1樓：帳號已登出
應該是：爪為筋之餘，齒為骨之餘，發為血之餘，舌為肉之餘。
指甲、牙齒、頭髮和舌頭也因此被稱為人體"四梢"。這"四梢"是我們健康的晴雨表。
它們能基本反映人的健康狀況。在日常生活中，注重對人體"四梢"的保健，是改善臟腑的功能、益壽延年的重要保障，絕對不可忽視。
發為血之梢中醫認為頭髮的生長要依賴於精和血。腎主藏精，所以說"其華在發"。而頭髮的生長與脫落、潤澤與枯槁不僅要依賴於腎中精氣的充養，還要依靠血液的濡養，故稱"發為血之餘"。
事實上頭髮在中醫裡也是一味藥，叫血餘炭。
血餘就是血剩餘的東西。
爪為筋之餘，發為血之餘，齒為骨之餘，舌為肉之餘。
2樓：
摘要。第一齒為骨之餘 牙齒既為骨之同類，所以有賴於腎精的充養，如果腎精衰少，不能充養骨髓，則牙齒生長緩慢，或者鬆動，脫落。因此在類經總論中說到/腎主骨，齒者骨之餘也。
第二發為血之餘 腎藏精，精與血又互為作用，精充則血旺，血旺則毛髮滋潤，不易變色脫落。所以說，頭髮的生長與脫落，潤澤與枯槁，都與腎的精氣衰盛有關。腎主骨，其華在發 ，開竅於耳及二陰。
第三爪為筋之餘 類經中寫道，肝藏魂，為魂之居，爪為筋之餘。故其華在爪其充在筋。肝血的盛衰，不僅影響筋的屈伸，也影響爪甲的枯榮，所以近代有以爪甲變化來診治肝的疾病。
比如，肝血充足則爪甲堅韌，肝血虛則爪甲軟薄，肝膽溼熱則爪甲變黃等諸多診斷方法。
爪為筋之餘，發為血之餘，齒為骨之餘，舌為肉之餘。
本段話出自【素問之六節藏象論】
第一齒為骨之餘 牙齒既為骨之同類，所以有賴於腎精的充養，如果腎精衰少，不能充養骨髓，則牙齒生長緩慢，或者輪芹慎鬆動，脫落。因此在類經總論中說到/腎主骨，齒者骨之餘也。 第二發為血之餘 腎藏精，精與血又互為作用，精充則血旺首數，血旺則毛髮滋潤，不易變色脫落。
所以說，頭髮的生長與脫落，潤澤與枯槁，都與腎的精氣衰盛有關。腎主骨，其華在發 ，開竅於耳及二陰。 第三爪為筋之餘 類經中寫道，肝藏魂，為魂之居，爪為筋之餘。
故其華在爪其充在筋。肝血的盛衰，不僅影響筋的屈伸，也影響爪甲的枯榮，所以近代有以爪甲變化來臘敬診治肝的疾病。比如，肝血充足則爪甲堅韌，肝血虛則爪甲軟薄，肝膽溼熱則爪甲變黃等諸多診斷方法。
爪為筋之餘，牙為骨之餘，舌為肉之餘！
3樓：鯊魚星小遊戲
是：爪為筋之餘，齒為骨之餘，發為血之餘，舌為肉之餘。
出自《黃帝內經》，指甲、牙齒、頭髮和舌頭也因此被稱為人體"四梢"。這"四梢"是我們健康的晴雨表，它們能基本反映人的健康狀況。在日常生活中，注重對人體"四梢"的中兆保健，是改善臟腑的功能、益壽延年的重要保障，絕對不可忽視。
作品簡介。黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「**學說」、「病機學說」、「病症」、「診法」、「清冊論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家答培巨集痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入）。 其基本素材**於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
以上內容參考：百科—黃帝內經。
上次也夢見掉牙也出了血，是下齒的右虎牙。兩三天過後今天下午又
回答 做夢應該是白天活動，或者所思所想的體現。沒什麼的。是自己想多了 夢見上面右側虎牙掉了，出了血，還長了新牙，求問是怎麼回事，預示什麼 據原版周公解夢，夢見上面右側虎牙掉了版，出了血，還長了新牙權，求問是怎麼回事，預示什麼夢境的開示 你今天的投資理財活動會變得相當活躍，財務上的收支專案也變得繁多起...