1樓:化工儀表交流
上網隨便搜一篇,蒙族還有點文化風情,漢族都一樣。
2樓:桃花源的桃花島
那達慕大會、呼麥、賽馬
介紹內蒙古自治區的風土人情?
3樓:阿離
1、草原盛會:那達幕
“那達幕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日,每年七八月間舉行。“那達慕”在蒙語中是娛樂、遊戲的意思,它源於摔跤、射箭、賽馬三項競技,現已成為草原上慶豐收、進行物資交流和舉行民間體育活動的隆重集會 。大會期間有賽馬、賽犛牛、射擊、摔跤等比賽專案,還有民間彈唱、民歌對唱等活動。
2、蒙古包
是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適於牧業生產和遊牧生活蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,採光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合於經常轉場放牧民族居住和使用。
3、祭敖包
這是蒙古族傳統的宗教活動,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。
在蒙古族人民心中,敖包是神聖的淨地。
4、安代舞
起源於明末清初發祥於科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫病的薩滿教舞蹈,含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思,後來慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。在科爾沁地區,在逢年過節時、在慶祝豐收的日子裡、在喜喪婚嫁和迎賓的宴會上,人們都要跳安代舞。
5、摔跤
是男子“三藝”中最重要的一項活動。摔跤採用一次淘汰制,摔跤者腳登高筒馬靴,穿寬大的綢緞摔跤褲,上身穿“昭得格”(一種皮革制的坎肩),有其獨特的風格及民族色彩。
4樓:匿名使用者
內蒙古人最大的特點是能喝酒,如果來貴客要喝三碗下馬酒,敬酒時有時會把灑碗放在哈達上,藍色的哈達最高貴,喝酒前要敬天敬地。
蒙古族人不過中秋節,因為中秋節的來歷是為了推翻元朝統治。
蒙古族人豪爽,如果他給你禮物,一定要收下,否則會認為你看不起他。
錫盟的阿巴嘎旗有一別力古臺,據說阿旗是成吉思汗給他叔叔的封地,別力古臺是他叔叔的名字。
5樓:周舟
迎賓 :
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約
的會客,不論是社會團體還是私人會面,主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅遊,您一定會到草原上蒙古族的住舍--蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這裡,您一定會情不自禁地讚美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努!
賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這裡的主人會由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進蒙古包後,賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側,女坐進包後的東側)位置上。這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然後端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嚐。
接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達,託著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密。
待客 :
這裡的主人首先給客人斟上新熬的奶茶,擺上奶食、糕點、炒米等茶食為客人壓飢解渴,有的還做點麵條,讓客人們少吃一點墊個頻祝?然後敬酒。由主人先用小酒??
酒盅)向客人們每人敬一杯,這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點專用敬酒的銀製器皿)從客人中的年長者開始,依次一一進行;敬酒達一定杯數就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興;酒後用飯,招待客人的最高禮節為整羊宴,其次為羊背子宴。
神奇的蒙古包 :
如果說草原是綠色的大海,蒙古包則是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建築,既美觀又實用,而且結構簡單,便於拆運。
蒙古包具有結構簡單,便於拆遷組裝,就地取材,自產自用等特點,非常適於遊牧生活,蒙古包充分反映了遊牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上,星羅棋佈的蒙古包白帆點點,會使人感悟人與大自然的和諧!蒙古包其形呈天幕式,圓形尖頂,外用一層或二層羊毛氈圍裹,裡面用“哈那”和“烏尼杆”支撐。
“哈那”是數十根同樣粗細、拋光後的木棍,用牛皮繩連線,構成可以伸縮的網狀支架。“烏尼杆”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有“陶腦”--天窗,既可通氣又可採光。
整個蒙古包用數根毛繩牢 牢固定,抵禦風的侵害。
華麗的民族服裝 :
蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等,款式講究,裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍衣體寬大,袖子較長,下端不開叉,衣領較高,服帶中圍,非常適應廣闊草原遊牧生活中的防寒及一衣多用的需要。
腰帶是蒙古袍必不可少的,腰帶一般由綢、緞等料製成,長達數米,顏色視袍子的顏色而定。男子扎腰帶時,袍子向上提,下襬束得較短,即顯得精幹瀟灑,騎乘或勞動時也方便。女子之相反,扎腰時一定要把袍子拉展,以顯示身材的苗條健美。
穿蒙古袍繫腰帶除裝服飾上的需要外,實用價值也很大,繫上腰帶騎馬時可以保持腰和肋骨的穩定和垂直,冬天還可保暖。
查幹薩日”的祝福 :
蒙古族把正月稱為“查幹薩日”(漢語意為“白月”);草原上的春節活動主要有祭火、祝壽、拜年等,並且從農曆臘月二十三開始,到正月(查幹薩日)達到高潮。
祭火蒙古族很早以來以祭火的習俗迎接春節,因為燃旺的火焰象徵著一年裡一切幸運吉祥。祭火在過去比較盛行,每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚戶”(貧民)一般在臘月二十三日祭火,而“臺吉”(貴族)在臘月二十四日祭火,有的牧戶把繫有五色彩綢的五小捆蘆葦插在門外樹上,將劈成細條的柞樹放在燃旺的火撐子上方的四條腿上,戶主穿好禮服跪在正門處的墊子上,把用油網包好的羊胸骨奉獻給聖火。
婦女們則將美酒、黃油灑進聖火,並按順序站立,叩頭。富裕的牧戶則搞大型祭火,祭祀時用整羊,並將左鄰右舍請來喝茶吃酒。有的將聖火點燃後三天不熄,三天中不許遷場,不許在聖火上烤腳。
目前,傳統的祭火在新一代牧民中已很少舉行了,但是在草原旅遊點和慶祝的喜慶日子,人們還是點一堆篝火助興。
祝壽春節期間牧民活動的主要內容之一。祝壽的物件為正當“本年”的長者。祝壽開始時,先為85、73高齡者祝壽,時間一般在臘月25或26日,臘月27至除夕的幾天裡,則為61、49的本年者祝壽。
給長者祝壽時,晚輩除要行禮祝賀外,還要贈送壽禮以示尊敬。祝壽禮的輕重多寡,一般視祝壽物件的年齡大小而定。
除夕草原上春節的高潮,附近的牧民們都要相互喝茶,然後人們扶老攜幼聚集在年長者的家裡,進行除夕“乃日” (宴會)或家人聚集在一起看電視節目。接著牧人們要到邀請自己的每家去作客,有時因戶多,宴會往往通宵達旦。
除夕時,牧民家家都要擺放“花盤”即將點心、奶食、糖果等整齊地擺放在一個**子裡,擺放的形式大部分呈圓柱體,也有方形的,每層一種,很有規則。這一習俗,不僅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿襲著這傳統。
拜年草原上春節最隆重的活動,拜年在正月初一晨曦微露時候開始,牧民們先祭敖包,然後開始家庭內部拜年,先是晚輩向長者問安跪拜,然後由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時,晚輩要衣帽端正,手捧哈達進行。
家庭拜年後,牧民們相互互拜。互拜時,先到年長者的家裡,隨著互拜的進行,人們自動結伴而行。每到一家,要以同行者的年齡大小依次而入。
拜年時,牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色的歌手,戶主會捧起放有哈達的奶食盤頌祝辭。草原上的春節富有濃郁的民族特色,是牧民們辛勤勞動一年後歡歌笑語的時刻。
草原宗教:
內蒙古自治區也是一個多種宗教並存的民族地區,現有喇嘛教、伊斯蘭教、天主教、**教、東正教、漢佛教和道教7種宗教。漢佛教在我區有悠久的歷史,其它宗教從十七世紀後先後傳入。
錫盟的喇嘛教是屬**佛教格魯派,傳播已有200多年的歷史。解放前,錫盟有喇嘛教寺廟192座,喇嘛12750人,大多分佈在牧區的蘇木。2023年廟宇減少為102座,喇嘛 3542人,2023年廟宇減少到92座,喇嘛2290人。
在十年內亂期間,黨的宗教自由政策遭到破壞,喇嘛受到了很大的衝擊,絕大多數寺廟被破壞,經書被焚燬;寺廟停止了活動,造成了嚴重的後果。粉碎“四人幫”後,特別是黨的十一屆三中全會以來,**重申宗教信仰自由政策,錫盟喇嘛教的喇嘛和信教群眾逐漸恢復他們的正常宗教活動,有的寺廟國家還撥給維修經費加以修繕,一些年老多病無依無靠的喇嘛領取了生活補貼,自養事業有所發展。
6樓:墮天使亞修
雄渾的大漠風光
內蒙古自治區東西跨度很大,自然地理景觀十分顯著,東西兩部風光迥然不同,東部為茫茫興安林海,西部是浩瀚的大沙漠。此外,還有眾多的河湖、火山、溫泉等可供開發的旅遊資源,使本地區形成了以草原風光為主,兼有山、水、林、沙等型別齊全、數量豐富的旅遊資源結構。
在內蒙古的自然旅遊資源中,以遼闊無際、水草豐美的大草原最富有特色、最能吸引旅遊者。全區有天然草場8800萬公頃,其中可利用草場約6900萬公頃,佔自治區天然草場總面積的78%。
內蒙古自治區的天然草場分佈範圍很廣,從東北部的呼倫貝爾草原一直到西部的阿拉善荒漠,是內蒙古草場資源的基本部分。天然草原植被保持的比較完整。而鄂爾多斯高原,則是內蒙古草原帶的最南端,由於地形、氣候、土壤等條件的差異,多為荒漠草原。
全自治區由東到西大致可分為典型草原、草甸草原、乾旱草原及荒漠草原四個地帶。草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布大草原。呼倫貝爾和錫林郭勒草原最為著名,是內蒙古最好、最具代表性的草原,地勢平坦,一望無際,每當春季消融,便有先開花後長葉的植物冒雪迎春;夏季則綠草如茵,百花爭豔,草原上牛羊成群,構成了美麗的草原畫卷。
內蒙古的森林資源在全國佔有較為重要的地位,全區森林總面積佔有全國森林總面積的12.8%,全區森林主要分佈在大興安嶺、以及蠻罕山、克什克騰、寶格達山、芭荊大壩、迪彥廟、大青山、烏拉山、賀蘭山等地區,同時,建國以來還營造了大批的人工林。全區樹種約有46科350多種,喬木對種以興安落葉松為優勢,其次為白樺、柞和楊樹。
位於本區東部的大興安嶺原始森林,總面積為667萬公頃,其中列入國家自然保護區的有448萬公頃,是我國最大的自然保護區,林區保持良好的生態環境,山青水秀,風景優美,野生動物種類繁多,為發展森林觀光、動植物考查、避暑旅遊、狩獵旅遊提供了有利條件。
西部沙漠戈壁面積廣闊,總面積達20多萬平方公里, 著名的有巴丹吉林、騰格里、烏蘭布和、毛烏素及庫布齊等沙漠。沙丘、綠洲、湖泊構成了獨特的自然風光,尤其是黃河南岸庫布齊沙漠的“響沙灣”,是我國“三大響沙”之一。
內蒙古境內分佈著數千條長短不等的河流,其中流域面積有1000平方公里以上的河流就有70多條,全區水資源總量為518億立方米。黃河是內蒙古最長的河流,在內蒙古境內全長800公里,不僅給內蒙古帶來了灌溉之利,而且還提供了航運、發電和漁業之便。由於黃河由南向北進入內蒙古,在冬季河流封凍和春季河流解凍時,大量冰塊在內蒙古河套一帶受阻,形成冰壩,稱為“凌汛”,這是黃河在內蒙古段的特有現象。
額爾古納河是內蒙古的又一大河,長540公里,其上游稱為海拉爾河,沿途接納了免渡河、莫日格勒河、伊敏河等支流成為中俄之間的界河,現已開展界河遊。其它較有名的河流還有嫩江、西遼河等。
內蒙古天然湖泊眾多,全區有大小湖泊1000多個,是全國主要湖泊集中地區之一,但多數為面積不大的鹹水湖,以盛產鹽、鹼、芒硝等著稱。面積在100平方公里的湖泊有呼倫湖、貝爾湖、達裡諾爾、烏樑素海、岱海、黃旗海、查幹諾爾,居延海等。
內蒙古地區還分佈有大量的溫泉、礦泉,以東部地區最為集中。主要有滿洲裡市扎賚諾爾礦區的靈泉,大興安嶺西麓興安盟境內的阿爾山溫泉,赤峰市境內的敖漢溫泉、寧城縣和克什克騰旗的熱水溫泉,西部烏蘭察布盟的涼城岱海溫泉,以及呼倫貝爾盟鄂溫克旗境內的維納河礦泉等,這些溫泉和礦泉含有多種對人體有益的礦物質,可**多種疾病,且多數為避暑勝地,在這裡可度假休閒。
隨著內蒙古的經濟發展,在一些河段建立的水庫也是很好的旅遊區,較著名的有哲裡木盟的莫力廟水庫和赤峰的紅山水庫
摘抄自《濛濛的日誌》
內蒙古的習俗，內蒙古的習俗 5
虎說體育 1 民俗風情之飲食 烤全羊 整羊整牛，也稱全羊 全牛，是蒙古人款待貴賓的傳統禮 儀。自古以來，蒙古人就有吃整羊 喝馬奶酒和給遠征人攜帶綿羔羊熟肉條的習慣。元世祖忽必烈登基，建造白色大蒙古包，用整羊招待來客和祭禮神祗。2 民俗風情之那達慕大會 那達慕 大會，是居住在內蒙古自治區等地的蒙古 鄂...
內蒙古農業大學的住宿條件怎樣,內蒙古農業大學住宿條件怎麼樣
風輕雲淡 東區住宿和新區的差別不大,只要抱著一顆積極向上的心態好好學習就行了,住宿條件只是外在因素。另外,在大學裡儘量多交些朋友,對你的將來有很大好處的。一般不可以搬到新區的,這是學校的規定。 有可能到新區,首選的是男生.新區只住男生.還有,新區宿舍條件相對其他宿舍區是要好的.東區住新區的一般不多....
內蒙古乾貨方言怎麼說，內蒙古的方言
情感分析 內蒙古乾貨方言怎麼說，我覺得你還是加一個內蒙古的朋友，讓他們去教你說。 全世界都說普通話 可以到一個翻譯 不帶也可以的，一般都是明碼標價，找當地靠譜的 好好珍惜吧生活 也許地方的方言可以親自去內蒙走一趟，比較瞭解當地的方言 熱心 內蒙古乾貨方言具體叫什麼，我還真不知道，這個你需要問蒙古族的...