權,勸,益,匪的讀音是什麼,匪的讀音是什麼

2021-03-03 21:54:41 字數 3113 閱讀 7773

1樓:郭燭礎

權的

copy讀音:[quán]部首:木

五筆:scy

釋義:1.秤錘。

2.權衡。 3.

權力。 4.權利。

5.有利的形勢。 6.

權變;權宜。 7.權且;姑且。

8.又同「顴」。

勸的讀音:[quàn]部首:力

五筆:cln

釋義:1.拿道理說服人,使人聽從。 2.勉勵。 3.姓。

益的讀音:[yì]部首:皿

五筆:uwlf

釋義:1.好處(跟「害」相對)。 2.有益的(跟「害」相對)。 3.姓。4.增加。 5.更加。

匪的讀音:[fěi]部首:匚

五筆:adjd

釋義:1.強盜。例。 2.副詞。不;非。例。

匪的讀音是什麼

2樓:孟顏汐

拼音: [fěi]

[釋義] 1.強盜,搶劫財物的壞人:~徒。~首。叛~。 2.不,不是:~夷所思(不是常人的想法)。獲益~淺。

3樓:go蔡依林我愛你

匪的解釋

[fěi ]

1.強盜,搶劫財物的壞人:~徒。~首。叛~。

2.不,不是:~夷所思(不是常人的想法)。獲益~淺。

「匪我思存"中匪的讀音是幾聲 5

4樓:

第一聲 ,,但是習慣都讀三聲。。所以書迷 都叫匪徒嘛。。。

勸的讀音是什麼

5樓:匿名使用者

勸的解釋

[quàn ]

1.說服,講bai明事理使人聽從:du~說zhi。

~解(jiě)。~導dao。~教(jià版o)。

~諫。~慰。~戒。

權~進(封建社會勸說實際上已經掌握政權而有意做皇帝的人做皇帝)。

2.勉勵:~勉。~學。~業。~善。

6樓:無知者無謂嗎

勸讀音quan

第四聲組詞

勸你勸告

勸學勸導

「匪」在古代漢語中的讀音及意思是什麼?

7樓:欣宇丿

詳細釋義

編輯〈名〉

(1)(形聲。從匚(fāng),盛物之器。非聲。本義:「篚」的古字。竹器,形似竹篋)

(2)同本義 [round bamboo basket]

匪,器似竹筐。――《說文》。按,古者盛幣帛以匪,其器橢方。

共設匪甕之禮。――《周禮·肆師》

(3)通「斐」。五色相錯 [rich and bright colors]斐

有匪君子,如切如磋。――《詩·衛風·淇奧》

(4)如:剿匪;匪荒(盜匪引起的災禍);匪黨(盜匪黨徒);匪營(匪軍的營地)

匪fěi

〈副〉(1)

假借為「非」,表示否定 [not;no]

匪寇,昏媾。――《易·屯卦》

比之匪人。――《易·比卦》

匪夷所思。――《易·渙卦》

先祖匪人。――《詩·小雅·四月》

我心匪石,不可轉也。――《詩·邶風·柏舟》

匪女之為美,美人之貽。――《詩·邶風·靜女》

(2)又如:匪懈(不懈怠,不怠情);匪獨(不單是);匪惟(不是);匪夷(不尋常)

(3)表示否定,相當於「無」[not; no]

深言匪由衷,白首為無誤。――明·何景明《送崔氏》

(4)又如:匪什(無篇什,謂沒有寫作才能);匪止(不止);匪啻(不止,不只);匪惶(沒有閒暇;來不及)

(5)表示關聯,用於「非...不...」之類的句式 [must...not]

匪安匪舒。――《詩·大雅·江漢》

匪富匪勢,窮年無冀。――《抱朴子·外篇·吳失》

(6)不僅,不但 [not only]

匪手攜之,言示之事;匪面命之,言提其耳。――《詩·大雅》

(7)通「彼」(bǐ)。那,那個 [that;that one]

如匪行邁謀,是用不得於道。――《詩·小雅·小旻》

彼交匪紓,天子所予。――《詩·小雅·桑扈之什·採菽》,另見《韓詩外傳·卷四》

(8)「匪、彼——古讀『匪』音如『彼』。《詩經·小甫桑》:『彼交匪敖。

』《左傳·襄公二十七年》引作:『匪交匪敖。』又《詩經·小魚菽》:

『彼交匪紓。』《荀子·勸學篇》引作『匪交匪紓』。『匪』『彼』異文通用。

故《廣雅》說:『匪,彼也。』彼匪通假,殊多費解。

但若追根溯源,還是可以考證出兩字通假的關聯。前引《易經》上多有『匪寇...『昏媾』之語,說明古代社會的搶婚制度為男方奪取女方,形同土匪寇賊搶奪財物。據汪榮寶研究,父讀爸音,夫也讀巴音(見前節)。

巴、彼是一音之轉,音近,可以通假,那麼,『夫』即『彼』。而妻和雌,亦一音之轉,猶如妃和牝為一音之轉。雌從此,聲兼義。

《說文》:『此,止也。』雌即妻,妻為什麼從止。

義為往夫家而止宿,亦即前說『嫁』義。古語『彼此』,乃今『夫妻』的朔義。夫搶妻,強迫同居,行同匪類,夫即彼,故彼、匪可以通假。

」歷史典故

匪字的文化含義:匪裡邊的非,非也,不,就要去掉,就要消滅。外邊加乙個框,表示要圍捕這一群匪徒,那為什麼框的右邊要留出空隙呢,為什麼不直接框死,說到這一點中國古人的思想就融匯到這個字裡邊去了。

按照中國從古至今的一貫的安撫政策,對待投降的敵人要招安,要給一條出路;另外匪徒中還有一些是老百姓被迫拐上山,強迫意願下落山為寇,對待這一部分人也要招降,也要給一條出路,所以這個框不能四周框死。在這個框缺一條邊,還有另一種戰術上的含義。在軍事打仗圍剿這一具體戰術的用法在匪字上也有體現。

部隊包圍了中間的敵人,要留出一條路給敵人「逃生」,三面同時發生戰鬥和吶喊,敵人定會向沒有阻擊的地方逃跑。在敵人逃跑的前方,部隊在沒有包圍的一邊架上工事(就拿現在的**說,架上一挺機槍),敵人跑來乙個,撂倒乙個,按這種打發敵人很快死傷巨大,直到殘餘匪徒投降。如果把四周框死,匪眾就如同被圍困到口袋裡,四處的力的迸發很容易突破某一邊的防守,在那種情況下人的求生慾望往往會做出不同尋常的事。

所以匪字是中國政治思想和戰略思想的結合。

古代漢語中曾的讀音匪在古代漢語中的讀音及意思

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