1樓：匿名使用者
b孝」是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德，是我中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。
不過，這個故事荒誕愚昧，迷信色彩甚濃。但根據古者敗悄書記載分析，主人公郭巨可能確有其人，於是便成為封建社首渣會宣揚儒家孝悌思想的典型人物，成為封建文人的筆下素材，通過誇張虛構，以說教世人效仿。其實這些故事中的孝大多屬於「愚孝」，是不可取的。
魯迅先生在《舊事重提》中說：「童年時代的我和我枯李的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。
其中最使我不解，甚至於發生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。」魯迅先生還不無諷刺地說道，不僅他自己打消了當孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，若父親真當了孝子，那麼該埋的就是他了。
2樓：匿名使用者
郯子鹿乳奉親。
郯子，春秋郯國國君。父母年老患眼疾，郯子聽說昌早鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿，正要射他，他趕緊大叫，並將實情相告，獵人敬其孝心，以鹿乳耐改雀相贈，並護送郯子出山。
3樓：匿名使用者
選c吧。 這是孝道的乙個誤區！
埋兒奉母
4樓：superm然
郭巨埋兒。雷震兒活。天賜**。官不得奪。
原文】漢郭巨、字文舉。家貧。子尚幼。
母減食與之。巨因貧難供母。子又分甘。
乃乘子出。進食。一日、子溺斃。
妻惶泣。巨曰。毋驚母。
子可再有。母不可復得。盍埋之。
妻不敢違。遂掘坑三尺。雷震子蘇。
見**一釜。上有字云云。
姜履曰。埋兒事。諸儒皆非之。
得林縣人所傳。始知子可再有。母不可復得之言。
割慈忍愛、曲體母心者至矣。所以驚天地。泣鬼神。
一釜**。得自悽愴之頃。而雷蘇其子。
破涕為笑。孰謂皇天無眼耶。
白話解釋】漢朝的時候。有個姓郭名巨的人。表字文舉。
家裡窮苦得很。他有個兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西。
分給孫兒吃。郭巨因為家裡窮得不能夠奉養母親。現在兒子又要分母親的食物。
如何是好呢。於是總等著兒子走出的時候。再到母親裡去進食物。
有一天。兒子跌在水裡死了。郭巨的妻子驚慌得了不得。
哭著。郭巨說。你不要驚動了母親。
兒子可以再有的。母親是不可以再得的。何不把兒子埋葬了。
郭巨的妻子不敢違揹他丈夫的話。就在地上掘坑。掘到三尺多深。
忽然乙個霹靂。把兒子震活了。並且地裡有一釜的**。
上面有字寫著。說是上天賜給孝子郭巨的。
這才是原來的故事。
埋兒奉母諷刺了什麼？
5樓：送歷史個救生圈
為了將這一孝道傳承下去，古人選出了最有特色的二十四孝供後人學習。可到今時今日，二十四孝中的一些文化卻不再被人們接受。其中爭議最大的就是郭巨「埋兒奉母」的故事。
6樓：微圖
大意是東晉時期有個叫郭巨的人，上有八十老母，下有三歲幼子。家裡實在是窮啊，吃了上頓沒下頓的。老母親心疼小孫子啊，經常把自己的那份食物給小孫子吃了，小孫子小啊，才三歲啊，他知道什麼啊，有人給吃的就吃唄，結果吃出禍來 。
他爸一瞧，嘿，小子，竟敢吃你奶奶的東西，拖出去埋了。他娘跑出來救兒子，郭巨說，家裡吃的不夠了，既然開不了源，那就只有節流，必須殺了一人。母親只有乙個，孩子可以再生，就這樣定了。
估計妻子還想求情，郭巨把眼睛一瞪，再說把你也給埋了，嚇得妻子不敢多言了。然後夫妻二人就準備挖坑埋兒子了，結果挖出來**來，這下好了，衣食有了，兒子也不用埋了，皆大歡喜。對於**的來路，美其名曰，是孝感動天，乃天所賜。
7樓：矯夫
我看不一定，事物有好的一面也有相反的一面，埋兒固定是比較違背常理的，但卻奉養了老母親，如果是你，你該如何選擇，乙個是養育了自己一生的而且已年邁母親，另乙個也是自己最親的人，那麼一定要二選一，想必你心中的答案已經有了吧，有時我們要站在他人角度考慮事物的對與錯，我們要學會權衡事物。切記！
有沒有人知道 埋兒奉母 的詳細故事
8樓：愚昧者
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：
貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。
巨遂掘坑三尺餘，忽見**一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」
9樓：5無為無畏
埋兒奉母，又名「為母埋兒」
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。
郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一罈**，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。
夫妻得到**，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下，後成為二十四孝故事之一。
孝順是中國的傳統美德，有關古代歷史關於孝順的典故都有那些？
10樓：網友
二十四孝。
一、孝感動天 二、戲綵娛親 三、鹿乳奉親 四、百里負公尺。
五、齧指痛心 六、蘆衣順母 七、親嘗湯藥 八、拾葚異器 九、埋兒奉母 十、賣身葬父 十。
一、刻木事親 十。
二、湧泉躍十。
三、懷橘遺親 十。
四、扇枕溫衾 十。
五、行佣供母 十。
六、聞雷泣墓 十。
七、哭竹生筍 十。
八、臥冰求鯉 十。
九、扼虎救父 二。
十、恣蚊飽血 二十。
一、嘗糞憂心 二十。
二、乳姑不怠 二十。
三、滌親溺器 二十。
四、棄官尋母。
11樓：南京新華電腦專修學院
孝順：「萊子斑衣」「孟宗哭竹」「黃香扇枕」「臥冰求鯉」
12樓：泥丸子
羔羊跪乳，烏鴉反哺。
問一道有關初一的歷史題？？？請問商鞅是怎樣實行變法改革的？？？
13樓：網友
1.廢井田，開阡陌； 2.重農抑商，獎勵耕織； 3.統一度量衡； 4.獎勵軍功； 5.推行郡縣制； 6.改革內政。
商鞅出生於西元前395年，西元前338年去世。戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅，後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。 商鞅變法：
在政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；在經濟上，商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
聞民間有殺子以奉母者，為之大意思
14樓：匿名使用者
二吵塵十四孝4】「埋兒奉母」的故事最邪。因擔心三歲之子「分母之食」，居然要殺子，違常情，悖倫理，反孝道，莫此為甚。他們公升悉禪沒想到，母親得知孫子被埋，會傷心死。
俗話說虎毒不食子，孟子言「無後為大」。縱然母親不傷心，奈列祖列宗何？奈陸雹天理人倫何？
殺子比一般殺人更違天悖理。2014-1-1
15樓：手機使用者
張養浩聽到民間有人為了奉養母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場。（後面還有乙個字吧）
多選下列說法中不正確的是,下列說法中不正確的有。
全部不正確。a,天平可以直接測量物體的重量 b,需要在彈力範圍內 c,槓桿在狀態不變時 d,傾斜角度越小越省力。bc b錯的原因 在彈性限度內。c錯的原因 前提是槓桿平衡時。d斜面傾斜角越小越省力 下列說法中不正確的有 同學你好,很高興為您解答 abcd企業核算成本時,設定的成本專案通常有直接入工 ...
下列有關的概念的圖,不正確的是ABCD
a 核酸包括dna和rna,因此核酸和dna之間不是並列關係,a錯誤 b 特異性免疫包括體液版免疫和細胞免疫,b錯誤 c 生權態系統由生物群落和無機環境組成,c錯誤 d 生存鬥爭包括種內鬥爭和種間鬥爭,而種間鬥爭又包括競爭,d正確.故選 abc.下列表示概念之間關係的圖,不正確的是 a.b.c.d ...
下列與細胞癌變有關的敘述,不正確的是A細胞發生癌變
a 細胞來 發生癌變的根本自原因在致癌因子的作用下抑癌基因或原癌基因發生突變,a錯誤 b 人體所有細胞中都含有原癌基因,b正確 c 癌症患者手術後放療和化療是為了殺死其體內的殘餘癌細胞,c正確 d 細胞癌變後形態結構會發生明顯改變,當人的成纖維細胞由扁平梭形變為球形時,說明細胞已癌變,d正確.故選 ...