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封閉 中國的四合院、圍牆、影壁等,顯示出某種內向、封閉甚至「一勞永逸」的苟安思想傾向,乃至有人認為:「封閉的庭院象徵著我們封閉的社會」、「中國是乙個『秦磚漢瓦』的圍牆的世界」 保守
中國人營造的園林或偏愛的自然勝景等,一般都清高隱逸,或避世脫俗,反映了長期生活在農業社會的中國人,對自然環境的悠遠情誼和守土重農的田園意識。在建築的整體布局、空間設定、功能劃分等方面,則比較注重別人與自我的「安其居,互不相犯」的內在要求,這在一定程度上滿足了中國人傾於保守、防範、協和相安的心理需要,也似乎與「外求自保,內得心安」的品性修養之取向同出一轍 群體
中國建築尤其是院落式建築注重群體組合,「院」一般是組合體的基本單位,這是中國文化傳統中較為強調群體而抑制甚至扼制個性發展的反映,或與之有很大的關係。比如,一望無際的大大小小、方方正正的四合院,從地面上層層,在時間中呈現她的音韻,每一片青一色的灰色屋頂下,安住著乙個溫暖的家。若在雨中觀景,一派「雲裡帝城雙鳳闕,雨中叢樹萬人家」的意境更顯得格外幽遠與深長,耐人尋味。
靜態
中國園林裡的水池、河渠等,一般都呈現某種婉約、纖麗之態,微波弱瀾之勢。其布局較為注重虛、實結合,情致較為強調動、靜分離且靜多而動少。這種構思和格局較為適於塑造寬鬆與疏朗、寧靜與幽雅的環境空間,有利於凸現清逸與自然、變換與協調、寄情於景的人文氣質,表達「情與景會,意與象通」的意境。
宛如中國的山水畫,一般都留有些許的「空白」,以所謂的「知白守黑」達到出韻味、顯靈氣、現意蘊的藝術效果和感染力。 含蓄
中國較為強調曲線與含蓄美,即「寓言假物,不取直白」。園林的布局、立意、選景等,皆強調虛實結合,文質相輔。或追求自然情致,或鍾情田園山水,或曲意寄情託志。
工於「借景」以達到含蓄、奧妙,姿態橫生;巧用「曲線」以使自然、環境、園林在個性與整體上互為協調、適寧和恬、相得益彰而宛若天開。「巧於因借,精在體宜」的手法,近似於中國古典詩詞的「比興」或「隱秀」,重詞外之情、言外之意。看似漫不經心、行雲流水,實則裁奪奇崛、縝密圓融而意蘊深遠。
承襲
中國對形式美和工程技術的把握常憑直覺與經驗,較為注重技能的掌握和技巧的運用。在建築理論、建築知識的教習上,一般採取師徒承襲或者口傳心授的方式。在建築技能或營造技法的傳遞線路上,以師徒相授或父子相傳為主,若無後繼或後學,則往往人亡而藝絕。
在建築技能、技法的運用上,一般沿襲多於創新。在建築式樣的選擇上,也往往是模仿大於超越。在建築理論上,注重對建築材料、施工技術和管理心得的記述,缺乏詳盡的總結梳理和理論建樹。
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使用木材和傳統施工方法,按照傳統樣式建成
3樓:匿名使用者
四個字:不用石頭;八個字:不用石頭,不用釘子。
中國古典建築設計的要素有哪些
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1、中國古建築以木材、磚瓦為主要建築材料,以木構架結構為主要的結構方式。
2、中國建築的平面布局具有一種簡明的組織規律3、中國古代建築造型優美
4、中國古代建築的裝飾豐富多彩
5、中國古代建築特別注意跟周圍自然環境的協調
中國古代建築有哪些構成要素
5樓:匿名使用者
中國古代建築的基組成
(一)台基
一稱基座.系高出地面的建築物底座.用以承托建築物,並使其防潮、防腐,同時可彌補中國古建築單體建築不甚高大雄偉的欠缺.大致有四種.
1,普通台基
用素上或灰土或碎磚三合土夯築而成,約高一尺,常用於小式建築.
2,較高階台基
較普通台基高,常在台基上邊建漢白玉欄杆,用於大式建築或宮殿建築中的次要建築.
3,更高階台基
即須彌座,又名金剛座.「須彌」是古印度神話中的山名,相傳位於世界中心,系宇宙間最高的山,日月星辰出沒其間,三界諸天也依傍它層層建立.須彌座用作佛像或神龕的台基,用以顯示佛的崇高偉大.
中國古建築採用須彌座表示建築的級別.一般用磚或石砌成,上有凹凸線腳和紋飾,台上建有漢白玉欄杆,常用於宮殿和著名寺院中的主要殿堂建築.
4,最高端台基
由幾個須彌座相疊而成,從而使建築物顯得更為巨集偉高大,常用於最高端建築,如故宮三大殿和山東曲阜孔廟大成殿,即聳立在最高端台基上.
(二)木頭圓柱
常用松木或桶木製成的圓柱形木頭.置於石頭(有時是銅器) 為底的台上.多根木頭圓柱,用於支撐屋面檁條,形成梁架.
(三)開間
四根木頭圓柱圍成的空間稱為「間」.建築的迎面間數稱為「開 間」,或稱「面闊」.建築的縱深間數稱「進深」.
中國古代以奇數為 吉祥數字,所以平面組合中絕大多數的開間為單數;而且開間越 多,等級越高.北京故宮太和殿,北京太廟大殿開間為十一間.
(四)大樑,即橫樑
架於木頭圓柱上的一根最主要的木頭,以形成屋脊.常用松 木、榆木或杉木製成.是中國傳統木結構建築中骨架的主件之一.
(五)斗拱
是中國古代建築獨特的構件.方形木塊叫鬥,弓形短木叫拱, 斜置長木叫昂,總稱斗拱.一般置於柱頭和額訪(又稱闌頭,俗稱看 訪,位於兩簷柱之間,用於承托斗拱)、屋面之間,用來支撐荷載梁架、挑出屋簷,兼具裝飾作用.
由斗形木塊、弓形短木、斜置長木組 成,縱橫交錯層疊,逐層向外挑出,形成立大下小的托座.
(六)彩畫
原是為木結構防潮、防腐、防蛀,後來才突出其裝飾性,宋代以 後彩畫已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術.可分為三個等級.
1,和璽彩畫
是等級最高的彩畫.其主要特點是:中間的畫面由各種不同的龍或鳳的圖案組成,間補以花卉圖案;畫面兩邊用《 》框住,並 且瀝粉貼金,金碧輝煌,十分壯麗.
2,旋子彩畫
等級次於和璽彩畫.畫面用簡化形式的渦卷瓣旋花,有時也可畫龍鳳,兩邊用《 》框起,可以貼金粉,也可以不貼金粉.一般用次要宮殿或寺廟中.
3,蘇式彩畫
等級低於前兩種.畫面為山水、人物故事、花鳥魚蟲等,兩邊用《 》或( )框起.「( )」被建築家們稱作「包 袱」,蘇式彩畫,便是從江南的包袱彩畫演變而來的.
(七)屋頂(古稱屋蓋)
中國傳統屋頂有以下七種,其中以重簷廡殿頂、重簷歇山頂為 級別最高,其次為單簷廡殿、單簷歇山頂.
1,廡殿頂
四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面稍有弧度,又稱四阿 頂.
2,歇山頂
是廡殿頂和硬山頂的結合,即四面斜坡的屋面上部轉折成垂 直的三角形牆面.有一條正脊、四條垂脊,四條依脊組成,所以又稱 九脊頂.
3,懸山頂
屋面雙坡,兩側伸出山牆之外.屋面上有一條正脊和四條垂 脊,又稱挑山頂.
4,硬山頂
屋面雙坡,兩側山牆同屋面齊平,或略高於屋面.
5,攢尖頂
平面為圓形或多邊形,上為錐形的屋頂,沒有正脊,有若干屋 脊交於上端.一般亭、閣、塔常用此式屋頂.
6,卷棚頂
屋面雙坡,沒有明顯的正脊,即前後坡相接處不用脊而砌成弧 形曲面.
(八)山牆
即房子兩側上部成山尖形的牆面.常見的山牆還有風火山牆, 其特點是兩側山牆高出屋面,隨屋頂的斜坡面而呈階梯形.
(九)藻井
中國傳統建築中天花板上的一種裝飾.名為「藻井」,含有五行 以水剋火,預防火災之義.一般都在寺廟佛座上或宮殿的寶座上 方.
是平頂的凹進部分,有方格形、六角形、八角形或圓形,上有雕 刻或彩繪,常見的有「雙龍戲珠」.
中國古代建築的特點
1,中國古建築以木材、磚瓦為主要建築材料,以木構架結構為主要的結構方式
此結構方式,由立柱、橫樑、順檁等主要構件建造而成,各個構件之間的結點以榫卯相吻合,構成富有彈性的框架.中國古代木構架有抬梁、穿鬥、井幹三種不同的結構方式.抬梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁,所以稱為「抬梁式」.
宮殿、壇廟、寺院等大型建築物中常採用這種結構方式.穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架,然後用枋、檁鬥接而成,故稱作穿斗式.多用於民居和較小的建築物.
井乾式是用木材交叉堆疊而成的,因其所圍成的空間似井而得名.這種結構比較原始簡單,現在除少數森林地區外已很少使用.木構架結構有很多優點,首先,承重與圍護結構分工明確,屋頂重量由木構架來承擔,外牆起遮擋陽光、隔熱防寒的作用,內牆起分割室內空間的作用.
由於牆壁不承重,這種結構賦予建築物以極大的靈活性.其次,有利於防震、抗震,木構架結構很類似今天的框架結構,由於木材具有的特性,而構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮餘地,因此在一定限度內可減少由**對這種構架所引起的危害.「牆倒屋不塌」形象地表達了這種結構的特點.
2,中國古代建築的平面布局具有一種簡明的組織規律
就是以「間」為單位構成單座建築,再以單座建築組成庭院,進而以庭院為單元,組成各種形式的組群.就單體建築而言,以長方形平面最為普遍.此外,還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面.
就整體而言,重要建築大都採用均衡對稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進行設計,借助於建築群體的有機組合和烘托,使主體建築顯得格外巨集偉壯麗.民居及風景園林則採用了「因天時,就地利」的靈活布局方式.
3,中國古代建築造型優美
尤以屋頂造型最為突出,主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、捲棚等形式.
廡殿項也好,歇山頂也好,都是大屋頂,顯得穩重協調.屋頂中直線和曲線巧妙地組合,形成向上微翹的飛簷,不但擴大了採光面、有利於排洩雨水,而且增添了建築物飛動輕快的美感.
4,中國古代建築的裝飾豐富多彩
包括彩繪和雕飾.彩繪具有裝飾、標誌、保護、象徵等多方面的作用.油漆顏料中含有銅,不僅可以防潮、防風化剝蝕,而且還可以防蟲蟻.
色彩的使用是有限制的,明清時期規定朱、黃為至尊至貴之色.彩畫多出現於內外簷的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上,構圖與構件形狀密切結合,繪製精巧,色彩豐富.明清的梁枋彩畫最為矚目.
清代彩畫可分為三類,即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫.
雕飾是中國古建築藝術的重要組成部分,包括牆壁上的磚雕、台基石欄杆上的石雕、金銀銅鐵等建築飾物.雕飾的題材內容十分豐富,有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等.北京故宮保和殿台基上的一塊陛石,雕刻著精美的龍鳳花紋,重達200噸.
在古建築的室內外還有許多雕刻藝術品,包括寺廟內的佛像、陵墓前的石人、獸等.
5,中國古代建築特別注意跟周圍自然環境的協調
建築本身就是乙個供人們居住、工作、娛樂、社交等活動的環境,因此不僅內部各組成部分要考慮配合與協調,而且要特別注意與周圍大自然環境的協調.中國古代的設計師們在進行設計時都十分注意周圍的環境,對周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、林木植被等,都要認真調查研究,務使建築布局、形式、色調等跟周圍的環境相適應,從而構成為乙個大的環境空間.——漢高機械
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