1樓:東林加油
首先,日抄幹得令是判斷身旺
襲的最重要的方面.
其次bai
,在得令的前提下,du得地,得生zhi或得助再佔其dao一,可以肯定是身旺. 佔其二為偏強偏旺. 三者都佔就為過旺.
其三,在不得令的前提下,得地,得生,或得助再佔其二項以上,要有力又多助益,為身旺或偏旺.
其四,在不得令的前提下,得地,得生或得助只佔其一項,但四柱中三合局或三會局為生身之印局,或為幫日幹之比局,為身旺.
其五,在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且眾,雖佔兩項仍為身旺,但如得地中長生,祿,刃,墓中佔的成分少,勢必地支中克我,耗我,洩我的成分就多. 日乾便處於較為平衡的不旺不弱之間,不易定出旺衰,用神就不好找,走什麼運更好就無從論起. 在這種情況下,(1).
如果天乾化合的五行或地支合化的五行是生身幫身,就為身旺; 是克制我,耗我氣或洩我氣的,便為身弱.(2). 地支半合或半會生身幫身五行的,也為身旺; 是克制我,耗我氣的便是身弱.
(3). 克我,耗我或洩我之氣的處在弱地(不得令),而生我,幫我之氣處在旺地,則為身旺. 反之為弱.
(4). 克我,耗我或洩我的干支逢沖,被**,被合去,或離得遠,仍為身旺.反之為弱.
判定日乾旺衰的步驟是什麼?
2樓:匿名使用者
日幹旺衰
日乾旺包括四個方面: 得令, 得地
, 得生, 得助.
得令: 日幹旺於月支, 處長生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 日乾在其餘各支中得長生(須陽日幹), 祿刃(支中藏幹的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(陽日幹逢墓庫為有根, 陰日幹無氣 , 故無根).
得生: 日乾得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 日乾與四柱其它天乾同類為逢比肩劫財幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 日乾得令是判斷身旺的最重要的方面.
其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再佔其一, 可以肯定是身旺. 佔其二為偏強偏旺. 三者都佔就為過旺.
其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再佔其二項以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺.
其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只佔其一項, 但四柱中三合局或三會局為生身之印局, 或為幫日幹之比局, 為身旺.
其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖佔兩項仍為身旺, 但如得地中長生, 祿, 刃, 墓中佔的成分少, 勢必地支中克我, 耗我, 洩我的成分就多. 日乾便處於較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什麼運更好就無從論起. 在這種情況下,(1).
如果天乾化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或洩我氣的, 便為身弱.(2). 地支半合或半會生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或洩我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.
(4). 克我, 耗我或洩我的干支逢沖, 被**, 被合去, 或離得遠, 仍為身旺.反之為弱.
此八字明顯為弱,既不得令,又不得地,生火者隱藏,助火者無力,何談旺盛?但也不至於從殺,因為食傷當令。單從八字而言(暫不論歲運),命主靠食傷制殺,比肩丁火幫身,亥中甲木生身來維持生命。
但比肩丁火自身同命主一樣衰弱,可想而知,其幫力甚微,亥中甲木不明現,生身之力同樣甚微,一旦歲運引發,甲木是最理想的用神,整個八字形成水生木、木生火、火生土,命主得到生助而成材,最後奉獻給社會(也就是火生土)。這樣才順,一生才順利。如果歲運不見木,反而見金水,比如庚辛癸,命主就會遭殃。
不過此八字好在七殺制身時,有正官壬水說情,七殺雖旺,有戊土解架。
對你的補充提問的回答:
我已經同你說得很清楚了,(陽日幹逢墓庫為有根, 陰日幹無氣 , 故無根). 丁是陰日幹,逢墓庫為無氣 , 故無根。日乾丁火自身都不旺,時乾丁火難道比日乾丁火還要旺嗎?
兩個丁火都被剋洩交加,哪有多大的幫扶之力?沒有木相助的無明根之火,在水多的情況下,永遠是弱的。不過,此八字亥中藏木,但不透出,力量仍然不大,一旦歲運引發,是相當有力的。
在歲運沒有到來之前,命主靠食傷制殺,天乾比肩丁火的微力幫身,亥中甲木的微力生身來維持生命。不過有一點要說明,八字中的甲木沒有透出,命主的母親只要不離開小孩,就是最好、最得力的甲木。易學不是固定的公式,必須活學,其實用神是隨歲運變化的,更受環境的影響,因此,要想改變命運,可以用改變環境的方式來實現,同樣可以用改變命主接觸之人的變化來實現,同時,這又說明了乙個很多人不理解甚至不承認易經學的提問,這個提問是,如果八字不是迷信,為什麼同年同月同日同時或雙胞胎的命運有不同呢?
為什麼不同,很簡單,就是環境或接觸之人的變化以及通過服藥、打擊、限制等,強行改變人生。
判斷八字旺衰的標準,什麼叫日幹旺於月支,月支怎麼樣的情況下財算得令,
3樓:匿名使用者
日乾五行的狀態是由月令也就是月支來定得。金日幹旺於土金月,水日幹旺於金水月,餘此類推。如果你庚日生,月支為酉,哪麼日幹庚旺於月支酉,因為庚是金,酉也是金。
金主秋,金旺於秋死於夏。應該看日幹得令的情況吧
4樓:帶著魚兒遊沙漠
太強了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
5樓:zhang小佐
這個。。 我也不太懂
如何準確判斷日主旺衰強弱
6樓:匿名使用者
第二步看日主與月令的關係如何,只有正確掌握日主的旺衰才能知其日主的喜忌,喜忌既明,批八字的難題就可迎刃而解。判斷日主旺衰必須掌握以下幾條原則才能準確無誤。
1.干支生剋的認識的相生相剋,在「基礎篇」中已有論述,這裡再來介紹一下其中一些生剋規律,這些規律是以後在應用時經常會遇到的,不可忽略。天乾與地支的生剋,都只能靠近相生靠近相剋。
隔位不能生剋,但如果在力量相差懸殊的情況下有時也可能有生剋,但這種情況畢竟是少數。1天乾生剋看法例:甲己甲壬年幹的甲木與月幹的己土可以論合,月幹的己土被年幹甲木合住,合者乃絆住也,日乾的甲木則不能與月上己土論合,也不能論為爭合。
例:乙辛丙庚月幹辛金可克年幹乙木。丙火不能克辛金,庚金也不能克乙木,日幹丙火只能接受鄰幹生剋,不能去生剋其它干支。
2地支生剋看法地支之間的生剋,只能是鄰近生剋,隔位不能生剋。例辰酉子申辰與酉可合,辰土不能隔位剋子水,申金可以生子水。3地支合會看法每當地支在命局中出現三合三會時,是可以越支相合相會的,但越支這個五行必須是助合局的五行,或者是被合局、會局所克制的五行,否則就不能合會成功。
例:寅卯未辰寅卯辰三會局可以成功,因寅卯辰三會木局,其中隔字是未土,木可剋土。又如這樣的組合:
例:寅午未戌像這樣的組合,寅午戍火局是不能成立的。對於合化,無論是三合、六合、三會必須是所臨之化神當令而又不受傷害才能論化,只要其中受一點傷害均為合而不化。
合局中真正合化成功的組合是較少的,遇到合而不化的合埽,就是歲運出現,化神當旺也不可論化。關於天干地支的截腳蓋頭看法,下剋上謂之截腳,如日幹是甲申,甲木受申金之克,這種克力很小,因為甲木坐申,為木絕於申。關於蓋頭克之說,如「庚寅」,庚金克寅木謂「蓋頭」,由於寅木中人元含丙火,雖然上克下,但內中有反剋現象,庚金的力量至少要耗洩一半。
天乾與地支單柱之間的生剋問題歷來是命學中有爭論的事,到底它們之間有無生剋,可以這樣說,天乾不克地支,地支可以耗洩天乾,也就是說,天乾不能對地支生剋,而天乾能被地支耗洩。
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