1樓：me尕孩子
乙個轉身兩個世界 - 夏天alex
詞曲：夏天alex
因為我太在乎你
所以會把所有問題 酌情處理
你又是聰明的
專 刻意配合我的決定
決定和你做朋友
試著牽手最後再次 回到開頭
你一直在背後 好的壞的你都加油
乙個轉身兩個世界
哪怕從前何等熱烈
也許想通是忽然的定決屬
卻沒 時間再歇一歇
一聲再見就此告別
以為還有機會相約
也許拚命的害怕被忽略
不如平靜的面對完結
因為我太在乎你
所以會把所有問題 酌情處理
你又是聰明的 刻意配合我的決定
決定和你做朋友
試著牽手最後再次 回到開頭
你一直在背後 好的壞的你都加油
乙個轉身兩個世界
哪怕從前何等熱烈
也許想通是忽然的定決
卻沒 時間再歇一歇
一聲再見就此告別
以為還有機會相約
也許拚命的害怕被忽略
不如平靜的面對完結
乙個轉身兩個世界
哪怕從前何等熱烈
也許想通是忽然的定決
卻沒 時間再歇一歇
一聲再見就此告別
以為還有機會相約
也許拚命的害怕被忽略
不如平靜的面對完結
求這句話的含義 乙個轉身，兩個世界 是好還是壞
2樓：匿名使用者
乙個轉身，兩個世界--不同的選擇不同的世界。
是好還是壞--難說。就看你喜歡不喜歡。
3樓：刈陽雪
其實這種話沒有什麼實際的含義，主要體現一種人心的迷惘，比較常見地是貼吧簽名和扣扣簽名。
4樓：張培毓
關卡卡哭泣的航空器呵呵拜拜拜拜拜拜拜拜七夕
我捨不得昨天，還在期待明天，現在的我們就像在兩個世界，這是什麼歌
5樓：垂淚相思是為誰
欠我的夢 - 童可可
詞：印子月
曲：印子月
有多久沒見
突然忘了時間
最近還好嗎
你還是那樣
一點都沒變
我過得很好
在分開之後這些年
照你說的
努力在改變
我沒有直說
只是接受
你幸福的笑容
可欠我的夢
你何時還給我
我捨不得昨天
還在期待明天
即使現在的我們
就像在兩個世界
我捨不得昨天
還在期待明天
熬過了多少黑夜
醒來你不在身邊
我沒有直說
只是接受
你幸福的笑容
可欠我的夢
你何時還給我
我捨不得昨天
還在期待明天
即使現在的我們
就像在兩個世界
我捨不得昨天
還在期待明天
熬過了多少黑夜
醒來你不在身邊
當一切客套寒暄代替了誓言
我們都已經成熟
選擇用錯過來避免再傷痛
我捨不得昨天
還在期待明天
即使現在的我們
就像在兩個世界
我捨不得昨天
還在期待明天
熬過了多少黑夜
醒來你不在身邊
光陰不候,昨日漸遠,乙個轉身,兩個世界!什麼意思
6樓：匿名使用者
時間不等人，昨天的事情也已經過去了，今後只會越來越遙遠，乙個轉身以後我們就是兩個世界的人了，今後再也沒有關係了。
在古代，光陰表示時間。時間是人根據物質運動來劃分的，不是本來就有的，宇宙中的「時」本來是沒有間的。
物質運動需要耗費「時」，但是如果不把「時」分割成間，我們的思維就無法識別「時」，我們之所以能思考，是因為思維能對物質世界命名，物為實，思為虛，思命物以虛名，為思所用。
沒有進行分割過的「時」，無法被命名，無法進行區分，只有分割成「時間」後，才能被思維所用，因為分割後可以命名了。
比如我們把地球繞太陽一周的運動過程劃分為一年，地球自轉一圈的運動過程劃分為一日，這樣的劃分便於思維使用數字符號來計算。如果你不是生活在地球上，絕對不會以地球的運動過程來分割時。
所以，時間不過是人為了便於思維思考這個宇宙，而對物質運動進行的一種劃分，是人定的規則，而並非什麼自然規則。間是人為的劃分，怎麼分都可以。
時間是一種客觀存在。時間的概念是人類認識、歸納、描述自然的結果。在古中國，其本意原指四季更替或太陽在黃道上的位置輪迴。時是用來描述一切運動過程的統一屬性的，這就是時的內涵。
由於古代人們研究的問題基本都是巨集觀的、粗獷的、慢節奏的，所以只重視了「時」的問題。後來因為研究快速的、瞬時性的物件需要，補充進了「間」的概念。於是，時間便涵蓋了運動過程的連續狀態和瞬時狀態，其內涵得到了最後的豐富和完善，「時間」一詞也就最後定型了。
擴充套件資料：
光陰近義詞：
時候。某事發生的時間。
時間。哲學範疇。物質運動的存在形式。
是物質運動過程的持續性和接續的秩序。具有客觀性和無限性。是一維的，總是朝著乙個方向流逝，一去不復返，用乙個量即可完全量度。
它和運動著的物質不可分離，和空間也不可分離。
時光。時間；光陰：～易逝。消磨～。
歲月。年月：漫長的～。艱苦鬥爭的～。
時刻。特定的時間。
功夫。同「工夫」。
時期。一段時間（多指具有某種特徵的）：抗戰～。社會主義建設～。
期間。某個時期裡面：農忙～。春節～。抗戰～。
年華。時光；年歲：虛度～。青春～。
工夫。指占用的時間。
舊時指臨時僱傭的短工。
韶華。韶光。
韶光。美麗的春光。
光景。風光景物：好一派草原～。
時日。時間和日期：不計～。延誤～。
年光。年華；時光：～易逝。
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