1樓：匿名使用者
緣景入情賞美點
——如何鑑賞寫景抒情類詩歌散文
寫景抒情類散文語言優美、想像豐富、構思巧妙、感情濃烈,給人以藝術的享受.那麼如何由淺入深逐步地理解散文、鑑賞散文呢?我以為「緣景入情閱讀法」比較適合這類文學作品的閱讀.
「緣景入情法」就是透過散文自然景物的描繪,進而把握作品的情韻美的一種閱讀鑑賞方法.運用這種方法,去理解作家運用各種藝術手段,把主觀感情融注於筆下的客觀景物中,達到情景交融,物我合一的審美境界,能夠更好地理解文章內容,把握文章主題.具體如何鑑賞,可以從以下幾個方面入手：
一、抓住 「文眼」,理解內容.
散文的特點是「形散而神不散」,理解散文內容,要善於抓住能夠體現散文「神」的「文眼」.「文眼」就是作品中最精彩、最傳神、最使人動情、最耐人尋味的語句,是作者思想感情的噴發口,是文章思想感情的焦點,同時也對文章的結構起著支配統攝作用.好的散文總是「眼」顯「神」.
閱讀時只要抓住這個「眼」,就可以把握文章的主旨.需要注意的是,「文眼」句有的是直接明示性的,有的則是委婉含蓄些的；有的在篇首,有的在篇末.
例如《維也納春天的三個畫面》中文章在開頭這樣寫到：「青春,它是包含著不同階段的豐富的生命歷程.」「就象春天,它的三月、四月和五月是完全不同的三個畫面.
」這兩句話既是全文的結構線索,暗示下文的內容就是描寫維也納三個月份不同的景致.也含蓄地表達了文章的主旨在於通過春天畫面的描寫來讚美青春的魅力.抓住了這個文眼,文章如何行文,如何傳情達意就迎刃而解了.
所以,抓住「文眼」,對於把握散文主旨和結構都是非常重要的.
二、借助想像,體會意境.
意境,是作者的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術境界,簡而言之,就是情與景的和諧統一.就是作者把深刻的思想、動人的感情,通過生動的畫面表現出來,達到情與物融合、意與景交織,以喚起讀者的聯想和想象,產生動人的藝術效果的氛圍與境界.
寫景抒情類散文往往運用語言,營造一種意境.欣賞這類散文的意境時,我們就要根據自己的生活經驗和知識進行由此及彼舉一反三的想像、聯想和補充.把自己的想像和作者的想像融合在一起,以豐富作品的意境和形象,填補文中的結構空間.
這樣就會品出其中之味,得到藝術享受.就要以自己的生活經驗和知識去進行感情的體驗,這樣才能使自己如身臨其境,在心靈上產生強烈的共鳴.
如《秋晚的江上》是一首類似於散文的現代詩,只有短短幾行,但是卻意境開闊,富有詩情畫意.我們在鑑賞的時候,必須豐富的想象和聯想,將那些詩中的「歸鳥」「斜陽」「秋江」「蘆葦」的景致展現在腦海中,充分調動自己的視覺,觸覺,聽覺甚至嗅覺感觸詩中的世界,借助自己的生活體驗和感受,才能體會作者構思的精妙,感受意境中蘊含的感情,否則就只能停留在表面上,很難體會出景中之情、物中之意.
三、細細賞讀,品味語言.
散文的語言優美雋永生動,要通過默讀,朗讀,結合語境推敲字句、辨析詞義.體會詞語感**彩等多種途徑,反覆體味其語言,隨處留心玩味佳語美句的妙處,這樣,就可以在鍛鍊對於語言感受能力的同時,獲得精神充實和藝術的享受.具體說來,我們可以從三個方面去仔細品味.
1、 品味散文語言樸實自然美.
散文語言樸實無華、準確逼真、簡潔流暢、清新絢麗,是自然美的具體表現.如魯迅的《從百草園到三味書屋》,描寫百草園的一段文字：「碧綠的菜畦,光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹,……在樹葉上長吟的鳴蟬、菜花上肥胖的黃蜂、泥牆根低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀……」這些描寫讀來樸實無華、親切感人,就要注意咀嚼品味其自然的韻味,從而獲得美的享受.
2、品味散文語言的含蓄美.
好的散文,語言雋永,讓人百讀不厭、常讀常新.如梭羅的《秋天的日落》,以自己細緻的觀察和智慧型的感悟,將秋天的景物大筆鋪排,使所有的人和景都沐浴在落日柔和的餘暉下,而作者也隨時與字裡行間傳達自己的心靈體驗 「我們躑躅於聖地的歷程當中也是這樣.總有一天,太陽的光輝會照耀地更加妍麗,會照射進我們的心扉靈府之中,會使我們的生涯灑滿了更大徹悟的奇妙光照,其溫煦、恬淡與金光熠耀,恰似乙個秋日的岸邊那樣.
」作者的言下之意是,很多時候,我們的心靈處於迷茫的追尋中,我們趕往理想的道路也許有些飄忽,我們的人生境界還不夠高尚,但是總有一天,我們會豁然開朗,從浮躁走向寧靜,從蕪雜走向簡單,從愚昧走向智慧型,從膚淺走向深邃.
類似的這些語言含義豐富深刻,又富有哲理,細細品味,我們才能得到極大的啟迪.
3、 品味散文語言的**美
好的散文,詩情畫意,語言富有**美.如鄭振鐸的《蟬與紡織娘》中對蟲命的描摹就生動形象：
「蟬之聲是高曠的,享樂的,帶著自己滿足之意的；它高高的棲在梧桐樹或竹枝上,迎風而唱,那是生之歌,生之盛年之歌,那是結婚曲,那是中世紀武士美人的大宴時的行吟詩人之歌.無論聽了那嘰——嘰——的曼長聲,或嘰格——嘰格——的較短聲,都可同樣的受到一種輕快的美感.」在作者的描述中,我們彷彿已經在蟬鳴的樂聲中陶醉了.
(文章閱讀網http://****sendfon.
***/) 在這方面,寫景抒情類的詩歌更具**美.例如英國詩人濟慈的《秋頌》,詩歌語言節奏明快,音節和諧,讀來琅琅上口,富有韻律,細細品味,能給人**美的享受.
四.融情於景,領悟情感.
寫景抒情類的散文,感情真切,大多表達對大自然的熱愛與讚頌,或者大自然給人的啟迪與哲思,要想理解作品內涵,必須像作者一樣擁有一顆熱愛自然的心靈,保持一種獨特的觀察視角,融進作者筆下的世界去感受,去思考,才能體會作者文字背後的情感.
例如：《夏夜》中,作者盡情地描繪記憶中故鄉夏夜的寧靜與祥和,言語間懷著對童年生活的懷念,對曾經的美好景致的眷戀；同時與城市忙碌的人群,灰冷的大樓,喧鬧的街市,炎熱的晚上相對比,表達對城市生活的倦怠.作為讀者,我們也許也有這樣的體會,那就能夠與作者一起沉浸在鄉村原野的蛙鳴中,一起無奈在城市聒噪的環境中,自然就能體會作者的情感了.
2樓：歲月就這麼說
寫文章並不難，但寫散文卻很難，真正寫好散文是難上加難，更不要說創作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學意義上的東西，一般性的文章寫得再好也不會成為作家，只有創作出優秀的文學作品的作者才有成為作家的可能。
不要把一般性的文章看成是散文，也不要把學生的作文看成是散文，學生作文還不是文學意義上的散文，學生作文只是練習寫作的開始，所以一般意義上的記敘文還算不上散文，這個是要搞清楚的，否則學生豈不都成了文學創作者了嗎？
2散文不宜篇幅過長，一般都在兩千字以下為宜，以一千五六百字為佳，不要有廢話，語言要精練，要向詩看齊。
寫好一篇散文非一日之功，那是長期積累的結果，不要小看這一千多字的散文，真正寫好了，寫得出彩，那是見作者的真功夫的。這種功夫不是一朝一夕就得來的，這之前要付出多少啊，要讀多少書啊！要寫多少東西啊！
你以為他只寫了這樣一篇，寫出這篇散文之前他寫了多少篇散文連他自己大概都記不住了，要不是達不到這樣的寫作水平的。
3寫好散文就要在語言上下功夫，語言過不了關還談什麼寫散文？還寫什麼散文？所以這就需要有一定的文字功底，沒有文字功底是寫不好散文的，寫出的東西也是半成品，上不了檯面。
寫什麼就要有什麼語言，用什麼語言，寫散文就要是散文語言；什麼是散文語言，什麼不是散文語言，真正的讀者一看就能夠感覺出來：散文語言與一般語言味道不一樣，區別是很大的。
寫散文不要追求語言的華麗花哨，這樣往往弄巧成拙。不要說散文，就是**、詩歌的語言也是一樣，都要追求語言的樸實、生動、實在，用樸、生動、實在的語言表現豐富的思想內涵，這樣往往收到事倍功半的效果。
4寫好散文就要放開自己的視野，不要只寫自己的那點兒傷感，自己的那點兒情感，寫作的範圍應該更廣泛一些，因為傷感的、自己個人情感的那點兒東西很難征服眾多的的讀者，很難上層次，倒把自己侷限住了。實際上很多個人傷感的東西往往難有積極向上的思想取向，容易產生消極的影響，很難產生有質量的作品，更不要說經典的作品了。
為了自己的愛而寫自己的那點兒所謂愛情，寫自己的那點兒感情；自己在愛情上經歷了痛苦的過程，遇到愛情上的打擊，自己愛的人不愛自己了，自己失戀了，傷感就出來了，自己整天被傷感纏繞著，就通過文字表達出來。不是不應該表達，但這類東西只適合給自己看，或者壓在箱子底。
5真正寫好散文除了豐富的生活積累，更重要的就是對生活要有深刻的感受，對人生有深刻的感悟，這樣你的心靈世界才豐富多彩，肚子裡東西才會多；肚子裡有東西散文的語言就會很自然地流露出來，就像清清的泉水一樣奔湧而出，不要刻意雕琢，語言就能夠出彩。
乙個散文作者情感和心靈世界很重要，心靈不但要豐富，而且要純潔，純潔如水，感情純真，寫出的東西也乾淨，給人以美的享受。
想要寫好散文應該注意哪些方面恩？
3樓：匿名使用者
寫文章並不難，但寫散文
卻很難，真正寫好散文是難上加難，更不要說創作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學意義上的東西，一般性的文章寫得再好也不會成為作家，只有創作出優秀的文學作品的作者才有成為作家的可能。
不要把一般性的文章看成是散文，也不要把學生的作文看成是散文，學生作文還不是文學意義上的散文，學生作文只是練習寫作的開始，所以一般意義上的記敘文還算不上散文，這個是要搞清楚的，否則學生豈不都成了文學創作者了嗎？
2散文不宜篇幅過長，一般都在兩千字以下為宜，以一千五六百字為佳，不要有廢話，語言要精練，要向詩看齊。
寫好一篇散文非一日之功，那是長期積累的結果，不要小看這一千多字的散文，真正寫好了，寫得出彩，那是見作者的真功夫的。這種功夫不是一朝一夕就得來的，這之前要付出多少啊，要讀多少書啊！要寫多少東西啊！
你以為他只寫了這樣一篇，寫出這篇散文之前他寫了多少篇散文連他自己大概都記不住了，要不是達不到這樣的寫作水平的。
3寫好散文就要在語言上下功夫，語言過不了關還談什麼寫散文？還寫什麼散文？所以這就需要有一定的文字功底，沒有文字功底是寫不好散文的，寫出的東西也是半成品，上不了檯面。
寫什麼就要有什麼語言，用什麼語言，寫散文就要是散文語言；什麼是散文語言，什麼不是散文語言，真正的讀者一看就能夠感覺出來：散文語言與一般語言味道不一樣，區別是很大的。
寫散文不要追求語言的華麗花哨，這樣往往弄巧成拙。不要說散文，就是**、詩歌的語言也是一樣，都要追求語言的樸實、生動、實在，用樸、生動、實在的語言表現豐富的思想內涵，這樣往往收到事倍功半的效果。
4寫好散文就要放開自己的視野，不要只寫自己的那點兒傷感，自己的那點兒情感，寫作的範圍應該更廣泛一些，因為傷感的、自己個人情感的那點兒東西很難征服眾多的的讀者，很難上層次，倒把自己侷限住了。實際上很多個人傷感的東西往往難有積極向上的思想取向，容易產生消極的影響，很難產生有質量的作品，更不要說經典的作品了。
為了自己的愛而寫自己的那點兒所謂愛情，寫自己的那點兒感情；自己在愛情上經歷了痛苦的過程，遇到愛情上的打擊，自己愛的人不愛自己了，自己失戀了，傷感就出來了，自己整天被傷感纏繞著，就通過文字表達出來。不是不應該表達，但這類東西只適合給自己看，或者壓在箱子底。
5真正寫好散文除了豐富的生活積累，更重要的就是對生活要有深刻的感受，對人生有深刻的感悟，這樣你的心靈世界才豐富多彩，肚子裡東西才會多；肚子裡有東西散文的語言就會很自然地流露出來，就像清清的泉水一樣奔湧而出，不要刻意雕琢，語言就能夠出彩。
乙個散文作者情感和心靈世界很重要，心靈不但要豐富，而且要純潔，純潔如水，感情純真，寫出的東西也乾淨，給人以美的享受。
6寫好一篇散文還要注意題目的形象簡潔，題目不要過長。我看過網上一些所謂的散文，光從題目上看就不是散文的題目，讓人仗二和尚摸不到頭腦。其實無論寫什麼，題目都要簡潔。
比如朱自清的《背影》就是寫父親的，兩個字多麼簡潔；茅盾的《白楊禮讚》就是讚美白楊的，四個字多麼簡練；冰心的《寄小讀者》就是寫給小朋友的，四個字多麼簡潔，一下子就看出是寫給誰的……
散文網上的散文題目多到十幾個字，這是不可思議的，這叫散文嗎？就連**、電影的題目字數一般都在三五個之間，散文也應該這樣，寫散文應該注意這個問題，首先把題目定好了，這很重要。我看有的作者就是在還沒有定好題目的情況下就寫了，這樣寫出的散文也不會怎麼樣，讀者一看題目就很糟糕，誰還會欣賞下面的文字呢？
都是廢話一大堆。 (文章閱讀網http://****
jingdianwenji.***/shishicai/)
7散文的語言是不同於一般性的文章的，也不同於**，散文就要用散文的語言來寫作，**當然是用**的語言來寫作，如果**語言能夠有散文語言的那種美，這樣的**無疑在語言上是更勝一籌的。但現在很多的網路**的語言實在平庸，這是缺乏散文寫作經歷所造成的，在語言上還沒有過關就去寫長篇**了，這是很不明智的。
其實寫散文比寫**難，難就難在語言上。要知道：寫散文是最能夠見作者的語言功底的，現在的劇本也好，**也好，都見不到作者的語言功夫，很多作品的語言實在太差。
8寫好一篇散文難，若想寫出更多的好篇章，不但需要寫作的經驗，需要長期的生活積累和感受，需要長期刻苦的寫作實踐，這不是任何人都能夠做到的，必須把文學創作作為自己一生的精神追求，把散文寫作看成是自己人生的一種事業，無論在生活上，還是在人生的道路上遇到任何的挫折和艱難，也不會使你放棄文學的熱愛和追求。
散文創作的路不是那麼平坦的，就像我們人生的道路不是那麼平坦一樣，必須付出自己艱辛的努力。
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