戰國策讀書筆記，讀《戰國策》

讀《戰國策》

1樓：剛陽文化

孟嘗君逐於桐毀辯齊而復反》

戰國策·齊策四。

孟嘗君逐於齊而復反，譚拾子迎之於境，謂孟嘗君曰：「君得無有所怨齊士大夫？」孟嘗君日：

有。」「君滿意殺之乎？」孟嘗君日：

然」。譚拾子日：「事有必至，理有固局缺然，君知之乎？

孟嘗君日：「不知。」譚拾子曰：

事之必至者，死也，理之固然者。富貴則就之，貧賤則去之，此事之必至、理之固然者。請以市諭：

市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也，求存故往，亡故去。願君勿怨。」孟嘗君乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。

譚拾子曰：「事之必至者，死也，理之固然者。富貴則就之，貧賤則去之，此事之必至、理之固然者。

人總有一死，這就是事物發展的必然結果。人有錢，有勢，別人就會來親近他。若貧窮低賤，別人就會遠離他，這是不變的道理。

譚拾子日：「事有必至，理有固然，君知之乎？」

譚石子說事物總有它發展的必然結果，道理也有它發展的餘襪必然規律。）

事不塞天下之心，則利必附矣。

戰國策齊策五蘇秦說齊閔王曰。

戰國策是不是散文集

2樓：網友

關於戰國策是不是散文集介紹如下：是。

關於戰國策的介紹如下：

又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書，原作者不明，一般認為非一人之作。資料年代大部分出於戰國時代，包括策士的著作和史料的記載。原書名不詳，書中文章芹肆作者也不知是誰，成書推斷也並非一時。

劉向編撰後，刪去其中明顯荒誕不經的內容，按照國別，重新編排體例，定名為《戰國策》。

全書共三十三卷，分十二國的"策"論。內容以戰國時期，策士的遊說活動為中心，同時反映了戰國時期的一些歷史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。傳統上把《戰國策》歸為歷史著作，但書中不少篇章內容荒誕，缺乏歷史依據，說是歷史。

其實更多是文學故事，有趣的是這部分作品反而語言以及邏輯相當精彩，有較強的文學性。而另一部分則文采稍遜，卻依託歷史事實，對研究戰國曆史有著較大的史料價值。《戰國策》的思想觀念，與當時的史書等截然不同。

劉向序認為"戰國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據時而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權；不可以臨教化"。《戰國策》善於述事明理，描寫人物形象逼真，大量運用寓言、譬喻，語言生動，富於文采。

無論個人陳述或雙方辯論，都具有很強的說服力。所以也是一部優秀的散文集，對中國兩漢以來史傳文政**的發展有相當影響。全書現存497篇。

早在宋代就已有不少缺失，由曾鞏"訪之士大夫家"，得以校補。後又經多次修訂。現今所見《戰國策》已遠非東漢時期版本。

書名戰國指時期，這點並無多少異議。爭議點主要在"策"字上，劉向在給皇帝呈奏的《書錄》中雲，該書是有關"戰國時遊士，輔所用之國，迅辯為立策謀"，因而定名，書名中的"策"字取的是"策謀"之意。可有部分後世學者依然對書名的嫌昌轎含義產生了質疑。