1樓:於舒克
樸素唯物主義是唯物主義的最初形態。按照恩格斯的說法,樸素唯物主義的基專本特徵是:試圖在某些屬具體的有形物體中,試圖在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現象的統一。
樸素唯物主義肯定世界的物質本原性和統一性,但是由於認識水平的限制,它總是把某種或具體的物質形態看作是世界的物質本原和統一 的物質基礎。
怎麼區分客觀唯心主義、古代樸素唯物主義、近代形上學唯物主義、舊唯物主義?
2樓:匿名使用者
1、客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)是第一性的,物質是第二性的,客觀精神決定物質。中國宋代程朱理學的「理」,古希臘柏拉圖的「理念」,德國黑格爾的「絕對觀念」,就都是把它們作為這種「客觀精神」的並由此作為世界的本體、本原、或原則。
客觀唯心主義的所謂客觀精神或原則,實際上是把人的思維或一般概念加以絕對化的結果。
2、古代樸素唯物主義 ,用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說。是唯物主義發展的最初歷史形態。它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一。
例如,中國古代唯物主義者認為宇宙萬物是由一種極細微的流動的物質「氣」構成的,氣是世界的本原,提出了氣一元論。如戰國時期荀子認為,物質性的、統一的氣構成自然界的萬物,而人也是自然界的一部分。荀子還提出了「形具而神生」的可貴命題。
東漢王充提出:「天地合氣,萬物自生。」
3、近代形上學唯物主義,亦稱機械唯物主義,是唯物主義發展的第二種形態。它以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題。把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性。
4、 舊唯物主義就是古代樸素唯物主義和近代形上學唯物主義的統稱。
怎樣區別樸素唯物主義和形上學唯物主義
古代樸素唯物主義是指可觀感的一種事物。例如 金木水火土 近代行而上學的唯物主義是直觀孤立的看問題。例如 物是原子。樸素唯物主義與形上學唯物主義的區別?樸素唯物主義是古代人對世界的認識,雖然已經是唯物主義,但是把物質歸為具體的物質 花草樹木之類的 形上學是近代唯物主義,把物質歸為原子,都是是不完全的 ...
古代樸素唯物主義，近代形上學唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯
古代樸素唯物主義，否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是它把物質歸結為具體的物質形態，如水，火，氣，土等，這就把複雜的問題簡單化了。近代形上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界...
古代樸素唯物主義和近代形上學唯物主義都沒有看到物質的唯一特性是客觀實在性，什麼意思，為什麼
古代的和近代的唯物主義，只是認為所謂的物質是一些具體的東西，像水，火什麼的，這些是會滅亡的，是物質的具體形態，但是物質的本質是不會滅亡，它是所有具體形態的高度概括。看到了，誰說沒看到？可能只是用詞不同而已。馬克思講 物質的唯一特性是客觀實在性 如何理解 表示它是不以人的意志為轉移的 馬克思講 物質的...