1樓：帖代巧
法華經頌鬥》更高。有道是開悟的楞嚴，燃棗成佛的法華。佛在法華會上親口告訴我們：
法華經》是群經之王。經中明確指出：佛陀出世只為一大事因緣，就是開示悟入佛之知見。
而《圓覺經》宣說的如來圓覺的妙理和方法，與《法華經》的直指眾生本具如皮櫻拆來知見，是有距離的！印光大師也說：法華奧典妙冠群經。
2樓：網友
沒有高低的。圓覺經與法華經都是佛學昌悔中經耐脊正典，而且無論是圓覺經還是法華經都是可以幫助眾生野高脫離苦海的，同時圓覺經和法華經能讓眾生保持慈悲心，但是，法華經和圓覺經是有區別的，因為圓覺經和法華經的內容不同。
3樓：痴者
圓覺經與法華經都是佛學猛州拍中經典，而且無論是圓覺經還是法華經都是可以幫助眾生脫離苦海的，同時圓覺經和法華經能讓眾生保跡模持慈悲心，但是，法枝羨華經和圓覺經是有區別的，因為圓覺經和法華經的內容不同。
4樓：丫丫
圓覺經與法華經都是佛學中經典，而且無論是圓覺睜告經還是法華經都鍵早含是可以幫助眾生脫離苦海的，同時圓覺經和法華經能讓眾生保持慈悲稿笑心，但是，法華經和圓覺經是有區別的，因為圓覺經和法華經的內容不同。
5樓：文藝圈珊珊
圓覺經全經共有十二章，主要內容是釋迦牟尼佛文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、孫段金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺掘汪菩薩、圓覺菩判凱仔薩和賢善首菩薩所提出的問題，以長行和偈頌形式宣說如來圓覺的妙理和方法。
法華經是幹嘛用的和華嚴經有什麼不同
6樓：len冷
兩本都是佛教典籍，兩者宣揚的佛教思想有所不同，但在佛教都佔有較為重要的地位。
妙法蓮華經》
是佛陀釋迦牟尼。
晚年說教，宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。
關鍵詞「妙法蓮華」。「妙法」指的是一乘法、不二法；「蓮華」比喻「妙」在什麼地方，第一是花果同時，第二是出淤泥而不染，第三是內斂不露。
華嚴經，全稱《大方廣佛華嚴經。
梵文 महmahāvaipulya buddhāvataṃsaka sūtra)，大乘佛教。
主要經典，華嚴宗的立宗之經。學術界一般認為，《華嚴經》
的編集，經歷了很長的時間，大約在西元2～4世紀中葉之間，最早流傳於南印度，以後傳播到西北印度和中印度。
華嚴經》，具名《大方廣佛華嚴經》，是佛成道後在菩提場等處，藉普賢。
文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。
華嚴經與法華經誰是經王
7樓：網友
佛親口說《法華經》是經王，其實《楞嚴經》也是經王，因為《楞嚴經》就是《法華經》，懂得這兩部經的都知道前陸液，兩部經其實是一部經，《法華經》為綱，《楞嚴經》為目，綱舉目張，矚目歸綱。悉早。
法華經》從正面慧物以肯定的方式提出宇宙人生本體，《楞嚴經》從各個側面，以『肯定』與『否定』交錯進行，一點一滴一劃，一字一句，由淺入深來闡述宇宙人生本體。
明末四大高僧之一的憨山大師說：不讀《楞嚴經》,不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華經》，不知如來救世之苦心；不讀《華嚴經》，不知佛家之富貴。有道是，成佛的法華，開彗的楞嚴，富貴的華嚴，而被稱之為經中之王的是《法華經》。
妙法蓮華經 與法華經是一部經嗎
8樓：青竹遺風
是同一部經，法華經是妙法蓮華經的簡稱。
9樓：布贍查英範
阿彌陀佛。
妙法蓮華經》，簡稱《法華經》，是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說，為大乘佛教初期經典之一。
華嚴經法華經楞嚴經的問題
華嚴經 bai法華經 du 楞嚴經 尤其是 華zhi嚴經 確實是佛教經dao典中比較大部內頭的，樓主其實不必總容去書店請購。其實完全可以從 上直接閱讀，不用花什麼錢，多麼方便。中華佛典寶庫，由中華電子佛典協會官方創辦，是我國國內最權威 最早建立的佛教三藏經典 其有著現今最完整的大正藏資料庫，所有的三...