《古人人談讀書書》二的意思是什麼?

2025-03-28 01:40:19 字數 2828 閱讀 5112

1樓:網友

我曾說讀書有三到,有心到,眼到,口到。

古人談讀書其一是什麼意思

2樓:驕學相長

古人談讀書》其一的翻譯如下:

天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。

默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。

我並不是生下來就有知識的人,而是喜好古代文化,勤奮敏捷去求取知識的人。仿攔。

學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。

我曾經整天不吃,整夜不睡,思考問題,但並沒有益處,還不如去學習。

從《論語》中,我明白讀書除了勤奮努力、胡大拿專心致志外,還要「不恥下問」。每個人都有自己的長處,不斷向別人學習,オ會真正地成長。

從朱熹。的話中,我知道專心致志在讀書中的重要性,只有一心一意褲搭,讀書才會事半功倍。

從曾國藩。的話中,我懂得了志向、見識、恆心的重要性,這啟發我讀書要有志向,有見識,要持之以恆。

古人談讀書二的翻譯是什麼?

3樓:影子分享休閒娛樂

朱熹〔宋代〕《古人談讀書·其二》翻譯:

我曾經說:讀書講究「三到」,即讀書時要專心,要認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統一,卻只是隨隨便便地讀,那麼一定不會記住,就算記住了,也記不長久。

這三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

朱熹 〔宋代〕《古人談讀書·其二》原文:

餘嘗謂譽銀仿讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

作者背景:

朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗。

皇帝講學。朱熹著述甚多,有《四書章句集註》

太極圖說解慶纖》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》

後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定搏雀的教科書和科舉考試。

的標準。

4樓:小綠谷

古人談讀書·二》的翻譯:我曾經說讀書講究「三到」,即讀書時要專心,要宴巧認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統一,卻只是隨隨便便地讀核賣,那麼一定不晌氏鍵會記住,就算記住了,也記不長久。

這三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

5樓:慕酥

心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統一,卻只是隨隨便便地讀,那麼一定不會記住,就算記住了,如兆輪也記渣信不長久。這三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

6樓:小婷

讀書講究「三到」,即讀書頌敗時卜豎要專心,要認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統一,卻只是隨隨野弊顫便便地讀,那麼一定不會記住,就算記住了,也記不長久。這三到中,心到最重要。

若心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

7樓:與眼淚的天使

我曾經說:讀書講究「三到」,記讀書時要專心,要認真看,要誦清鄭源讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;星河演技沒有專注統一,答態卻只是隨隨便便的讀,那麼一定不會記住,就算記住了,也記不長久。

這三叢檔到中,心到最重要。若心集中了,眼和口還不會集中嗎?

8樓:卓禕寧

我曾經說過讀書有三道 讀書時要專心要認真看要送都心思不在書巖判公升本上沒有專心專注 就只是隨隨便便的讀,那麼一定不會記住,就算記住了也不會長衝運久。三到之中心到最要緊 既然用上了心眼睛和嘴巴 怎能不粗老到呢。

9樓:敏川丸

我曾經說:讀書講究「三到」,即讀書時要專心,要認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒顫晌有專注統一,卻只是隨隨便便地讀,茄裂鋒那麼一定不會記住,就源祥算記住了,也記不長久。

這三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

10樓:逃特

我曾經說讀書講究三道。即讀書時要專心,要仔細看,要通讀,心思不在書上。則轎那麼眼睛就不會仔細看孫毀肆,心和眼前沒有專注統一,卻只是隨隨便便的詩讀。

那餘野那麼一定不會記住,就算記住了也記不長久這三道中心道是最重要,的諾心神集中了,眼和口還會不集中嗎?

古人談讀書二則全文翻譯是什麼?

11樓:蘇七七敲可耐

我曾經說:讀書講究「三到」即讀書時要專心,要認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有顫晌專注統一,卻只是隨隨便便地讀,那茄裂鋒麼一定不會記住,就算源祥記住了,也記不長久。

這三中,心到最重要,如果心神集中力了,眼和口還會不集中嗎?

12樓:雲海一瓢

餘嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

我曾經說讀書講究「三到」,即讀書時要專心,要認真看,要誦讀。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統一,卻只基襲段是隨隨便便地讀,那麼一定不會記住,就算記住了,也記不長禪頃久。這三到中,心到最重要。

若心神集中了,眼和口還會不集中嗎搏譽?

學習。

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