲觀、對俗世的厭倦、對富貴的輕視、對陪喚美好的渴望等等都在他的作品當中展現。

陳維崧。陳維崧在很小的時候就已經很有名氣了,因為思作敏捷、詞采瑰瑋,曾經被稱為「江左鳳凰」。出身於書香官宦世家,但是因為長期沒有得到官職,四方遊歷,社會閱歷十分豐富,許多名流如吳偉業、冒襄等人都和他交好。

陳維崧和朱彝尊最為親近,兩人在京師的時候就會切磋詞學,並且合刊過《朱陳村詞》。另外陳維崧是「陽羨派」詞的領袖。

朱彝尊。朱彝尊是清代的詞人、學者、藏書家。他是清代詞壇的領袖,所作的詞講究詞律工嚴,用字緻密清新,精巧且風格清麗。

同時朱彝尊也是「浙西詞派」的創始人,和陳維崧並稱為「朱陳。」執掌詞壇牛耳,開創了清詞的新格局。陳維崧比朱彝尊年長四歲,他們經常一凳亂吵起飲酒**,在創作上有著相同的志趣。

據記載,二人曾把所作的詞合刻在一起 ,稱為《朱陳村詞》,流傳開來後受到眾人的稱讚。

清詞三大家的介紹

12樓:乾萊資訊諮詢

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家,或被稱為「康熙詞壇三鼎足」,由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期,因此也常將「康熙詞壇三鼎足」稱為「清詞三大家」。納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的詞被譚獻並稱為「清代三大詞人之詞」。

1、納蘭性德:字容若,號楞伽山人,明珠長子,順治十一年十二月十二日( 1655年1月19日)出生於滿洲正黃旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之諱,改名性德。

因生於臘月,小時稱冬郎。

納蘭性德自幼天資聰穎,讀書二次過目即不忘,數歲時即習騎射,17歲入太學讀書,為國子監祭酒徐文元賞識,推薦給其兄內閣學士,禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉試,考中舉人,19歲參加會試,中式,但因病沒能參加殿試,因此未能成為進士。

爾後數年中他更發奮研讀,並拜徐乾學為師。在名師的指導下,他在兩年中,主持編纂了一部1792卷編的儒學彙編—《通志堂經解》,受到康熙皇帝的賞識,也為今後發展打下了基礎。

2、朱彝尊:清朝文學家朱彝尊(1629-1709),詩人、詞人、學者。字錫鬯,號竹垞,晚稱小長蘆釣魚師,又號金風亭長。

秀水(今浙江嘉興市)人。明崇禎二年(1629)八月二十一日(10月7日)生。「少而聰慧絕人」,「書過眼複誦,不遺一字」。

參與修撰《明史》。曾出典江南省試。後因疾未及畢其事而罷歸。

朱彝尊博通經史,能詩詞古文,詞推崇姜蘷,為浙西詞派的創始人。與山東桓臺縣人王士禎同為詩壇領袖,合稱為「南朱拆悉北王」。著述甚豐,著有《經義考》、《日下舊聞旅納乎》、《曝書亭集》等,編茄沒有《明詩綜》、《詞綜》等。

3、陳維崧:陳維崧(1625~1682)清代詞人、駢文作家。字其年,號迦陵。

宜興(今屬江蘇)人。清初諸生,康熙十八年(1679)舉博學鴻詞,授翰林院檢討,54歲時參與修纂《明史》,4年後卒於任所。

陳維崧的詞,數量很多。現存《湖海樓詞》尚有1600多首,補遺200多首,總集1800首以上。風格豪邁奔放,接近宋代的蘇、辛派。

蔣景祁《陳檢討詞鈔序》說:「讀先生之詞者,以為蘇、辛可,以為周、秦可,以為溫、韋可,以為《左》、《國》、《史》、《漢》、唐、宋諸家之文亦可。

清詞三大家的簡介

13樓:甄慧秀

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家,或被稱為「康熙詞壇三鼎足」,由於後代學者多認為康熙詞壇為清代詞壇最盛期,因此也常將「康熙詞壇三鼎足」稱為「清詞三大家」。納蘭性德詞還與項廷紀、蔣春霖二人的詞被譚獻並稱為「清代三大詞人之詞」。(譚獻《復堂詞話》)

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