1樓：無名之人
中國古典舞（chinese classical dance），起源於中國古代，歷史悠久，博大精深，它融合了許多武術、戲曲中的動作和造型，特別注重眼睛在表演中的作用，強調呼吸的配合，富有韻律感和造型感，獨有的東方式的剛柔並濟的美感，令人陶醉。
中國古典舞的發展：它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠時代的民間舞蹈。
至周代開始，到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設立專門的樂舞機構，集中和培養專業樂舞人員，並對流行於民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈進行了整理、研究、加工和發展，形成了宮廷舞蹈。
新中國成立以後，五十年代初期，舞蹈工作者為發展、創新民族舞蹈藝術，從蘊藏豐富的中國戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑑中華武術進行了研究、整理、提煉，並參考芭蕾訓練方法等，建立起一套中國古典舞教材。
同時，編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會》、《春江花月夜》等一系列具有中國古典舞風格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開放政策，中國古典舞也不斷地發生了變化，開始從外形到內蘊地向新空間拓展。
2樓：№5【蟲妹
起源於古代宮廷舞 後來又融合了戲曲 武術等多方面元素 成為現在的中國古典舞。
中國舞的起源，
3樓：小胖子不愛洗澡
中國舞蹈的萌芽和形成時間可以遠溯到人類發展的洪荒時期，遠遠超出了人類的記憶範圍。中國古典舞作為我國舞蹈藝術中的乙個類別，還有著「戲曲之母」的美稱。
漢代時期宮廷藝人遣散後流落民間，與民間表演藝術「角抵戲」等等雜技相互結合交融，此時被並稱為「百戲」，直至建國時期重新田野調查走訪挖掘開發還原。台灣甚至部分學者稱其為「新·中國古典舞」。
古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復甦，是戲曲舞蹈的復甦，是幾千年中國舞蹈傳統的復興。十分明顯，它的審美原則不是什麼新發明，而是幾千年中華文化的流傳和延續，是用一根長線從古串到今的，這些原則非但在戲曲中可見。
在唐宋樂舞中，在漢魏「舞戲「中，甚至在商周禮樂中，都能見其蛛絲馬跡它的文化特徵，就其流來講，它是在原生物上生成的乙個嶄新的藝術品類，這是乙個可以和芭蕾舞、現代舞相媲美的新的舞蹈種類，這個衍舞種是地道的中國貨。
擴充套件資料
中國舞特性：
1、民族性強
翻身這種技巧形式充分體現了古典舞的審美特徵和動的特點，而且它和身法的結合也最緊密。因此，它的民族性很強。
2、形象性強
翻身在空間運動中形象鮮明，如「探海翻身」、「蹁腿翻身」等大幅度的慢翻身，在空間的弧線運動連綿圓潤，猶如波浪起伏；「點步翻身」敏捷快速，急如閃電；連續「串翻身」，像車輪滾滾，形象性很強。
3、表現力強
翻身用各種不同的速度和節奏，不同的連線，不同的性格，產生不同的藝術感官效果，從而可以表現各種不同的感情和情調，如慢的連綿不斷的翻身，表現一種纏綿悱惻的感覺；快速的翻身，表現乾淨利索或輕快俏皮；急速有力則表現英武剛健。
中國舞從什麼時候開始起源的.
4樓：匿名使用者
其主要形式是有關狩獵、勞動的舞蹈。在內蒙古陰山地區新石器時代的岩畫上，刻畫著
狩獵舞的形象。人扮成飛鳥、山羊、狐狸等動物。有的頭飾鹿角、羽毛，有的帶尾飾。這種舞蹈的產生，與狩獵密切相關。
狩獵舞，是模擬動物或擒獲動物的舞蹈，在原始人看來，模擬某種動物則該種動物就會
在現實中被占有。內蒙磴口縣託林溝畔有一幅狩獵舞蹈圖畫，舞者化裝成鳥獸之形，振臂（翅）而舞，表達人們對狩獵生活的讚美、回憶以及占有野獸後的愉快情緒。
慶功舞，即模擬戰爭的舞蹈，先秦文獻稱之為武舞，《周禮？樂師》所記執幹鏚而舞者便是。雲南滄源第一地點2區有一組舞蹈場面，有的手持盾牌，高舉短刀，有的彎弓搭箭作
衝殺姿勢，有的把人舉過頭頂，有的徒手而舞。這就是慶功舞，表演衝鋒、擒敵、慶功一場戰爭的全過程，表達人們取得戰爭勝利後的喜悅心情。
踏舞，獵人因狩獵豐收踏地而舞；或勞動歸來大家挽手踏地而舞，通過歡笑和舞蹈達到
休息的目的。《宋書？樂志》雲：民之生莫有知其始也。
含靈抱智，以生天地之間。夫喜怒哀樂之情，好得惡失之性，不學而能，不知所以然而然者也。怒則爭鬥，喜則哥，夫哥者，固樂之始也。
哥不足，乃手之舞之，足之蹈之，然則舞又哥之次也。哥舞蹈，所以宣其喜心，喜而無節，則流淫莫反；故聖人以五聲和其性，以八音節其流，而謂之樂，故能移風易俗，平心正體焉。說得頗有見地。
雲南滄源第七地點3區有一幅鬥象舞蹈圖，右面三隻象鼻勾連似在爭鬥，象身均不見，或已漫或略而不畫。
左面八人排成橫隊，高揚左臂踏地而舞，有的頭著角狀飾物或戴尖頂帽。
原始舞蹈的主要藝術特徵
⒈生活即舞蹈：原始舞是原始人類生活中乙個不可或缺的組成部分，因而亦可稱為「生活舞蹈」，因為人類生活是原始舞，乃至整個舞蹈賴以發生和發展的根本原因和外在環境；
⒉目的性明確：受生產力水平低下的限制，原始舞大多目的性明確，而當時尚未出現「為
藝術而藝術」的純藝術；
⒊大多為群舞：受生產力水平低下的限制，原始人類的生產、生活、消遣、娛樂大多離不開群體的形式，原始舞也因此大多呈群舞形式，因此，具有強烈的社會性，以便讓每位舞
者都能找到某種強烈的歸屬感，從而有效地強化部落成員的群體意識；
⒋形式多樣化：作為人類與大自然相依為命的直接產物，原始舞包含了大量模仿周邊動
物甚至植物的舞蹈，其中既有滿足自得其樂要求的嬉戲之舞、表現人類好戰驍勇精神的戰爭之舞，也有寄託人類精神追求的抒情之舞、發洩人類過剩能量的狂歡之舞；
⒌初以自娛為主：早期的原始舞多用來宣洩剩餘精力，噴發**欲求，因此形式不拘一格，即興色彩濃厚，舞者與觀者之間通常沒有明確的區分，並且常常帶有明確的生殖崇拜意識和意圖；
⒍後被用來娛神：後期的原始舞開始進入嚴格的儀式化和程式化過程，帶有不同程度的
宗教感和宗教性，以表達對未知世界的畢恭畢敬，更在不經意中流露出某種恐懼和無助；
⒎炫耀力量耐力：在原始舞中，炫耀力量和耐力占有首當其衝的位置，因為兩者本是原
始人類賴以生存的關鍵所在，而展示精巧與美感則尚未進入顯要的位置；
⒏節奏舉足輕重：在原始舞中，節奏性始終占有主導的地位，因為原始人類篤信能用相同的節奏同彼界溝通，並對狩獵物件產生催眠作用，以確保風調雨順、五穀豐登、狩獵成功、種族興盛；
⒐男女界限嚴明：作為原始社會中男女勞作分工明確的產物，兩性在原始舞中，亦大多
分別作舞；
⒑跳舞多為男子的特權：因原始舞的內容常與狩獵、戰爭等關係種族命運、危及生命安
全等冒險行為密切相關，跳舞往往成了男子的特權，有時，甚至不許婦孺**。
總之，原始舞可謂原始人類「感覺方式」、「思考方式」、「行為方式」、「生活方式」最直接、最本能、最鮮明、最形象的身體形式與綜合表現。
原始舞蹈的發展
原始舞蹈在漫長的原始社會中度過了它的萌芽形成期。這是乙個時間跨度極深，舞蹈本
體及依存的生態環境、文化氛圍變化也很大的階段。隨著原始信仰的出現而形成了圖騰舞蹈、巫術舞蹈、祭祀舞蹈，到原始社會後期，已經是一門日趨成熟的藝術形態了。在我國，
六、七千年前的新石器時代遺址中，已有不少陶塤、陶哨、骨笛、石磬等樂器出土。更為令人矚目的是2023年秋天，在青海大通縣上孫家寨發掘出土的舞蹈紋彩陶盆，它為我們展示了大約五千年前舞蹈藝術的直觀形象。
舞蹈在原始社會經歷了漫長的路程，但當發展到新石器時代，特別是父系氏族社會時，
我國的舞蹈藝術體系已經基本構建形成，後世各類舞蹈的質素在原始舞蹈體系中基本上已都具備了。
舞蹈是一種古老的藝術形式，是一種交流思想和情感的工具，早在上古時代，甚至是更
久遠的年代就產生了，原始舞蹈的萌芽和形成時間，可以遠溯到人類發展的洪荒時期，
遠遠超出了人類的記憶範圍。有人認為它的起源是隨著人類生產勞動而產生的。動作和節奏與勞動是密切相關的，不管是哪一種勞動，人的手腳總是要活動的，手用以拍打，腳用以踩踏，在某種動作連續重複過程中，就產生有規律的節奏，再伴以呼喊或打擊石塊和木棍，最原始的舞蹈就出現了。
古書裡早有記載，戰國時大詩人屈原在他的名篇《天問》中，就天、地、人三界提出了一百多個問題，首先提出的乙個疑問就是——世界之初，混沌一片，那時的情況是誰傳下來的呢？那時天地還沒有形成，根據什麼來
我國古籍中，記載了不少樂舞的起源傳說，僅在《呂氏春秋仲夏記古樂》一篇中，就有
這樣幾則：
一，古帝顓頊在登上帝位的時候，聽到四面八方熙熙鏘鏘的風聲很好聽，就命令部下「飛
龍」仿效風聲創作了「樂」，又令一人率先做樂工，它就躺在地上，用尾巴敲打自己的肚子，發出嚶嚶的聲音。顓頊把這個樂舞叫做《承雲》，用來祭祀天帝。
二，古帝嚳命令臣下「咸黑」創作歌曲《九招》、《六列》、《六英》，又命令「垂」創制了鼙、鼓、鐘、磬、笙、管、篪等樂器，吹打起來，十分動聽，鳳鳥錦雉隨著樂聲跳起舞來。帝嚳很高興，就用來歌頌上帝的功德。
三，堯立為帝的時候，命「質」創作樂舞，「質」模仿山林溪谷的天籟音響製作了樂歌。
又用麋鹿的皮蒙在土缶上作成鼓敲打起來，還重擊輕打石刀石斧，模仿天帝玉磬的聲音，
於是百獸都跳起舞來了。
這些神話都是古人記錄的當時傳說，並非史實，但也可能有若干事實的影子。傳說中有
一些共同點值得我們注意，譬如原始樂舞是模仿天地自然創造出來的：「效八風之音」，「效山林溪谷之音以作歌」；鼓舞奏樂的大都是飛禽走獸：「令鳳鳥天翟舞之」，「以致舞百獸」；作樂都和祭祀有關聯，如「祭上帝」、「康帝德」。
這些神話傳說反映了古人對原始舞蹈的一種感知。關於舞蹈起源和自然、鳥獸、祭祀的
相關傳說，在今天的民間依然廣為流傳。
5樓：狄小少
中國舞蹈
就像中國話一樣，有獨特的詞彙、語意和文 法結構。 中國舞蹈起源於文字記 載以前，早在紀元前四千年 新石器時代的仰韶文化。先 民已創造附有樂器伴奏，動 作相合，連臂踏歌的集體舞 蹈。
中國舞蹈的形式，在紀 元前一千年商周時期，曾區分為「文舞」與「武舞」二種，這是中國舞蹈 的基本要素。 而中國舞蹈又可區分為民俗舞蹈、中國古典舞、中國民間舞等。 各地區、國家或民族具有典範意義和獨特風格的傳統舞蹈。
主要特徵是：規範化的舞蹈技藝，程式化的表現手法，嚴謹的訓練體系和相對穩定的美學法則；具有地區、國家或民族舞蹈的代表性、傳統性和典範性。它在形成過程中，吸取了本地區、國家、民族諸多藝術因素，如民間舞蹈、手語、武術雜技和古代壁畫、雕塑中的舞蹈造型；此外，還受到本地區、國家、民族的風俗禮儀、宗教信仰、傳統審美趣味甚至哲學思想的影響。
然而古典舞蹈並非一成不變，它隨著社會的發展和審美趣味的變化而發展、而變化。歐洲古典舞一般指芭蕾。中國古典舞的概念出現於20世紀50年代，中國舞蹈工作者結合戲曲舞蹈、武術以及石窟壁畫、出土文物中的形象資料，整理創造出風格雍容大度、精確嚴謹、優美清麗的古典舞蹈。
在此基礎上創作演出了一大批優秀古典舞作品，如《春江花月夜》、《寶蓮燈》、《小刀會》、《絲路花雨》等。 中國舞是乙個舞系
中國舞蹈藝術以後的走向，中國古典舞的起源和發展。
新中國第一代專業舞人學習中國古典舞,沒有現成的教材和舞目。他們大都是從學習舞蹈性比較強的京劇 崑曲的折子戲入門,老師從戲曲中提煉 整理舞蹈片段,如起霸 趟馬 水袖 劍 刀槍把子等,都一一當做教材。所謂 當代中國古典舞 不啻是在教學所需的 逼迫 下,經過幾代舞人的艱苦探索,實現了 脫胎 與 再造 它繼...
中國舞古典舞民族民間舞有什麼區別
我是學古典的。我們老師是這樣說的。中國舞是總稱。民族舞是各個民族的特有的舞蹈，又會分很多種。古典舞是最難的，是許多舞蹈的融合，最後形成的一種系統的舞蹈，近幾十年才被舞蹈高校總結進行系統學習。基本上每個舞蹈的分解動作都有向對應得名稱。不能和民族舞混為一談。對了，芭蕾舞也是歐洲的古典舞，這個學著哦。中國...
古典舞的基本動作與解析
基本舞姿 吸腿 動力腿繃腳，膝蓋帶動順主力腿旁吸起90 腳尖點在支撐腿膝關節前。掖腿 動力腿繃腳，膝蓋帶動上提腳腕順主力腿向上抬至主力腿膝蓋窩。端腿 動作腿擓腳，吸端至支撐腿髖關節處，呈水平狀態。端腿展翅 也稱 老鷹展翅 動力腿端腿，主力腿蹲，同時上身前俯去貼動力腿，手往後背膀子，眼順手的方向看出。...