《易經》屬於哪個學派呀？

1樓：幻想家愛休閒

易經屬於各家共同的經典。

易經》被譽為諸經之首大道之源，是中華傳統文化。

的總綱領。含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化。

的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是各家共同的經典。

易經，是闡述天地世間永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法。

哲學書。包括《連山》《歸藏》

周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。

易經》是遠古文明的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作。《易經》分為三部乎稿，天皇氏時代《連山》、《歸藏》，秦漢時期的易書《周易》，一起稱作「三易」（另有一說三本書均作於遠古）。

遠古時代人們定天象、法地儀，觀象授時，創制曆法與易書等，文明肇始。《春秋命歷序》：「天地開闢，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑，天體始於北極之野…日月五緯一輪轉；天皇出焉…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。

古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古人「觀象授時」，並確定天干地支。

及陰陽五行、八笑尺卦原理。八卦與干支時間以及方位是聯絡在一起的，它們同屬乙個系統。遠古早已有之的時空、陰陽觀念，發展成為乙個系統的世界觀，用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇歲公升孝宙萬物和人類社會的一切變化。

連山》、《歸藏》是我國遠古時代的文化典籍，有說《連山》與《歸藏》不是失傳了，而是被改了名為先天八卦。

和後天八卦，又或其它名稱。也有說《連山》與《歸藏》於漢代後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚。此二易成為中華文化領域裡的千古之謎。

2樓：在職考研

易經》既屬於道家，又屬於儒家，是道儒兩家的知指導思想行槐枯。《易經》之所以被道家和儒家奉為經典明散，是因為道家和儒家能夠從不同角度對《易經》進行闡述，並且能夠借用《易經》來對自己的思想起到很好的推廣作用。

易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏檔洞》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源」，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。

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易經屬於什麼教派

3樓：乾萊資訊諮詢

《易經》，是儒家、道家，共同的經典。

廣義的《易》，包括《連山》、《歸藏》、《周易》，前兩部已經失傳。作者難以考證，有學者認為，是上三代，甚至東亞諸民族，樸素辯證法的長期流傳總結，也有學者認為，出自周代道家之手。

易經由《連山易》、《歸藏易》、《周易》組廳或成。前兩者已經失傳，剩下《周易》一書，也叫《易經》，是以六十四個卦象為基礎，不斷積累和豐富起來的乙個龐大系統。

歷來搞易經研究的，不出三種派別。

第乙個派別，叫學院派。

也叫易理派，主要以孔子為代表。周文王寫了《易經》的卦辭，孔子看了，接悔行著寫了《易傳》，把易經引到了哲學的領域。後來出現了很多大學問家，都是站在理論、哲學的高度上去講易理，而且身份也都是貴族，拿皇家俸祿的，相當於現在的中科院、社科院的院士。

有的官職更高，直接為皇帝服務者，高大上。

第二個流派，叫實踐派。

準確地講，也叫占卜派，暗含江湖派。這個流派，一般沒讀過什麼書，主要來自民間，以草根平民階層為主，混跡於江湖。當然占卜界也有一些代表人物是有學問有身份的，比如發明六爻納甲的京房，發明梅花易數的邵康節，邵雍。

但是占卜派跟易理派明顯不同的是，他們只鑽研如何用卦象來**事情。在他們眼裡卦象就是工具，而碧伏譁工具就是使用的。就像一把菜刀在廚師手裡，能用到出神入化的地步，但是要講到這把菜刀具有什麼高深的哲學思想，再好的廚師可能也講不出。

易經是什麼教派

4樓：匿名使用者

易經是文褲態化之源、群經之首。它是我胡隱源們上古攜裂聖人留下的智慧，你可以買一本關於易經的書看看，比如南懷瑾先生的易經雜說、易經系傳別講。

研究《周易》的「易學」分為哪兩派？

5樓：漫閱科技

研究「十三經」中《周易》的「易學」歷來有兩派，一派重象數，卜筮災異，如漢代的易學；一派重義理，闡發思想，如三國時王弼的易學。