1樓：岸裡何以顧
《老子•二章》有關
對立面相互依存的命題.《老子》認為事物都要以它的對立面作為自己存在的根據.「貴以賤為本,高以下為基.
」（《三十九章》諸如美醜、難易、長短、前後、有無、損益、剛柔、強弱、福禍、榮辱、智愚、巧拙、大小、生死、勝敗、攻守、進退、靜躁、輕重等等,都是既對立又統一的.一方不存在,另一方也就不存在了.他說：
「天下皆知美之為美,斯惡矣；皆知善為善,斯不善矣.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨.」（《二章》）「惡」,相當於不美.
美之為美,是相對不美講的,如果人們 只知道什麼美,不知道什麼是不美,那也就無所謂美不美了.同樣,關頭吼是相對不善講的,只知什麼是善,不知什麼是不善,也就無所謂善不善了.有和無是對立的,但沒有有,也就沒有無；反過來,沒有無也就沒有有.
在有之中包含著無的成分,在無之中也包含有的因素.難與易、長與短、高與下、前與後等,都是相互依存的關係,因而都是相對的.《老子》關於對立面雙方互相依存的思想,進一步明確了矛盾的統一的觀念,在整個中國哲學發展史上,是非常重要的乙個環節
2樓：年年是乙隻貓
在有之中包含
著無的成分,在無之中也包含有的因素.難與易、長與短、高與下、前與後等,都是相互依存的關係,因而都是相對的.《老子》關於對立面雙方互相依存的思想,進一步明確了矛盾的統一的觀念,在整個中國哲學發展史上,是非常重要的乙個環節。
出處《老子•二章》：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。」
3樓：匿名使用者
體現了矛盾雙方對立統一，雙方在一定條件下可以相互轉化。
「有無相生，難易相成」說的是什麼哲學道理？
4樓：年年是乙隻貓
在有之中包含著無的成分,在無之中也包含有的因素.難與易、長與短、高與下、前與後等,都是相互依存的關係,因而都是相對的.《老子》關於對立面雙方互相依存的思想,進一步明確了矛盾的統一的觀念,在整個中國哲學發展史上,是非常重要的乙個環節。
出處《老子•二章》：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。」
5樓：閉漪宮心遠
《老子•二章》有關對立面相互依存的命題.《老子》認為事物都要以它的對立面作為自己存在的根據.「貴以賤為本,高以下為基.
」（《三十九章》諸如美醜、難易、長短、前後、有無、損益、剛柔、強弱、福禍、榮辱、智愚、巧拙、大小、生死、勝敗、攻守、進退、靜躁、輕重等等,都是既對立又統一的.一方不存在,另一方也就不存在了.他說：
「天下皆知美之為美,斯惡矣；皆知善為善,斯不善矣.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨.」（《二章》）「惡」,相當於不美.
美之為美,是相對不美講的,如果人們
只知道什麼美,不知道什麼是不美,那也就無所謂美不美了.同樣,關頭吼是相對不善講的,只知什麼是善,不知什麼是不善,也就無所謂善不善了.有和無是對立的,但沒有有,也就沒有無；反過來,沒有無也就沒有有.
在有之中包含著無的成分,在無之中也包含有的因素.難與易、長與短、高與下、前與後等,都是相互依存的關係,因而都是相對的.《老子》關於對立面雙方互相依存的思想,進一步明確了矛盾的統一的觀念,在整個中國哲學發展史上,是非常重要的乙個環節
「老子說：有無相生，難易相成」這句話蘊含的哲學原理是什麼？這一原理在我們的生活中處於什麼地位？
6樓：冥河__擺渡
凡事都有對等性，存在即是合理
我是職業做**市場的，正如我們一月你可能賺幾十萬，一月也可能虧幾萬，有好也就有懷，大自然的規律，按照教科書的理解就是矛盾雙方相互依賴互為存在
7樓：再見女神
本小題考查的是矛盾。老子的觀點說明矛盾雙方相互依賴，互為存在條件。
8樓：匿名使用者
絕對是個好問題。體現了姑娘你的心好細膩。
這是乙個陰陽共存 大小同在 遠近相對的對比同在原理。就像天氣總不能一年到頭全部晴天不下雨，世間不能全部是好人，地球上有男人也有女人，社會發展要看得到未來也不能忘記歷史，人不能整天工作而不休息等等，這些反映了陰陽相對是對我們的生活是有著積極推動作用的。它提示人們，要學會以一雙慧眼看世界。
有無相生，難易相成體現了什麼道理
9樓：雨中漫步
**於中國經典《老子》中的內容.
注意：《老子》,是包括但不限於黑格爾的辯證法.只有這樣,才能解釋【道生
一、一生
二、二生
三、三生萬物】中的【二生三】的
有無相生,難易相成.體現了 的哲學思想：體現了 《老子》或《道德經》的哲學思想。
有無相生，難易相成說的是什麼哲學道理
10樓：匿名使用者
體現了矛盾雙方對立統一，雙方在一定條件下可以相互轉化。
思想：認為事物都要以它的對立面作為自己存在的根據。
概括：道家哲學，事物的有中生無，無中生有的哲學思想。有可以轉化成無，無也可以轉化成有。
指有和無是可以相互轉化的。其涵義也是指矛盾雙方的對立與轉化，陰陽相生的關係。即事物的有無是在時間流程中相互轉化的。
出處：《 老子》第二章：「 天下皆知美之為美， 斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生， 難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。」
有無相生，難易相成這句話的意思是是唯物主義觀點嗎
11樓：弓禾一
是辯證法，事物具有兩面性，有和無，難和易，是一分為二的觀點看問題，屬於辯證法
「有無相生，難易相成」這句話體現辯證法思想是什麼？
12樓：朱彤朱權
1這句話體現了辯證法中對立統一規律。
2矛盾對立的雙方既統一又鬥爭
，如這句話中「有無」、「難易」。
3在一定的條件下，矛盾雙方還會轉化。如無轉化為有，容易轉化為難。
這是中國古代樸素的辯證法思想，在今天還有現實意義。
「有無相生，難易相成」為什麼這句話體現辯證法思想
13樓：匿名使用者
體現了對立統一規律
對立統一規律包含以下基本內容：①對立面的統一和鬥爭。 統一性和鬥爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，統一性表現為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質，鬥爭性表現為對立面之間具有相互排斥，相互否定的性質。
②矛盾的統一性和鬥爭性是相互聯結的。統一是對立面雙方的統一，它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的鬥爭性寓於矛盾的統一性之中。
鬥爭是統一體內部的鬥爭 ， 在對立面的相互鬥爭中存在 著雙方的相互依存，相互滲透。鬥爭的結果導致雙方的相互轉化，相互過渡。③矛盾的統一性是相對的，矛盾的鬥爭性是絕對的。
矛盾的統一性是指它的條件性，任何矛盾統一體的存在都是有條件的；矛盾的鬥爭性的絕對性是指它的普遍性，無條件性。矛盾的鬥爭性不僅存在於每個具體矛盾運動的始終，而且也存在於新舊矛盾交替的過程中。④矛盾雙方既統一又鬥爭推動事物發展。
矛盾的統一性是矛盾存在和發展的前提，矛盾雙方互相滲透，貫通為矛盾的解決準備了條件；矛盾的鬥爭性導致矛盾雙方力量對比和相互關係不斷變化，以致最終造成矛盾統一體的破裂，致使舊事物被新事物所取代。
14樓：雨中漫步
「有」與「無」是相對的,「難」和「易」也是相對的.本意上講就是「有」與「無」不是沒有盡頭的,到了「有」的盡頭就是「無」了,到了「無」的盡頭那就「有」了；,「難」和「易」也是同樣,有「難」就有「易」,有「易」就有「難」二者相輔相成.
拓來就是說凡事都不是絕對的,任何事情都會有其解決辦法,任何事物都有它相對的一面.換乙個角度去思考,就回產生不一樣的答案.
有無相生，難易相成為什麼這句話體現辯證法思想
體現了對立統一規律 對立統一規律包含以下基本內容 對立面的統一和鬥爭。統一性和鬥爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，統一性表現為對立面之間具有相互依存 相互滲透 相互貫通的性質，鬥爭性表現為對立面之間具有相互排斥，相互否定的性質。矛盾的統一性和鬥爭性是相互聯結的。統一是對立面雙方的統一，它是以對立面之間...
有無相應國家規範或法律規定，企業每年必須進行一次環境監測
排汙許可管理辦法 試行 第三十七條 排汙單位應當按照排汙許可證規定的關於執行報告內容和頻次的要求，編制排汙許可證執行報告。排汙許可證執行報告包括年度執行報告 季度執行報告和月執行報告。排汙單位應當每年在全國排汙許可證管理資訊平台上填報 提交排汙許可證年度執行報告並公開，同時向核發環保部門提交通過全國...