1樓:匿名使用者
布施有三bai種:(一
)財施du、(二)法施、(三)無zhi畏施。
但是同樣的dao布施行為,知見和發心不版同權,果報又有不同。
最好的布施,是三輪體空,就是沒有施者想,沒有被施者想,也沒有所施物想,也不貪功德,觀自己所作一切功德,和自己所修,也如夢幻泡影,若不回向無上菩提,也只是人天善果,若只回向自己和親人的利益,也只能得小部分利益,若能回向法界,回向無上菩提,回嚮往生極樂,便可得最大利益。
2樓:法藏
布施有三種:(一)財施、(二)法施、(三)無畏施。
放生的話,者三種布施皆得!
為眾開法藏,廣施功德寶!,,勸大眾念佛【法布施】功德不可思議!
財布施一定能得到財富的福報嗎?為什麼?
3樓:匿名使用者
我們布施為什麼會有福報?這個福報是從什麼地方來?諸位有沒有想到這個問題?
從《楞嚴經》稱性起修的角度,我們的心本來就有福報,但是你一定要透過布施的因緣它才會現前,其實福報還是你自己給你自己。說:為什麼我們今天殺生會短命呢?
短命是誰給我們的,它從什麼地方來?你自己給你自己短命,循業發現,你造殺生的時候,那殺業去熏習你的真如,我們講無不從此法界流,最後無不還歸此法界,殺生的業去觸動你的短命多病的功能,結果你自己去受用你自己自性的痛苦。
《楞嚴經》**法銷歸自性,外在的造作只是乙個助緣。總而言之,從真實行的角度來說,你每乙個法都是性本然故,自性本來如此,你釋放乙個善的念頭出去,你啟發一種功德的功能,你釋放乙個過失的行為出去,你自己受傷。
為什麼呢?性本然故,你自作自受。
所以這個地方我們要去體會,痛苦是我們自己給自己痛苦,不是別人給我們痛苦,快樂也是自己給自己快樂,因為我們的自性本來就具足功德,本來具足痛苦。不過從本經來說,痛苦是虛妄的,快樂是真實。所以你看我們為什麼臨命終的時候十念可以往生,因為你念佛是隨順於真實的功德,過去的罪是虛妄的,真能破妄。
所以我們要對真實有信心,對真實的功德有信心。
這地方講到十行,菩薩透過十波羅蜜的妙行來圓滿自己的功德,假借眾生的因緣來圓滿他的功德。
4樓:緣起性空
一定能!
原因如下:
1、佛說的!(聖教量)
2、民間也說「捨得捨得,不捨不得」!
3、古往今來已經有太多的人驗證了。遠的不說,就只說比爾蓋茨,巴菲特,李嘉誠!(現量)
4、只有同類因才會產生同類果。比如只有小麥的種子才會生出小麥的果,其它的如玉公尺的種子不會生出小麥的果。同理只有財布施才能得到財富的果報。(比量)
5樓:健康深呼吸
安慰人的東西
不過布施可以帶來快樂
6樓:匿名使用者
財布施什麼時候發財?這個不一定,凡事都沒有一定的,這得看個人的因緣。有的早成熟,這一世福報就現前了。有的晚成熟,或許來世現前。
有的人前世罪業深重,這輩子業障也重,注定受貧窮苦,受惡報。比如有的人注定受十世苦報,在第三世的時候,聞道遇上佛法,明了人生真相,從此一生都在行善積德,可是貧窮的命運依然沒有改變,受窮一生,在晚年的時候還橫死街頭。不過他這十世的苦難,卻在這一世結束了,來生從此投好胎過上富貴榮華的生活。
如果他這一世有念《地藏菩薩本願經》那更是人間福報不能比,因為念經的功德**做天人,天人的福報更大。就算福享受完了,回到人間還能投胎做帝王享福,或者做某某首富。羨慕吧!
可是我一點也不羨慕,因為再大的福報也有享完的那一天,那時候又是永遠輪迴受苦。而我不僅僅是念《地藏經》,還要念《南無阿彌陀佛》,這一輩子人生時光短,就算100年也是眨眼就過,臨終時因為這輩子念佛的因,將有往生極樂世界的果。蓮花化生,從蓮花中生出來,從此在極樂世界修行,永遠不受輪迴之苦。
待修行有成就時,我再回來地球度與我有緣之人。這時候想留就留,想走就走。不受輪迴控制。。。
如果是不聞道的凡夫,你猜他們會怎麼樣呢?他們就會大多數人,做完一世人後,就去了三惡道,而且大多世都在惡道中度過。為人的機會只有那一世而已。
待三惡道罪業消完,百千萬億年後才有一次做人的機會,不過做完一世人後又回到三惡道去了。可憐否?再看人間的凡人大多數都是下面這種命運。
看這個社會的上的人,各種高低層次。尤其是社會最底層的人,你看他們能改變嗎?根本改變不了,為什麼呢?
因為他們沒有那個命,人生的父母,身體健康,智慧型,功名,天賦種種一切,出生就定好了。
人生好比100層樓,有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高,關鍵是人家出生30層,卻有50層的命數。他稍微努力一下,他這輩子就能到達50層這個高度。
而那些個窮人,卻出生在地下室負一樓負二樓,甚至負十幾樓。永遠生活在社會最底層。
關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓,或者只能到一樓。所以他們這輩子再怎麼拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的,因為他們沒有那個命。
所以不可能。
人生就是如此,七分天命,三分努力。有七分天命的人,就像前面出生在30層的人,卻有50層命數,他只要三分努力,他就能到達50層。而沒有七分天命的人,他再怎麼努力亦是枉然,就像出生在地下室的人,命數卻只能到一樓的人,他這輩子再怎麼努力也只能到一樓,不努力那就還在地下室。
正所謂:命裡有時終須有,命裡無時莫強求。萬般皆是命,哪點由過人?人生的一切努力,也只不過是找到他命中的那個定數而已。
一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
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