1樓：求夢寒
周敦頤。字茂叔，道州營道人」文言文翻譯是周敦頤，字茂叔，道兆陸州營道人，今湖南省道縣。節選自《宋史》
是二十四史之一，收錄於《四庫全書》
史部正史類。於元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。
原文節選：周敦頤，字茂叔，道州營道人，以舅龍圖閣學士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。
邑人驚曰：「老吏不如也」。部使者薦之，調南安軍司理參軍。
有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之，逵茄消，酷悍吏也，眾莫敢爭顫猜知，敦頤獨與之辨，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：「如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。
逵悟，囚得免。
2樓：毛耕順施丙
周敦頤，字茂叔，道州營道縣人。由於舅舅龍圖閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任後，只審訊一次就立即弄清楚了。
有個囚犯根據法律不應當判處死刑，轉運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官僚，大鬧局家沒人敢和他爭，周敦頤乙個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：「像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅於上級，我不做。
王逵明白過手念來了，這個囚犯才免於一死。
答周道通書原文及譯文
3樓：深論遊戲
《答周道通書》原文及譯文如下：
原文】：吳、曾兩生至，備道道通懇切為道之意，殊慰相念。若道通真可謂篤信好學者矣。
憂病中會不能與兩生細論，然兩生亦自有志向肯用功者，每見輒覺有進，在區區誠不能無負於兩生之遠來，在兩生則亦庶幾無負其遠來之意矣。
臨別以此冊致道通意，請書數語。荒憒無可言者，輒以道通來書中所問數節，略下轉語。奉酬草草，殊不詳細。兩生當亦自能口悉也。
譯文】有吳氏、曾氏二位後生到我這裡來，詳細談了你懇切為道的志向，甚感欣慰，並十分思念你。如此，你真可算得上篤信好學的人了。
只是現在我正為父守喪，未曾和他們二人細談。然而，他們兩人也極有志向，肯下苦功。每次相見，均感他們有所進步。
在乎巧我來說，確實不能辜負於他們的遠道來訪；在他們悉禪來說，也可說是無負於他們遠來的意願。
他們臨走之前，我寫了這封信以轉達對你的問候。荒亂困頓中我也無言可講，僅就你在信上所問及的幾個問題，稍作說明。匆匆奉答，極不詳盡，兩位後生想必也會向你作仔細的表述。
作者簡介
王守仁（1472年—1529年），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。
明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大睜頃塵成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。
以上內容參考：百科-答周道通書。
周敦頤傳原文及翻譯註釋
4樓：
原文：周敦頤，字茂叔，道州營道人。少孤，事舅姑以孝聞。
服母喪，廬於墓次，誦讀不輟。調南安軍司理參軍，不赴。廬於墓次，誦讀不輟。
長於《周易》，聞喊則前李才翁、尹師魯名，從之學，又與張巨濟善，巨濟死，門人莫敢致書，敦頤獨與兄堅緻之，聞者始驚服焉。用流輩迎其兄，迎己復來。兄堅見敦頤，大喜曰：
吾得子矣。盯源」調知分寧縣，入為戶曹，父沒，母老，鋤莽耕稼，力作養親。與尹師魯遊廬山，鄭清講道理順正。
舅龍圖閣學士鄭向任壽安尉，敦頤。
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