1樓:匿名使用者
廣義上bai的兒童哲學包括du理論層面的「兒童的
zhi哲學」dao和「童年哲學」, 以及實回踐層面的兒童哲學答**計畫。通常所說的兒童哲學則是狹義的,指的是李普曼所開創的兒童哲學**計畫。通過分析兒童哲學的三重內涵及其關係,**兒童 哲學的意義。
談談你對兒童哲學關係的認識,試分析兒童哲學的教育價值和意義。
2樓:鈿鐥嶨蓮
廣義上的兒童哲學包括理
論層面的「兒童的哲學」和「童年哲學」, 以及實踐層面的兒童哲學**計畫。通常所說的兒童哲學則是狹義的,指的是李普曼所開創的兒童哲學**計畫。通過分析兒童哲學的三重內涵及其關係,**兒童 哲學的意義。
兒童哲學的巨集觀意義,即社會意義在於有助於認識哲學起源及其發展的歷程,具有啟發性意義,對改革現有教育制度有啟示;微觀意義,即個體意義在 於可以通過兒童哲學教育培養個體的思維,使兒童受到文化陶冶。
3樓:擬寶珠小纏
兒童只需要教他做人的道理
兒童哲學智慧型書好和壞是什麼讀後感
4樓:學點總對
要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或回一篇文章答,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的乙個情節、乙個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
要密切聯絡實際,這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯絡實際發表感想。我們所說的聯絡實際範圍很廣泛,可以聯絡個人實際,也可以聯絡社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯絡都要突出時代精神,要有較強的時代感。
如何進行兒童哲學教育
5樓:匿名使用者
20世紀90年代末以來,兒童哲學教育理論與實踐在我國得到快速發展。在學術研究與
版實踐傳播中,兒童哲學**計畫權、兒童哲學、兒童哲學課程等概念的內涵相近又有所不同,更易與兒童哲學教育相混用。兒童哲學教育,是乙個包含理念、實施、方法、宣傳等內容的整體,是一項系統的社會工程,而非單純地培養孩子的思維品質,更非簡單的兒童哲學課程的開設。
6樓:泥振銳忻漫
我個人認為bai,要給孩子進行哲學教du育不能單zhi憑課堂形式,最dao好隨時都能言傳身內教,當孩子發現
容問題,在考慮的時候就應當逐步引導他們,讓他們自己把結果把道理想出來,而不是一味地由我們一字一句地說給他們聽,那樣孩子才能更好地記住這乙個道理。
千萬不要扼殺孩子們的「為什麼?」只有孩子動腦筋思考了,才能讓他們記住更多的東西。
乙個人的童年對他的一生有怎樣的影響?
7樓:匿名使用者
乙個人的童年是一生的開始,童年過得怎樣,會影響你的性格,甚至你的一生,其實童年也只是一種回憶,沒有了童年,你也不必覺得很想念,擁有一顆童心是最重要的,擁有一顆童心是可以永恆的.
曾有一篇文章這樣寫道:
衝出黑漆漆的隧道盡頭隱隱透著一絲亮光,你掙扎著,亮光越來越近,越來越亮,然後隨著一聲激昂的吶喊,你隧道,來到這個世界.面對絢麗的光亮和繽紛的色彩,你眯上了眼睛.是的,你離開了母親溫暖的子宮,來到了這個世界,這是多麼嶄新的經歷.
你驚奇於你所看到聽到的每一樣事物,那麼新鮮,那麼令人激動,並且那麼美妙.
這便是孩子眼中的一切,當你逐漸長大,新奇而激動的感覺也逐漸離你而去.直至最終,風兒不再低語,鳥兒也不再歌唱,所有的色彩在你眼中都是一樣的灰暗,生活成了日復一日的習慣.於是,你便成了大人.
**的標誌既不是婚姻,也不是財富,而是你是否已失去探尋世界的能力,是你是否已不會再問"為什麼".
孩子永不厭倦地問著:"天為什麼這樣藍?""我是怎麼來這兒的?
""人真的是猴子變的嗎?"這是人一生中最可貴的階段,有幻想,有渴望,有夢一般的感覺.可惜的是,這些清純的夢往往被**平淡的回答打破:
"別問了,本來就是這樣的."
某一天,當你認為天之所以那麼藍,是因為"本來就是這樣的"的時候,你便已長大**.
人們常說,那些偉大的發明是由偉人們創造的,其實不然,應該說,那些偉大的發明是由尚未失去童心的人們創造的.他們沒有喪失探尋的能力,他們還在問著"為什麼".試想,如果牛頓沒有一顆童心,便不會對"蘋果落到地上"這樣乙個眾人熟視無睹的現象產生興趣,他會想當然地認為蘋果從來都是落到地上的,因為"本來就是這樣的",於是世界上最偉大的發明之一便不會產生了.
古希臘哲學家蘇格拉底曾說:"我更願意同乙個孩子**哲學."這是因為孩子的思想單純開放,他們有尋求問題答案的好奇心,他們有新的思維,新的著眼點,從而能給你新的啟示.
但是,人在成長的過程中總在不可避免地積累經驗,這是否意味著終有一天他會"**",會失去那可貴的好奇心?不,不是的,經驗並不是好奇心的"殺手".乙隻蘋果從樹上落下,不應該得出"本來就是這樣的"的結論,相反,正因為蘋果不斷地從樹上落下,人們才應該提出疑問,尋求答案.
那麼,究竟是什麼導致人們的感覺變得粗糙麻木呢?
其實,永遠保持好奇心,永遠在問為什麼,是很累的,也是很難的,而繞過問題卻容易得多,於是大多數人便選擇了這條捷徑.然而提出問題,鑽研問題,最終找到答案來解決問題,比繞路而行的做法有價值得多.
大多數人選擇走向**的道路,是因為這條路更實際,更安全.另一些人則選擇了保持童心的道路,對他們來說,生活中充滿了神秘和刺激.他們中有的留名青史,因為他們敢問"為什麼",並且找到了與"本來就是這樣的"截然不同的答案.
人們常說成長是一種奇妙的經歷.實際上,"**"意味著喪失激情和思想狹隘,他們通常無暇也無法體驗生活的美妙.因此,對大多數人來說,童年是很短暫的,也是很值得回憶的.
只有在童年,他們才真正用心感受過生活,有過純真的快樂.當戴上了**的面具後,整天忙忙碌碌的他們實際上遠離了生活的真諦.
我在生命的路上不停地走著,每次轉彎的時候,我都聽到了童年的呼喚.
8樓:匿名使用者
人的性格習慣都會很大限度的受童年生活影響,童年時遭受過的傷害可能一生都無法癒合,在心中造成的陰影,可能一生都無法走出來.你性格的弱點,灰暗的一面都源於童年的傷痛
9樓:匿名使用者
自己渴望什麼,那什麼會影響你一輩子
自己遇到了特別的什麼,那什麼會影響你一輩子自己從未得到什麼,那什麼會影響你一輩子
自己無意中發現什麼,那什麼會影響你一輩子
只要自己願意,什麼都可以成為自身陷阱或天堂
10樓:匿名使用者
余華曾說:"乙個人的童年是決定他一生的,世界給我們的最初影象就是在這時候出現。每個人其實都一樣,童年會左右他的人生,雖然他長大以後可能會做這樣或那樣的工作,但無論他做什麼,世界的影象是不可能更改的,充其量只是做了一些修改而已。
只不過有些人修改得多一點,有些人修改得少一點。決定命運的最好時機就是童年。"
11樓:匿名使用者
童年遇到的事情都會刻骨銘心的,養成的習慣也是「江山難移」;如果童年時美好的,那個人一般都是比較開朗活潑的,反而就會多愁善感一點...
12樓:關漠莘金枝
有大多數偉人現在的成就都因童年
如何在學科教學中滲透兒童哲學教育
13樓:匿名使用者
兒童哲學首先在美國興起,兒童哲學課程引進中國也有十幾年的時間。早前,雲南、上海、浙江等地的一些小學,也做過類似的努力。兒童哲學主要以訓練兒童的思想、思考為主以及行事的方法,教導兒童如何思考事物的本質,讓兒童親身體驗哲學討論的過程,逐漸增加兒童對世界整體性的認識,讓兒童在學習思考技巧中培養生活的智慧型。
哲學是對智慧型的熱愛和**,兒童對很多事物都會充滿好奇和疑惑,而哲學恰是對這些事物的追尋和**。兒童對世界充滿好奇,而且還常常驚奇於自己的各種發現。「好奇」往往為**之始,「驚奇」往往為**之果,無限的好奇與驚奇充分表現出了兒童對智慧型的追求。
據講朱熹小時候剛會說話,父親就對他進行啟蒙教育。父親指著天說:「天也。
」朱熹反問道:「天之上何物?」從中可以看出,其實兒童也是具有哲學思維的。
哲學是一種研究式的追求真理的主動過程,伯特蘭·羅素曾表示,哲學「即使不能回答我們所希望解答的許多問題,至少有提出問題的能力,使我們增加對宇宙的興趣,甚至在日常生活最平凡事物的表面現象下,看到事物的新奇與值得懷疑之處。」
在**世界裡,哲學總是有著一系列極其深奧和高度抽象的哲學術語。雖然兒童並沒有這些術語,也不懂思辨和邏輯,但在他們的提問與解答中,同樣蘊藏著豐富的創造性種子。如果對兒童的一些問題保持沉默,不去理會,則會使兒童感到疑惑,不利於兒童思想發展。
哲學教育不僅包含了對哲學概念的掌握和運用,更重要的是對思想的見解、邏輯的推理,不只是單純的傳授知識,主要是思維的訓練。兒童學習哲學的方法有很多種,把對哲學的思考通過故事講出來,盡量用兒童熟悉的語句和概念,兒童便不會覺得枯燥。
哲學是通向理性時代的最好工具,能夠更好地訓練邏輯思維能力。兒童是世界、是未來,盡早對兒童進行哲學思維的訓練,有利於促進兒童自身的發展。
少年兒童哲學讀後感
14樓:莫彷徨
讀後感一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個詞語)做主標題,下一行是讀《***》有感,為副標題。
也可直接寫讀《***》有感
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯絡實際,這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關係,做到議論,敘述,抒情三結合。
五、敘原文不要過多,要體現出乙個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯絡點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯絡自己的生活實際,與自己的生活相結合,否則作文會顯得空虛。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
1寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主。
2要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」。
新生兒寶寶該坐怎樣的兒童安全座椅
之前我也很糾結寶寶幾個月可以坐安全座椅，研究功課發現寶寶出生就需要坐啦，而且對於才幾個月的小寶寶，安全座椅選的時候還是有一些要注意的地方。看資料了解到剛出生的寶寶其實比較適合使用嬰兒提籃，最後買了cybex aton m，德國進口的，是沒得說，細節也處理的很好，可拆卸新生兒插墊差不多讓小寶寶可以平躺...
少年兒童是祖國的未來民族的什麼望
阿沾 少年兒童是祖國的未來和民族的希望。這就是 少年中國說 中所說的 少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步。新陳代謝是不可抗拒的歷史規律，未來總是由今天的少年兒童開創的。每個人都是從孩子長大的。實現我們的夢想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童的心靈都是敏感的，準備接受一切美好...
你所認識的哲學是怎樣的，你所理解的哲學是什麼 請把你所學的專業用哲學語言而非專業術語表達出來
黑暗，深邃，幻想，摔跤，遊戲，友誼 至少是目前接近真理的最好途徑 不一定是對的，但是是能給人一種新的思路的 哲學是關於世界一切普遍聯絡的學說，一切存在必然地互相聯絡著運動，這種強大的推理動機是人意識的起源。任何乙個民族的第一代哲學家發現 萬物有靈 的時候，哲學本身就死了，往後的哲學只是不斷闡釋這個過...