1樓:匿名使用者
《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述了如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。「養生喪死無憾,王道之始也」,「七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也」為文章點睛之筆,突出了本文主旨。
因為只有實行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。這種「保民而王」得思想,實際也是孟子「民本」思想的體現。
全文可分為三個部分。
第一部分(第一段),寫梁惠王為自己「盡心於國」,而「民不多加」提出疑問。
第二部分(「孟子對曰」至「則無望民之多於鄰國也」),依據梁惠王有通過政治手段使「民加多」的願望,孟子幫助他認識到在政治上與鄰國相比,只是做了一些救災的好事而已,本質上並沒有區別,使文章自然而然過渡到第三部分。
第三部分(第三段至第五段),根據梁惠王有探求如何使「民加多」的心理,以及戰國時國君所有的「統一天下」的巨集願,孟子提出自己的「仁政」主張,即減輕徭役、發展農林牧漁生產而使民「不飢不寒」,並在此基礎上興辦教育等具體措施和要求,並強調指出,只有通過解決人民經濟生活的問題而取得人民擁戴,才能稱王於天下。
文章中表現出的孟子的思想與主張
首先,孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的,一句「王好戰,請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。
其次,孟子認為應該讓利於民,讓民眾有得以休養生息的機會,他認為梁惠王自認為的「用心」於民,做的是遠遠不夠的,這與其他國家不知滿足的一味向民徵斂只是「百步」與「五十步」的區別。
第三,孟子向梁惠王表明了自己治民的理想,具體的說,就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。
不僅如此,孟子還非常重視教化,提出了「謹庠序」的主張,他的最高理想是黎民「衣帛食肉」,「不飢不寒」。
最後孟子在自己論證的基礎之上,進一步指出面對上層貴族奢靡浪費,黎民飢寒交迫的社會現實,作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。
本文寫作上體現出的孟子散文的特點
1.巧設譬喻,迂迴曲折。
談問題先把主旨藏起來,從側面、反面、外圍人手,逐漸引向本題。如本意要講實行仁政,卻先以戰設喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣,文章如曲徑探幽,引人入勝;文勢則波瀾起伏,毫無板滯。
2.邏輯謹嚴,層層深入。
表面看來,文章鋪張揚厲,散漫無紀,實則邏輯清晰,段落分明,層次井然。如先提出問題,再分析原因,後述措施,王道之始,王道之實,實行仁政,均是層層深入、環環相扣。
3.詞豐筆活,理足氣盛。
善用貼切的比喻、有力的鋪排,考究用詞,講求句式。奇句與偶句,單勢句與排比句,交錯使用,筆勢靈活,理直氣壯,談鋒犀利,咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。
《寡人之於國也》 1.概括本文所體現的孟子王道政治的主要內容? 2.文章是以什麼為線索論述的?
2樓:匿名使用者
3.本文抑揚兼bai
施、du循循善誘的說理方法表現
zhi在什麼地方dao?
答:抑揚兼施、專循循善誘是
屬本文說理的特點。抑揚兼施表現在先對梁惠王的治國方法進行批評,然後再提出實行王道的具體措施;先揭露統治階級不顧人民死活的行徑,然後再說只要君王不怪罪年成就可以使民加多,這些都是這一特點的具體表現。循循善誘表現在抓住惠王的心理,先易後難、步步引導、層層推進方面。
4.孟子用「五十步笑百步」的此喻來說明什麼問題?
答:孟子用這個比喻主要是為了說明梁惠王雖然自以為對國家盡了心,實際上他跟其他的國君在本質上並沒有什麼兩樣,都是喜好戰爭,因而百姓也不會增多。
《寡人之於國也》文中主要闡述了孟子的什麼思想
寡人之於國也 是 孟子 梁惠王上 中的一章,是表現孟子 仁政 思想的文章之一。論述了如何實行 仁政 以 王道 統一天下的問題。養生喪死無憾,王道之始也 七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也 為文章點睛之筆,突出了本文主旨 只有實行仁政,才能得民心 得民心,才能得天下。這種 保民而王 的...
《寡人之於國也》反映了孟子什麼的治國思想
寡人之於國也 反映了孟子以民為本的治國思想。寡人之於國也 是戰國孟子 孟子 梁惠王上 中的一章,是表現孟子 仁政 思想的文章之一。論述了如何實行 仁政 以 王道 統一天下的問題。文中的 養生喪死無憾,王道之始也 七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也 為文章點睛之筆,突出了文章主旨 只有...
聲音也特別大,是什麼問題,電冰箱聲音太大是什麼原因?
開啟機箱,仔細地聽,乙個乙個地查。1 開啟機箱,查清是哪個風扇 電源 cpu 顯示卡 的問題,關閉電源後,將風扇卸下來,注意不要卸散熱片,如果卸下,再上時要塗上矽脂膠,用長毛刷刷散熱片,再用吹風機吹去塵土 用毛刷或綿布給風扇除塵,揭開塑料油封,在輥軸上,上少許防凍潤滑油或縫紉機油在輥軸上 一般到修自...