1樓：抗曉
說到隱士，首先想到的是乙個人，乙個介於山川之間的聖人般的人。這個人每天喝酒作樂。興高采烈的時候，寫一首詩，留一首絕句，縱情山水。
在我國古代歷史上，真的有一些隱世大師，他們不需要為了掙錢而工作謀生，也不需要在法庭上玩耍。他們不需要每天操心吃喝，只需要玩得開心。那麼這些看起來沒有收入**的隱士是怎麼生活的呢？
讓邊肖告訴你一點點。核蘆在中國古代，隱士有很多種，歷史上那些被點名的隱士，大多不是一輩子的隱士，而是一時的隱士。飲食也可以稱之為天下之主。
三國時期有很多著名的隱士。我們以諸葛亮為例。三國之爭開始前諸葛亮不是隱士。
後來戰爭開始，天下安定的地方少了，諸葛亮就帶著一家人隱居在家鄉。
當時物質條件並不富裕。在全國都靠天氣吃飯的日子裡，諸葛亮一家守著幾畝薄地過日子，但這種田園生活只能讓諸葛亮稱之為「天下」，而不能成為「高人」。但是諸葛亮的知識分子名聲在當時已經是世界文明瞭，也正是這些名聲讓劉備日後願意照顧隱士。
也就是說，這些古代隱士名聲很大。在宋代，宋仁宗在林逋死後被封為「何荊夫」。林逋一生沒有結婚，也沒有當官。
他「以梅為妻，以鶴為子」，日常生活真正迴歸自然，玩轉山河。那麼，做了一輩子隱士的林逋，到底是靠什麼生活的呢？林逋依靠自己的勤勞和積蓄，以及朋友和皇帝的饋贈。
據說宋真宗送粟帛給林布，並親自下令當地**照顧他的生活；當地的縣長支付了為林布蓋房子的費用。房子建好後，丞相常去拜訪，香火濃的高僧常去談詩。這麼多大牛去看望林布，給林布帶點小禮物住就夠了。
為什麼你覺得他可以一輩子做隱士？假設大家都熟悉陶淵明，他是「採菊籬下」。與前兩個人相比，陶淵明是可憐的。
他被迫回家種地，但我們必須知道死駱駝比馬大。即使是已經回到家鄉的陶淵明，手裡也有很多房兄氏笑產。用現在的比喻，大概是從億萬富翁到百萬甚至百萬。
比如和陶淵明同姓的陶弘景，自稱「山中宰相」，卻很認真地住在山裡。但是，當時的皇帝經常派人去山裡找他的建議，很多政策都是聽了他的建議後實施的。以「金點子」為生的山中宰相，也算是有名的隱士。
讀完這些古代隱士大師，邊肖覺得在現代的壓力下，要安心地享受田園生活並不容易。當然，這並不意味著現代沒有隱士。羨含感興趣的網友可以搜尋「鍾南山」，這是現代最著名的僻靜之處之一。
2樓：楊倩依
古代歷史中那些遊俠都是靠他人施捨，以及幫助他人獲得財務贈予來維持生活。
3樓：小張遊戲快報
都是靠著劫掠他人錢財維持生活的，富家子弟的遊俠還是少數的。
信歷史，還是信那些說歷史都是假的說都是編的人
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