1樓：彥為止
日暈是一種大氣現象。它形成的原因是在5000公尺的高空中出現了由冰晶構成的卷層雲，卷層雲中的冰晶經過太陽照射後會發生折射和反射等物理變化，陽光便分解成了紅、黃、綠、紫等多種顏色，這樣太陽周圍就出現乙個巨大的彩色光環，稱為暈。
日暈多出現在春夏季節，民間有「日暈三更雨，月暈午時風」的諺語，其意思就是若出現日暈的話，夜半三更將有雨，若出現月暈，則次日中午會颳風。日暈在一定程度上可以成為天氣變化的一種前兆，出現日暈天氣有可能轉陰或下雨，但說這種現象可以預兆氣候的旱澇是沒有科學依據的。
2樓：沐浴的黎明
有時候,在太陽或月亮周圍出現一道光圈,色彩艷麗,人們叫它「風圈」,氣象上稱暈.
出現在太陽周圍的光圈叫日暈,出現在月亮周圍的光圈叫月暈.
它是由於日、月光線通過雲層時,受到冰晶的折射或反射而形成的.而這種冰晶結構的雲常常是冷暖空氣相遇而生成的雲層,以後雲層增厚,發展成雨層雲,所以暈是風雨將臨的徵兆.
當天空中出現暈時本地離這層雲有
六、七百公里,按每小時
四、五十公里移速來估算,一般在暈出現後十幾個小時風雨才會到來,這便是「日暈三更雨,月暈午時風」的道理.
但並不是每次出現暈以後必定颳風下雨,還要根據雲的發展情況去分析.一般出現月暈時,下雨的可能性比出現日暈時少,而多是颳風天氣.
3樓：匿名使用者
在太陽和月亮的周圍,有時會出現一種美麗的七彩光圈,裡層是紅色的,外層是紫色的.這種光圈叫做暈.日暈和月暈常常產生在卷層雲上,卷層雲後面的大片高層雲和雨層雲,是大風雨的徵兆.
所以有「日暈三更雨,月暈午時風」的說法.
日暈出現會有什麼氣候現象
4樓：陽光語言矯正學校
日暈也叫圓虹，一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。當光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光。有卷層雲時，天空中會飄浮著無數冰晶，在太陽周圍同一圈上的冰晶，都能將同一種顏色的光折射到人的眼睛裡形成內紅外紫的暈環,(實際並沒有）天空中有冰晶組成的卷層雲時，往往在太陽周圍出現乙個或兩個以上以太陽為中心、內紅外紫的彩色光環，有時還會出現很多彩色或白色的光點和光弧，這些光環、光點和光弧統稱為冰暈。
日暈多出現在春夏季節，民間有「日暈三更雨，月暈午時風」的諺語，其意思就是若出現日暈的話，夜半三更將有雨，若出現月暈，則次日中午會颳風。日暈在一定程度上可以成為天氣變化的一種前兆，出現日暈天氣有可能轉陰或下雨，但說這種現象可以預兆氣候的旱澇，**是沒有科學依據的。
5樓：匿名使用者
日暈三更雨,月暈午時風
日暈與日華怎麼區分？對應什麼天氣特徵？ 在中國古代預示著什麼徵兆？
6樓：匿名使用者
暈 最常見的大氣光象要算暈。暈就是當天空中有卷層雲的 時候在日周圍出現的乙個內紅外紫的彩色光圈。暈，俗稱「枷」；太陽周圍的暈叫日暈，俗稱「日枷」。
暈是日光線通過卷層雲的時候受到卷層雲裡冰晶的折射、反射而形成的。光線射入卷層雲裡的某乙個冰晶以後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光。跟形成虹的情況一樣，這各色光中只有一種顏色的光能射入我們的眼簾。
如果天空中有四個冰晶，上面乙個和下面乙個折射出來的紫色光和中間兩個冰晶折射出來的紅色光，正好射到人們的眼簾。
卷層雲裡有無數冰晶，在太陽周圍同一圓周上的冰晶，都能把同一顏色的光折射到人們的眼簾，於是形成了內紅外紫的彩色光圈。
暈的出現能夠預示天氣變化，諺語有「日枷三更雨，月枷午時風」的說法。 這是因為暈總是卷層雲的產物，而卷層雲往往出現在冷 暖空氣交級地帶的前面，預示這個交會地帶就將影響本地，帶來雲雨。
華 如果布滿天空的不是卷層雲，而是高積雲，那麼，日月光透過高積雲的時候就會產生乙個在日月周圍色彩排列和暈相反的光環。這個光環叫華。看上去，光環的直徑比暈要小得多。
太陽外面的華叫日華，月亮外面的華叫月華。日華因太陽光強烈，因而比較難以看到。華的色彩是外紅內籃。
華多數是高積雲的產物。華是怎樣形成的呢？華是光線通過雲裡水滴或小冰晶的時候產生衍射而形成的。
衍射也叫繞射。一般說光是依直線前進的，但是由於光有波動性，遇到極微小的障礙物的時候，光波會繞過它的邊緣而達到障礙物的後面，也就是偏離了原來直線前進的方向，這種偏離的程度也因光的顏色而不同。我們在日常生活中也可以看到光的衍射現象。
拿一根羽毛放在眼睛和燈光之間，透過羽毛的縫隙來看燈光，就可以看到燈周圍 有彩色光環。這是因為光線經過極細的羽毛縫隙的時候發生了衍射。還有，你向玻璃窗上哈一口氣，玻璃上就形成一層水汽薄膜，這時再來觀察窗外遠處的乙個光源，可以看到光源外面有乙個和華一樣的彩色光環。
同樣，當光纜通過雲裡小水滴和小冰晶的時候也要發生 衍射，產生了彩色的光環——華。
華的大小、清晰程度跟雲的結構有關。雲厚的時候，衍射光線不容易通過，華不容易產生；雲薄的時候，人們容易看到華。如果雲裡水滴、冰晶的大小比較一致，華環就比較完整；如果水滴、冰晶大小不一致，華環也不規則，有的部分看不出來。
華環大小與雲裡水滴、冰晶的大小成反比；水滴、冰晶越大，華環直徑越小；水滴、冰晶越小，華環直徑越大。 根據華環直徑的變化，可以**天氣。如果華環逐漸擴大，表明雲裡水滴、冰晶因為蒸發而在變小，所以不會下雨，或者晴天就將來臨。
如果華環直徑在縮小，表明雲裡水滴、冰晶在逐漸增大，雲層逐漸增厚，天氣將轉陰雨。民間說：「大華晴，小華雨。」
7樓：匿名使用者
1.「日華」通常出現在高積雲上，而「日暈」則出現在約5000公尺的高空中由冰晶構成的卷層雲上。
2.「日華」的顏色排列是裡紫外紅，「日暈」剛好相反是裡紅外紫。
日暈後多為雨，日華後則為晴天。
日暈象徵什麼
8樓：歲月不寒
然而美麗的日暈卻被認為是一種不祥之兆，預示著災禍。從陰陽學的角度看，日暈的出現和陰陽交和有關係，陰陽交和則意味著男女關係。因此，古人說「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。
陰陽不和，昏姻錯亂，淫風流行，男女互相奔隨，則此氣盛。」（《爾雅.釋名》） 又說「暈不時見，女謁亂公。
暈者，陰陽交接之氣，陽唱陰和之象。今失節不見，似君心在房內不修，外事廢禮失義，夫人淫恣而不敢制，故曰：『女謁亂公。
』」(《易通卦驗》) 或說「清明後十日暈始見，小雪日暈藏不見，暈不收藏，婦不專一。」
日暈的另乙個預兆就是戰爭或者武力。在古代兵陰陽家看來，日暈是引導進攻的標誌，「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。」因而隨著虹進攻它停駐的位置，必然能獲得勝利。
「日暈有白虹貫內出外者，從所止戰勝。」（《雜兵書》）「攻城，有虹從南方入飲城中者，從虹攻之勝。白虹繞城不匝，從虹所在擊之勝。
謹守其缺，賊乃從其地破走。」（《黃帝占軍訣》）
大家最熟悉關於日暈的說法就是白虹貫日。通常認為日為君王之象，虹為臣象。白虹貫日可以認為是臣下弒主的象徵。
兩個著名的刺客故事出現了這個形象。第乙個是「聶政刺韓相，白虹貫日。」（《戰國策》）據說「韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛者甚眾。
聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數十人。
」（《戰國策》）這次刺殺真是驚天動地，聶政置兵戟衛士而不顧，直上而殺韓傀，居然一刀刺中兩人，真是宛如白虹貫日啊。
另乙個就是刺秦王，「荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。」（《史記·鄒陽列傳》）這個說法語焉不詳，讓人迷惑：既然出現了白虹貫日的徵兆，應該是成功之象，為何燕太子丹要害怕呢？
但是另一種說法卻是「荊軻發，後太子見虹貫日不徹，曰：吾事不成矣。後聞軻死，事不立，曰：
吾知之矣。」（《列士傳》）既然貫日不徹，當然預示著刺秦不利。
早期古人對於日暈的成因認識大多從陰陽學出發，或者認為日暈是其他天體變化而成，比如認為「鎮星散為虹霓」（《河圖稽耀鉤》），「樞星散為虹霓」（《春秋運鬥樞》），「霓者，鬥之亂精也。鬥失度，則投霓見」（《春秋演孔圖》）。到了唐代，古人對於日暈虹的認識已經接近了現在的說法，著名學者孔穎達認為 「雲薄漏日，日照雨滴則虹生」。
（《禮記·月令》疏）以「斜風細雨不須歸」而聞名的唐代詩人張志和在其著作中第一次提出了模擬成虹的實驗方法，「背日噴乎水，成虹霓之狀，而不可直者，齊乎影也。」（《玄真子》）到了南宋，以地理學聞名的著名學者程大昌記述了露滴分光的現象，「凡雨初霽，或露之未晞，其餘點綴於草木枝葉之末，欲墜不墜，則皆聚為圓點，光瑩可喜。日光入之，五色俱足，閃爍不定，是乃日之光品著色於水，而非雨露有此五色也。
」同時，他還認識到峨嵋佛光也是同樣的成因，「此之五色，無日不能自見，則非因峨嵋有佛所致也。」（《演繁錄》）到了明末，號稱四公子之一的方以智在學習了利瑪竇、徐光啟傳入的西方科學之後，對色散問題做了個總結：「凡寶石面凸，則光成一條，有數稜則必有一面五色。
如峨嵋放光石，六面也；水晶壓紙，三面也；燒料三面水晶，亦五色。峽日射飛泉成五色，人於回牆間向日噴水，亦成五色。故知虹霓之彩、星月之暈、五色之雲，皆同此理。
」（《物理小識》）
9樓：匿名使用者
何為「日暈」
據北京市專業氣象
臺氣象專家弓學忠介紹，這一現象在氣象術語中稱為「日暈」，是因為距離地面10公里以上的高空中出現了由冰晶構成的卷層雲，陽光透過這些雲層產生折射後，便分解成紅、綠、橙、紫等多種顏色，形成了日暈。
當光環半徑的對應視角在22至46之間的角度，人們可以肉眼觀察到日暈現象。雲層中冰晶含量越大，陽光產生折射後所呈現的日暈形狀就越小，光環也就越顯 著，容易使人觀察到；反之，則無法形成日暈，或者即使形成也無法在地面上清楚地觀察到這一現象。日暈在一定程度上可以成為天氣變化的一種前兆，出現日暈天氣有可能轉陰或下雨。
但氣象專家認為，說這種現象可以預兆今年氣候的旱澇，是沒有科學依據的。除了用現代的科學來解釋之外，中國古代科學對這種現象卻有另一番解釋，與傳統文化「天人合一」之說對應。
自古有說非吉祥象徵
《宋史》卷五十二記載：「日暈，七日內無風雨，亦為兵；甲乙，憂火；丙丁，臣下忠；戊己，後族盛；庚辛，將利；壬癸，臣**。半暈，相有謀；黃，則吉； 黑，為災。
暈再重，歲豐；色青，為兵，穀貴；赤，蝗為災。三重，兵起。四重，臣叛。
五重，兵、飢。六重，兵、喪。七重，天下亡。
」看來不管是從古代科學，還是現代科學來看，日暈都不是吉祥的象徵。◇
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