1樓:落魄的水手
金陵晚望bai
【作者】高蟾 【朝代du】唐代
曾伴浮zhi雲歸晚翠,猶陪落日dao泛秋聲。
世間無限版丹青手,一片權傷心畫不成。
秋天的傍晚,詩人登上金陵(今南京)城頭遠望,只見浮雲落日映照著這座古城,一種滄桑之感湧上心頭。這裡所說的「一片傷心」,即是指這種情緒而言。浮雲落日是有形之物,丹青能畫;而「一片傷心」,乃抽象感情,所以縱有丹青妙手,也難以描繪。
黃叔燦《唐詩箋注》說:「『畫不成』三字,是『傷心』二字這神。」正因為畫不成,故見「傷心」之深;也正因為傷心如此,所以誰也難以傳神地畫出這種心聲。
結尾兩句,感慨深沉。高蟾預感到唐王朝危機四伏,無可挽回地走向崩潰的末日。他為此感到苦惱,而又無能為力。
讀下面兩首唐詩,然後回答問題。金陵晚望(唐)高蟾曾伴浮雲歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手,一片
2樓:小俊伩
小題1:(1)採用擬人手法(1分),情景交融(1分),生動形象地寫出了秋天傍晚浮雲落日映照金陵古城的景象(1分),抒發了作者的滄桑淒涼之感(1分)
小題1:「一片傷心」是抽象的情感,縱有丹青妙手,也難以描繪(2分);但是這六幅圖通過老木寒雲表現了深沉的歷史感慨和現實憂思,「畫」出了傷心之情(2分)
小題1:兩首詩都借六朝舊事(1分)抒發對晚唐現實的深憂(1分)
小題1:本題考查鑑賞詩歌的寫作手法。從伴、陪二字可是擬人手法,落日、浮雲等意象景中含情,情中有景。答題時要答出寫作手法及思想感情。
小題1:《金陵遠望》一詩寫秋天的傍晚,詩人登上金陵城頭遠望,只見浮雲落日映照著這座古城,一股滄桑之感,湧上心頭。這裡所說的「一片傷心」即是就這種情緒而言。
「浮雲」「落日」是有形之物,丹青能畫;而「一片傷心」,乃抽象感情,所以縱有丹青妙手,也難以描繪。韋莊的《金陵圖》是一首題畫之作,好像針對高蟾反駁,為什麼畫不成社會的「一片傷心」呢?只是因為一般的畫家只想迎合世人的庸俗心理,專去畫些粉飾昇平的東西罷了。
請看這幅《金陵圖》吧,上面古木枯調,寒雲籠罩,一片淒清荒涼,這就是三百年間金陵慘淡現實的真實寫照。
小題1:本題考查鑑賞詩歌的觀點態度。兩詩人都借古諷今,情感切入點為對現實的憂慮。
有哪些著名的傷感詩句?
3樓:望著顫抖的雙手
一枝穠豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。李白《清平調之二》:貴妃真是一枝帶露牡丹,艷麗凝香,楚王神女巫山相會,枉然悲傷斷腸。
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。佚名《越人歌》:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。高蟾《金陵晚望》:這世上有無數的丹青聖手,可都畫不出內心的傷感。
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。
辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》:人年少時不知道憂愁的滋味,喜歡登高遠望。喜歡登高遠望,為寫一首新詞無愁而勉強說愁。
時光只解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒。晏殊《采桑子·時光只解催人老》:人從出生到逝去,都要經歷人世間的這段時光。
可歲月悠悠,人生易老。時光就那樣,它只懂得催人老,不相信世間有多情的人。常常在長亭短亭的離別後而傷感,離別後每次酒後(我)就因思念而淚濕春衫呢。
一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。徐再思《水仙子·夜雨》:夜雨一點點淋在梧桐樹葉上,秋聲難禁,打在芭蕉上,惹人愁思不斷。半夜時分夢裡回到了故鄉。
4樓:宋嘉琪
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。——佚名《越人歌》
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。——高蟾《金陵晚望》
此情可待成追憶?只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。——秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人·春花秋月何時了》
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。——崔護《題都城南庄》
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅·其一》
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。——張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
夕陽無限好,只是近黃昏。____李商隱《樂遊原 / 登樂遊原》
「山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。」出自先秦的《越人歌》。
譯文:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
這兩句是詩人在非常情感化的敘事和理性描述自己心情之後的情感抒發,此時的詩人已經將激動紊亂的意緒梳平,因此這種情感抒發十分藝術化,用字平易而意蘊深長,餘韻裊裊。「山有木兮木有枝」是乙個比興句,既以「山有木」、「木有枝」興起下面一句的「心說君」、「君不知」,又以「枝」諧音比喻「知」。在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。
而借「枝」與「知」的諧音雙關關係做文章的比興手法,也是《詩經》所慣用的。
《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭,是中國最早的翻譯作品,體現了不同民族人民和諧共處的狀況,表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。
「世間無限丹青手,一片傷心畫不成。」出自唐代高蟾的《金陵晚望》
譯文:這世上有無數的丹青聖手,可都畫不出內心的傷感。
賞析:這兩句詩感慨深沉,高蟾預感到唐王朝危機四伏,無可挽回地走向崩潰的末日。他為此感到苦惱,而又無能為力。
作者高蟾(約公元八八一年前後在世)字不詳,河朔間人。生卒年均不詳,約唐僖宗中和初前後在世。家貧,工詩,氣勢雄偉。性倜儻,然尚氣節,雖人與千金,非義勿取。
「此情可待成追憶?只是當時已惘然。」出自唐代李商隱的《錦瑟》
譯文:而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。(亦指自己在年輕時對生活的態度也是那樣不知珍惜。)
攏束全篇,明白提出「此情」二字。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了。
那麼今朝追憶,其為悵恨,又當如何!詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
參考資料
古詩詞網
世間無數丹青手,一片痴心畫不成。什麼意思
5樓:匿名使用者
1、意思:世界上有無數畫畫很好的人,但是我內心深處的痴情,是沒有乙個畫家可以畫出來。
2、出處:唐代 高蟾《金陵晚望》
曾伴浮雲歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手,一片痴心畫不成。
3、白話:
曾經在傍晚,和白雲一起,看著太陽慢慢落下;也在秋天,看著落日,獨自奏響歌聲。
世界上有無數描繪能力很強的畫家,但是我內心深處的痴情,沒有人可以描述。
擴充套件資料
詩歌賞析
詩人借對六朝古都金陵的感慨,抒發對晚唐現實的憂慮。前二句在對浮雲、晚翠等自然景象的描繪中,展示故都盛衰無常,隱含唐王朝正是國運陵夷之時。結尾兩句,追昔撫今,百端交集,預感到唐王朝危機四伏,卻無可挽回。
詩人為此倍感苦惱,卻又無能為力,只能將這種潛在危機歸結為「一片痴心」,而這又是丹青妙手所無法表述出來的。詩婉轉沉著,感慨遙深。
參考資料
6樓:逗比逗無悔
「世間無數丹青手,一片痴心畫不成」意思是:世界上有無數的擅長畫畫的人,但現在卻沒有乙個人能畫出我的一片痴心。
原文:金陵晚望
唐代 高蟾
曾伴浮雲歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。
譯文:曾經陪伴著雲朵等到傍晩來臨,也曾看到秋天的落日。
世間有無數擅長畫事的高手,卻沒有人能把我此刻愁苦的心境描繪出來。
擴充套件資料注釋:1歸:全詩校:「一作悲。」」晚翠:傍晚蒼翠的景色。
2猶:全詩校:「一作旋。」
3丹青手:指畫師。
4片:全詩校:「一作段。」
《金陵晚望》是唐代詩人高蟾創作的一首七言絕句。詩人借對六朝古都金陵的感慨,抒發對晚唐現實的憂慮。前二句在對浮雲、晚翠等自然景象的描繪中,展示故都盛衰無常,隱含唐王朝正是國運陵夷之時。
7樓:1571635184瑋
高蟾(唐)
曾伴浮雲歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。
注釋:「世間無限丹青手,一片傷心畫不成」意思是「世間無數大畫家,誰也難畫出此刻的一片傷心之感。」
[賞析] 秋天的傍晚,詩人登上金陵(今南京)城頭遠望,只見浮雲落日映照著這座古城一股滄桑之感,湧上心頭。這裡所說的「一片傷心」,即是指這種情緒而言。浮雲落日是有形之物,丹青能畫;而「一片傷心」,乃抽象感情,所以縱有丹青妙手,也難以描繪。
黃叔燦《唐詩箋注》說:「『畫不成』三字,是『傷心』二字這神。」這是很辯證的。
正因為畫不成,故見「傷心」之深;也正因為傷心如此,所以誰也難以曲曲傳神地畫出這種心聲。
結尾兩句,感慨深沉。高蟾預感到唐王朝危機四伏,無可挽回地正在走向總崩潰的末日,他為此感到苦惱,而又無能為力。他把這種潛在的危機歸結為「一片傷心」;而這「一片傷心」,在一般畫家筆下是無法表達出來的。
村晚古詩的前兩句的情景《村晚》簡述這首詩前兩句描繪的畫面？
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