1樓:aaa**王
沒事 可以補 燒香 說明一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、回72香譜的都是答後人編寫
的不准!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨
神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
家中供佛但初一十五總忘上香對家有什麼影響嗎
2樓:董瑤宦酉
可以的。
上香不在於次數的,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外,要注意到是:
上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」
3樓:超級藍水海軍
燒香供佛,是可以改運獲福,如果你忘記了,第二天補燒一下也可以的。
另外,佛菩薩最看重的,不是你的供養之物,而是你是否按照佛菩薩對我們的教導去做了。佛菩薩教導我們,諸惡莫作,眾善奉行。請做到這一點。
我為你略說一下相關的佛法吧。
佛法講究因果規律,就是善有善報,惡有惡報。我們此時此刻所受的苦,都是前世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,都是前世今生善業的成熟。是自己作的善,讓我們達成心願,讓我們快樂,是自己作的惡,讓我們諸事不順,讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以,命運的改變,主要也要靠我們自己,說到這裡。樓主是否已經明白,佛菩薩濟世救人的方式,以神力護佑是次要的,主要的方式,是教導我們一套行為標準(行為標準就是八個字:諸惡莫作,眾善奉行),讓我們做個大善人,從而自己改變自己不好的命運,走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想,乙個人犯了錯誤被關監獄裡,受了很多苦,佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄,還他自由嗎?不能,對吧,只能教導他一套行為標準,讓他改過,然後爭取減刑。所以「教化萬民」,這是佛菩薩渡人的主要方式。
另外,關於學佛的內容,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)、念佛、念經、持咒(念佛念經是佛門大善)等。後者才是重點。後者給我們帶來好運的力量更大!
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來世可以**,行中品五戒十善者,來世還可以為人,免入三惡道受苦。樓主你看,上天堂還是下地獄,這都是自己的行為造成的。
念佛誦經有什麼用呢。且看經書:《觀世音菩薩普門品》中是如何說的:
或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)
咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)
樓主你看,稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。
再看大善行:助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。
5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。
樓主你看,上面的福德,福報,都是自己修來的,不是求來的,樓主想要心想事成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對我們的教導,實地去修啊。
附一點,孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
最後,樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的了解一下。佛法講明了宇宙人生的起源,道理,我們凡人如何離苦得樂之道,很是值得我們學習。最後祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!
4樓:法藏
沒有影響,,這說明你,不是真的信佛,,心裡沒有佛!
5樓:匿名使用者
沒有影響。
但最好還是燒香
正月十五給佛擺供上香時只供元肖可以嗎?
6樓:孟婆湯好喝
可以 隨心隨意 只要是素的東西就可以 隨喜讚嘆 師兄 擺什麼不重要 心意到了就行
7樓:開心點哦耶
你好朋友,
這種情況下應該是可以啊,
沒有問題,放心吧,可以啊
我家供觀音,正月十五晚上用上香嗎?
8樓:阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
每天誠敬上香和念佛最好。晚上也可以上香
佛教上香是表法,並不是佛菩薩需要,你誠敬上香供奉佛菩薩是給自己積福報,你想有福報就上香,不想要福報就不上香,看你自己。
關於忘記給菩薩上香的問題...
9樓:匿名使用者
何必著相呢,金剛經都讓我們不要著一切相,你又何必執著於上不上香內呢?上香只是容形式,是表法的,上香的真正意義,是在佛前發願從今以往會像燃燒香一樣為眾生的奉獻自己、燃燒自己這才是真意,但現在人都把上香的意義搞錯了,誤以為上香菩薩才會顯靈保佑了,不上香佛菩薩就不保佑。這種觀念是不正確的。
淨空法師講佛法是重「實質」而不是重「形式」的。而我們恰好就忘「實質」而重「形式」。我們學佛應學覺,而不要反為「相」所執「迷」了。
要知一念覺,萬物皆無別。佛菩薩早就斷了分別心,早就無我相、人相、眾生相、壽者相;不論是金、銀、香、華,這些在佛的眼裡和泥沙又有何不一樣?佛菩薩早已超出六道,這些對佛沒有任何意義。
但是我們卻要看到這種「形式」背後「表法」的意義只要秉承佛菩薩的教導而修心存善,這才是佛的好**,你心中有佛,一樣可以燃「心香」,以此廣大勝解心才能真正供養到盡虛空遍法界的一切諸佛菩薩。 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。 佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
10樓:匿名使用者
香供來養佛菩薩的果報:
一、鼻根清淨自
。 二、身無臭穢bai。
三、身妙香du潔。
四、形相端嚴zhi。
五、人人恭敬。
六、喜dao聽正法。
七、尊貴自在。
八、名聲遠播。
不供養,就沒有這個果報咯。
補救的辦法就是以後接著供養。
11樓:匿名使用者
呵呵,忘記就忘記了,過去了就讓他過去,這就是放下,真的按照菩薩的教導做了,比上十年的香還要有用,菩薩更願意您早脫苦海而不是您燒了多少香!
12樓:匿名使用者
佛不會怨人亦不會怪人,只要心有佛拜不拜佛.佛都能感應到
13樓:匿名使用者
菩薩不會怪你的。補上就是~
正月十六給佛上香上供嗎?
14樓:無量光無量壽
佛在心中,只要自己願意,什麼時間都行。關鍵是自己應該深入經藏,明白善惡因果是非,努力成就智慧型能力,戒惡善行造福自己他人社會眾生,如佛願行,解脫生死苦海輪迴的煩惱,成就無上佛道,才是學佛信佛的目的正確途徑。如果只是侷限學佛信佛形式外相,不明道理,是非因果善惡不明,不修寸善,違逆因果造惡眾生,自然債業山積,惡業生死苦海輪迴煩惱無有邊際。
家中沒有供佛,燒香有什麼講究
15樓:飄零下線
把香點燃後應
插在香爐中間。
第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷。
第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪。
第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,淨而不染。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬-片真誠心」。
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。
燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
16樓:aaa**王
不能燒香了 否則 有陰性物質來搶
供養佛菩薩一般早上幾點上香最好和晚上幾點上香
沒有吉時不吉時之說。可以隨時供佛菩薩香 花。一般是以您的時間為準。自定一時間。自定時間之外,想燒時也可燒香,禮拜佛菩薩。關鍵是心意。日常看看佛經。抄寫,思維義。深入經藏,智慧型如海。家裡供菩薩一般幾點燒香好 如果是供菩薩,上午十一點左右為佳。這就好像吃飯一樣,依舊供香的時間不同,所供物件亦有分別。清...
初一十五燒香可以擺幾個蘋果，初一十五給佛上香擺幾樣水果各多少
燒香時擺放蘋果的數量並沒有固定的說法，隨自己的心意。如果從表法的角度，可以擺放乙個 三個 六個 七個等。1 乙個可以代表一真法界 真如 實相 自性 佛性等是絕對的，萬法歸一，最終的目的就是回歸到每個人本有的自性。2 三個可以代表天 地 人三才，也可以代表佛 法 僧三寶，也可以代表覺而不迷 正而不邪 ...
今天上午給佛菩薩上香，點著香後手滑掉地上，我正好用拇指和食指捏掉燃燒的香頭，燙的很疼香也掉地上滅了
沒事的，不用多心。那種說法是香插入香爐後，香倒了，是神佛不收你的香，你這個不是 今天給觀音菩薩上香，一共三根左邊的滅了怎麼辦，什麼預兆 南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無地藏王菩薩！給觀音菩薩彌勒佛上香把火碰滅了啥意思今天剛點著香，往香爐裡插是碰到櫃子，點著的香頭都碰掉啦，有重新 凡事都要問個意思 ...