1樓：珊珊珊珊兒呀
貴州的留守兒童竟然排隊擺拍餵豬完成作業，而這段**是記者所拍攝下來的，他記錄了留守兒童託管中心真實的生活片段，卻意外的在網上掀起了爭論，有些人批評家長不應該這樣去助長孩子完成幼兒園的作業，但是也有人批評的是，這種形式主義作業既然無法達到教育的作用還不如不佈置，其實現在很多幼兒園都會佈置這樣的作業，乙個幼兒園的孩子能夠做什麼呢，往往有些學校就會佈置一些他們無法完成的東西，其實這些作業無非是佈置給家長的，家長每天上班這麼辛苦，回來還要完成孩子的手工作業，有的時候沒有完成，幼兒園的家長還會在群裡面批評。<>
很多網友覺得為什麼學校裡面會佈置這樣奇葩的作業呢？可能他們學校佈置的作業就是要學生給豬餵食吧，而這段**在網上卻火了起來，其實拍**的人並非這些兒童的父母或者是家人，其實學校老師佈置的作業是要孩子幫忙給家長幹活，如果每個孩子真的去餵豬的話，豬也吃不了這麼多吧，個人覺得應該佈置的作業是給家長洗洗腳或者捶捶背，其實有時候也明白不了，為什麼學校的老師要佈置這種奇葩的作業呢？有的時候根本就沒有任何意義，而那些學生只是為了應付作業。
他們這些人其實並碼尺逗不是留守兒童的，父母只是留守兒童的臨時家長，所以他們沒有辦法，只能夠配合老師完成這些作業，對於孩子來說他們無非就是想要完成老師佈置的作業而已，其實這樣的應付任務不利遲賣於孩子的成長，更應該值得反思的是佈置作業的老師們，特別困伏是在有些偏遠地區，父母不在身邊，沒有必要去佈置這些作業。<>
2樓：網友
這是因為學校要求的原因導致的，並且並不是所有的人家裡面都是有豬的，所以才會有這樣的做。
3樓：幾號入的放熱水
因為學校想要培養孩子的勞動力，想要讓孩子感受到父母的不容易，這樣的行為是在完成作業。
4樓：網友
對賀戚寬於留守兒童排隊擺拍餵豬是一種留念。有利於他們的身心健康和成長。同時也禪亮完成了老師的作業和任務。對留守兒童仔羨有這樣的照顧很欣慰。
留守兒童排隊擺拍餵豬，不知該哭該笑，擺拍式作業意義何在？
5樓：肖艾斯的旅行日誌
很多無良**希望以此來博眼球賺取流量，通過虛改消假新聞達到私人目的，不僅影響了社會型坦風氣還傷害核租知了留守兒童。
6樓：可樂
這樣的作業沒有任何的意義，而且這樣的作業也是對孩子的一種尊重，也是對學校的一種不尊重。
7樓：三陳小洋樓時代
我覺得這樣的做法毫無意義，不僅是在糊弄自己，也是在糊弄別人，完全起不到任何作用。
8樓：網友
商品的和素質教育流行形式。在無形中給孩子樹立乙個觀念是樹立三觀最重要的年齡階段。教型褲育孩子一定要親自取消而檔租塵行禪不是動口說。
20餘名留守娃輪流擺拍餵豬完成作業，流於形式的教育真的好嗎？
9樓：霏兒媽咪聊健康
流於形式的教育一點也不好，它屬於教育亂象，需要治理整頓。
現在學校在教育孩子的時候要求孩子全面發展，在給孩子留作業的時候也是五花八門，千奇百怪。貴州黔南地區一所學校就給學生留了幫家長幹家務的作業。留作業的時候說明孩子在幫家長幹家務的時候，家長要拍照留念併發到班級群中。
而班裡很多孩子都是留守兒童，家裡沒有爸爸媽媽照顧，只能在託管中心生活，於是託管中心的負責人就安排留守兒童輪流擺拍餵豬，幫他們完成作業，這種流於形式的教育一點也不好，是一種教育亂象，必須要治理和診斷。
教育孩子是學校和家長的事情，雖然託管中心的管理人員負責學生的食宿和就餐，但他們對孩子的教育並沒有相應的責任，所以在孩子有作業的時候，只會幫助孩子儘快完成，根本不關心孩子有沒有學到真橘頃東西有沒有收穫。而老師和學校在留這種作業的時候，就應該知道學校有一些留守兒童，根本無法完成類似的作業，即使完成也是擺拍也是流於形式。所以學校和老師在留作業的時候就要區別對待，對於那些無法完成類似作業的學生，可以安排他們在校內勞動。
如果學校老師在留作業的時候把一些留守兒童的作業與其他兒童的作業區分開，那些有家庭有父母照顧的孩子，可以安排回家幫家長做家務，而那些沒有家長照顧的留守兒童則可以安排在學校內幫老師幹一些力所能及的事情，這樣都會讓孩子體會到勞動的樂趣，而且能讓孩子感受到老師的重視和關心，也能讓孩子在完成作業的過程中有所收穫，而不是讓圓寬陸作業流於形式。
現在國內很多學校都有類似的情況存在。老師留作業的巧扒時候只管留作業，根本不考慮作業的實用性和實際價值，而留作業以後往往都會要求家長拍照交作業。對於那些沒有父母在身邊的留守兒童也沒有格外的關注他們只關心到時候交了多少張**，有沒有孩子沒有交**，如果有孩子不交**就會聯絡他的家長會對孩子進行訓斥或者指責，這種情況如果得不到有效的改善和整頓，會愈演愈烈，會讓孩子的作業流於形式，根本起不到留作業的真正作用，也會讓孩子的教育出現嚴重問題，會培養一大批形式主義。
10樓：神級小玩家
流於形式的教育肯定是不好的，這種教育模式根本起不到教育的作用，我們的口號喊得響亮，但在培養創新能力方面，卻沒有落到實處，折騰慶姿來折騰去，反而弄成了形式主義，花裡胡哨。教育一定要落到實處，一此差空發現孩子的興趣和特長，深挖和培養，要肯定孩子讓他們做森瞎真實的自己。真正做到因材施教，才能培養孩子們的創造性思維，培養他們的創新能力。
11樓：黎昕科普知識小屋
肯定是不太好的，因為這根本就不能夠讓孩子意識到人生的價值和保護動物的真諦。
12樓：墨汁沫沫
不好。大多數時候，在應試教育、公升學考試的壓力之下，學慧陵悶生安前彎全汪梁教育常常處於被邊緣化的境地，時間不足、資源匱乏、流於形式、缺少實踐演練都是常態。
20餘名留守娃輪流擺拍餵豬完成作業！這是一幕什麼樣的場景？
13樓：育兒小課堂開課嘍
20餘名留守娃輪流擺拍餵豬完成作業！這一幕實在是太有趣了，這麼多孩子輪流餵豬，讓家長拍**，讓人啼笑皆非，但也讓人深思。孩子在生活中並沒有做過這樣的事，只是為了擺拍才去餵豬，這種形式主義實在沒有必要。
很多家長表示家裡的豬已然成為了老演員，經常會被孩子們用來拍照，家長對此也感覺到很氣憤。<>
孩子在上學的時候，老師經常會給孩子佈置孝心作業，比如讓孩子給長輩捶背，或者是讓孩子給父母洗腳。孩子為了完成任務，會給父母接洗腳水，當父母剛將腳伸進去**拍完了之後，孩子就不管不問了，他不會真正的給父母洗腳，而是為了拍攝**。本來家長看到孩子給自己洗腳還是很欣慰的，覺得孩子已經長大了，變得懂事了，當家長感動的時候。
孩子卻突然問家長**拍好了嗎？如果家長告訴他拍好了，那麼孩子就會立刻走人，根本就不會再給父母洗腳。父母看到孩子走了，心裡也空落落的，其實這種形式主義實在是太害人。
如果想要培養孩子的孝心，那麼家長要以身作則，要善待老人對老人好一些，這樣孩子也可以耳濡目染，他也會對父母好。<>
學校教育和家庭教育同樣重要，孩子在學校裡上學，老師就應該告訴孩子要孝敬老人，尊重師長，要給孩子傳授知識。家長要意識到孩子不僅要學習文化知識，也要學習孝道，家長要和老師共同配合，讓孩子重視內涵教育而不是形式。家長是孩子的第一任老師，只有家長嚴於律己，孝順長輩，那麼孩子也會變得更優秀。
當家中有老人的時候，家長就要在孩子面前做好表率作用，給老人捶背洗腳，讓老人安度晚年。
14樓：小熊談星座
家裡就一頭豬，如果每個同學都來喂，豬肯定吃不了那麼多，於是就想了乙個辦法，20多名學生都過來，每個學生餵豬兩三秒，另外再將每個學生餵豬的畫面拍攝下來。他們每個人都很高興，似乎很享受這個過程。
15樓：三陳小洋樓時代
我覺得這樣的場景非常滑稽可笑，這樣做根本起不到任何實際的意義，反而會給孩子樹立不正確的觀念。
16樓：陌佳燁偉
這樣的場景會讓人想發笑，估計這頭豬也是沒想到自己有天吃飯能夠吃到撐。
留守兒童問題產生原因留守兒童問題產生原因
個人理解 留守兒童產生問題主要有兩點 一 其父母造成的，若根據自己經濟條件生育，不盲目生子，1個孩子的話即使是在外打工應該也是可以照顧過來的 二 社會發展造成，若國家能更重視農業種植，保障其生活醫療等福利，改變留守兒童父母的觀念，鼓勵各城市各地區各縣級的經濟發展的平衡引進，也不會造成留守兒童父母盲目...
如何看待留守兒童問題，如何看待留守兒童越來越多的問題？
內心深處還是挺同情可憐這些留守兒童的，真希望全社會都來關注他們，讓他們生活的更加幸福一些。留守兒童問題其實出現了很長時間了，因為很多農村的父母為了賺錢，選擇把孩子留給家裡的老人看守，夫妻雙雙去外地打工，即便是逢年過節都難以回來一次。這對於乙個家庭來說其實是一種無奈之舉，如果生活條件好，哪有人願意把孩...
研究留守兒童問題有何意義研究留守兒童問題有何意義？
農村留守兒童已經成為乙個龐大的社會弱勢群體,其家庭問題 學習問題 安全問題 心理問題和品行問題日漸突出。這些問題的形成是農村家庭 學校 社會 經濟體制與人口制度等多方面的原因所導致的。關注兒童面對家庭環境變化適應的過程和更廣泛的情景性因素,對於深入 真實地了解農村留守兒童,提供針對性強 有效的建議和...