1樓:匿名使用者
無利不參與,奪利得爭權;
有利益 沒公平
有權力 沒公正
自然人 喜之
自由人 厭之
2樓:北極星
權利指的是人類為bai了du更好地生存與發展,人zhi
與人之間建立dao了各種各樣的社會關係,按維版
系方式的權
什麼是權利公平?
3樓:廣西師範大學出版社
在現代社會,社會公平首先意味著社會權利上的公平,它承認並保證社會主體具有平等的生存、發展權。也就是要求社會的制度安排和非制度安排給每個社會主體的生存、發展的機會是平等的,勞動的權利、受教育的機會、職業的選擇等不能受家庭背景、種族、性別以及資本占有狀況等因素的限制和影響。
權利公平是生存權意義上的公平。權利公平所指的權利不是人所現有或應有的所有權利,因為機會、分配也是權利,將權利公平的權利含義擴充套件到所有權利會引起公平正義各項內容在概念上的混亂。人的權利可以分為生存權利和發展權利。
生存權是指人們獲得足夠的食物、衣著、住房以維持有尊嚴的相當生活水準的權利。與生存權對應的社會公平是權利公平,與發展權對應的社會公平是機會公平。權利公平是指在人的類的意義上講,人的權利是平等的,人的權利應該平等,而且必須平等。
公平正義的社會應該保障人的生存權利的絕對平等。
權利公平是社會公平和正義的內在要求,是社會和諧的重要立足點。公平作為一種社會關係,體現的是社會對所有成員的「不偏袒性」,使他們在平等的起點上融入社會。因此,社會公平要求並首先體現在人們各項權利的公平上,這是機會公平、規則公平和分配公平的邏輯起點和實踐起點。
沒有權利公平,就不可能出現機會公平、規則公平和分配公平。
政治權利公平、勞動權平等、分配權公平等歸根到底是要體現在各社會成員具有平等的生存權和發展權上,通過法律、制度以及社會執行機制等方面的安排及調整才能真正體現。
權利公平是底線公平。權利公平只是在人的意義上的公平,是維持人之為人的意義上的公平,因而是最低水平的公平。如果社會公平長期低於這個水平,一部分人就會過著非人的生活,社會的穩定就難以維持。
權利公平是實體公平。因為是生存權意義上的公平,所以權利公平是人們獲得足夠的食物、衣著、住房以維持有尊嚴的相當生活水準的物質利益和精神利益的絕對值,而不是某種可能性。
權利公平是消極權利的公平。權利公平是不需要當事人主張自己的權利的。乙個公平正義的社會,應該努力保證其全體公民的權利公平。
權利公平是社會公平正義的前提。權利公平只是維持人之為人的意義上的公平,是最低水平的公平。低於這個水平的公平,人就不能實現最起碼的平等,社會公平就無從談起。
只有實現了權利公平這個前提,才有可能談機會公平、規則公平、分配公平。權利公平是社會公平和正義的內在要求,是社會和諧的重要立足點。
4樓:蝸牛運貨
誠然,我們的社會是不公平的,但如果有些人對你說社會本來就是不公平的或者世界永遠不可能公平,請不要相信他們的鬼話,這是利益集團為了自己特權能長久維持而試圖掐滅我們希望的鬼話,社會的不平等不是社會不可能平等的理由,反而是社會走向平等的動力!
人們不平等的起源是什麼?我想這個問題的前提是人類應不應該追求平等?應該追求什麼樣的平等?下面我就這兩個問題作答!
首先,人類不應該追求完全的平等。因為不同的人天賦和個性都是不同的,勤奮與懶惰,聰慧與愚昧,如果一味的追求結果的平等,只會獎勵懶惰與愚昧,打擊勤勞與聰慧,這不僅會帶來社會的退步,也違背正義。
但是如果我們不追求平等,那麼社會權力和財富就會被少數人壟斷,社會不公,人才上公升通道阻塞,社會資源不能掌握在最聰明最有能力的那群人手裡,這樣不僅不利於發揮社會所有人的才智資源,而且會發生社會動盪甚至顛覆。
那麼我們依然要追求平等,但不是結果的平等,而是起點的平等!人生就像馬拉松,乙個正義公平的社會體制就是要劃定乙個所有人共同的起跑線,並建立乙個完全公平的賽跑機制,然後就是各位選手的事了,你跑的快慢,最終成就的高低,會不會因為個人原因而中途餓死或者棄權,那都是你的事情了,自己為自己負全責。這樣就是乙個公平正義合理的社會,並且鼓勵了積極與勤奮,多勞多得,不勞不得。
但是長久以來社會上人們連起點都不公平,為什麼呢?這就要從人類不平等的起源說起,注意這裡指的是起點不平等的起源,而不是結果!
人們從出生開始進入這個社會,就具有了社會屬性,一代代繼承財富,傳承文明。顯然,生而不平等就**於繼承和傳承的不平等,農夫的孩子和財主的孩子是不一樣的,平民的孩子和**的孩子更是天差地別。如果不考慮人的自然天賦屬性,只考慮社會屬性的話,其實在遠古社會,人人是生而平等的,因為那個時候人類繁殖後代實行的是混交制,部落的所有男人和所有女人隨便混合交配,那麼孩子生出來了,誰知道是誰的孩子呢!
只能當成部落共有的,部落的所有男人都是孩子的爸爸,部落的所有孩子也都有權競爭和繼承部落的所有權力和財富,這就是母系社會,只知其母而不知其父。所以那時候人們不存在起點的不平等!
後來偶婚制和專偶制慢慢形成了,父子家族關係得以確認,那麼孩子的血緣關係就確定了,從此就有了遠近親疏。可以說歷史上人們的生而不平等就是從血緣關係確定開始的!從此每個人只想對自己孩子好,凡事充滿自私和偏見,自己的智慧型權力財富聲望,也都只想讓和自己血緣關係近的人繼承,對非我血親進行毫不留情的打壓。
這才是人們起點不平等的由來。
那麼我們如何消除這種不平等呢,簡單的說,只要打破血親繼承制和家庭育兒制就能實現人人生而平等!
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