1樓:陳璐燕
憂患是乙個動名結構的詞語。
拼音:yōu huàn
釋義:困苦患難或憂慮的事情
不孝有三,無後為大是什麼意思
2樓:熱詞課代表
不孝有三,無後為大意為不孝的行為有很多種,沒有做到盡後代的責任是最不孝的。
3樓:墨海愚者
不孝有三是指:陷親不義,不求仕宦,無子絕祀。這三種不孝之中,沒有子嗣是最大的不孝。
此出自《孟子·離婁上》「不孝有三,無後為大」 。漢 趙岐 注:「於禮有不孝者三事:
謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大。」
對於該段文字的解釋,目前有兩種觀點:第一,漢代趙岐在《十三經注疏》中將「後」解釋為後代的意思。第二,後代學者對該文有不同看法和譯法,傾向於將「後」理解為「盡後代的責任」。
尚無具體的學術性定論。
4樓:匿名使用者
「不孝有三,無後為大」的意思是:不孝的行為有很多種,沒有做到盡後代的責任最為不孝。
「不孝有三,無後為大」出自《孟子 》的《離婁章句上》。「不孝有三,無後為大」是孟子在評價舜結婚的事情時說的,完整的原話是:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也」。
裡面說到:舜沒有告訴父母就娶妻,是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
這裡的「無後」,並不是指沒有後代,是沒有盡到後輩的責任的意思。
原文:孟子曰:「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。」
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「不孝有三」中的「三」只是個虛數,並不是指只有三件。其「不孝有三」應按照孟子的《離婁章句下》來解釋。
「不孝有三」其實有五件:世俗所謂不孝者五:
惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;
博弈好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;
好貨財,私妻子(只顧老婆孩子),不顧父母之養,三不孝也;
從耳目之慾(放縱**享樂),以為父母戮(讓父母受到恥辱),四不孝也;
好勇鬥狠,以危父母,**孝也。
5樓:譚天說地
《不孝有三,無後為大》出自《孟子》的《離婁章句上》。意思是:不孝的行為有很多種,沒有做到盡後代的責任最為不孝。
「不孝有三,無後為大」,是孟子說的,記述在《孟子離婁上》中,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
對於該段文字的解釋,目前有兩種觀點:
第一,中國古典訓詁學,**注疏學通常認為,「後」是後代的意思,《十三經注疏》,《四書章句集注》皆持該觀點。
如:「不孝有三,無後為大」理解成不娶妻生子、斷絕後代為最大不孝的第一人是誰呢?竟然是漢人趙岐。
他在《十三經注》記載:於禮有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大。
第二,有些現代人對該文似乎有不同看法和譯法,他們傾向於將「後」理解為「盡後代的責任」。尚無具體的學術性定論。
6樓:小徑路人甲
「不孝有三,無後為大」的意思仍有爭議,目前有兩種說法。第一種是:不孝的行為有很多種,沒有後繼人是最大的不孝。
第二種是:不孝的行為有很多種,沒有做到盡後代的責任最為不孝。這句話是孟子說的,記述在《孟子離婁上》中,全文是:
不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。戰國時期魯國人,魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。
孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密、尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即「人之初,性本善。
」韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物,元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」,尊稱為「亞聖」,《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其**共同編寫完成,倡導「以仁為本」。代表作有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》,《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。
7樓:ying影英音
意思是:不孝的行為有很多種,沒有
做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻,是沒有做到盡後代的責任。但是君子認為他雖沒有稟告,實際上同稟告了一樣。
「不孝有三,無後為大」,是孟子說的,記述在《孟子離婁上》中,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻,他極力推崇舜的孝行,而且倡導人們努力向舜看齊,做舜那樣的孝子。由於儒家的宣傳,有關舜的傳說事蹟在中國文化傳統中留下極深刻的影響。
8樓:受墨徹吾雪
有三種行為被稱為不孝,第一種是一味順從父母之意,父母有錯而不加以提醒勸說,使他們陷於不義;第二種是家境貧寒,父母年邁,身為人子卻不謀官位以贍養父
母;第三種是不娶妻生子,斷絕後代,無人繼承香火。其中,以不娶妻生子斷絕後代最為不孝。
「不孝有三,無後為大」最早出自《孟子·離婁
上》,原文是:「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也」。《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云:「於禮有不孝者三,事謂阿意
曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後為大。」
一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝。
家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝。
不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝。也就是孟子所說的最大的不孝了。
解釋:1.若不懂得順從父母的意思,違背父母的心意,陷害父母於不義,是為一不孝。
2.當父母親年老,為人子,若因家裡沒錢,無法侍奉父母親,使其三餐無法溫飽、生病無錢看醫,
或者無功名,不能考秀才進士求得一官半職,為家揚名吐氣,是為二不孝。
3.孟子以為,為人子,若不娶媳婦,傳宗接代,沿襲家火,過年過節,無後代為祖先掃墓、祭拜是
為三不孝。
9樓:熱詞替換
「不孝有三,無後為大」是出自《孟子》,意思是不孝的行為有很多種,沒有做到盡後代的責任是最不孝的,而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。
10樓:風雲刺客
俗話說說:不孝有三,無後為大。說家裡女人生不了男孩,家裡沒兒子的就是不孝。
有這觀念的人不在少數,男人女人都有,尤其偏遠的農村老人。這種愚昧的觀念也導致了人們的「重男輕女」思想,釀成了許多家庭悲劇。
11樓:傾奇者周
按照你的解釋,不孝順有三種,其中最嚴重的一種不孝順的行為就是不孝順。這是你的邏輯嗎?也不動腦子。你去問問你的祖宗,他是怎麼理解的?
12樓:紫薇
1不孝有幾種,無後代為好 2不孝有很多種,作為後代子女不孝敬父母為最大不孝。
13樓:匿名使用者
不孝順的有三件事,沒有後代是最嚴重的
14樓:寒風撕破棉被
不孝有三無後抄為大真正意思是不孝的表現很多,但以不盡做後輩的本分為最。舜
在取妻的時候沒有稟告健在的父母,是沒有盡做後輩的本分。但君子認為舜雖然沒有稟告但與稟告了是沒有多大的區別。這裡的前情:
舜娶妻是在堯考察了舜的德行後,決定把女兒嫁給他的,而此時,舜的父母對舜還有偏見,稟告他們並沒有什麼好處。另外,「三」 在古漢語中多數用來表示「多」的意思,而並不是真的表示數詞「三」。
15樓:≈孤單的丶
這句話被人們誤解了兩千年,孟子「無後為大」原意是沒有盡到後代的責任最大,而不是通常所說的無後
16樓:匿名使用者
我的理解是,(bai不孝有三,du無後為大)在這的無
zhi後意思是dao,無論生男生女甚至是領養版的孩子,只要是對其付權出了正確的教育,讓他(她)有個陽光的生活,就算沒有**厚祿,和顯赫的身份,只要是對社會有用,對自己的長輩尊重,這就是有後了!
反之就算有後代無論男女,沒有良好的家庭教育成了社會的負擔,甚至成了家人的累贅,成年以後還是啃老人,老人一旦有不依從他(她)還尋死覓活的,這樣的後代不如沒有呢,這才叫正在的無後,沒教育好自己的後代就是無後(不孝有三,無後為大)
17樓:郁文回代玉
呵呵,我想這只是有乙個說發把,但話說回來,那家沒孩子,獨特的就是被關注的,但關注的不只是你乙個,所以,每個人都有家庭,家庭是不可少的,這只是我的想法
18樓:張祥戴映真
在古代說法中,不孝分為三種,但嚴重的就是沒有後代!
19樓:夙凡顧堯
「不孝有三,無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是:「不孝有三,無後為大,舜不專告而娶,為無後也,君子以屬為猶告也」。
《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云:「於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後為大。
」用白話文來解釋就是:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝。
20樓:山人甕巨集伯
那是的無後是專指指沒兒子,有女兒沒兒子也是無後。
21樓:匿名使用者
這句古話的意思是:不孝有三點,其中沒有後代是最大的不孝。
22樓:匿名使用者
說明老人看重的是傳宗接代
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