1樓：奮鬥
不是的，小孩100天叫過百歲。
過百歲，中國民間在嬰兒出生後的第100天的時候舉辦百日宴，家中招待親友，祈願孩子長命百歲。中國在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長壽的儀式。
百日慶賀的習俗延續至今，慶賀的內容和形式雖有變化，但許多地區還保留喝百日酒、拍百日照、賞日的傳統。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。
誕生禮包括「三朝」、「滿月」、「百日」、「周歲」等。「三朝」是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。「周歲」時行抓周禮，以**小兒一生命運、事業吉凶。
2樓：蠢貓
小孩100天有個百日宴，不是過生日。
中國在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長壽的儀式。又稱百歲、百晬。宋孟元老《東京夢華錄》、明沈榜《宛署雜記》中都有記載。
百日慶賀的習俗延續至今，慶賀的內容和形式雖有變化，但許多地區還保留喝百日酒、拍百日照、賞日的傳統。
誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮包括「三朝」、「滿月」、「百日」、「周歲」等。「三朝」是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。
「滿月」在嬰兒滿乙個月時剃胎發。「百日」時行認舅禮，命名禮。
3樓：陽光棋
不叫。嬰兒降生100天為「百日」，古稱「百晬」，又稱「百歲」、「百祿」。 舊時，民間以為，嬰兒長至百日，基本擺脫早夭之患，有了長大**的希望，同時，在我國文化觀念中，「百」含有圓滿的象徵意義，所以民間在這一天往往進行慶賀，叫「過百歲」、「過百日」等。
過百歲的習俗至少在宋代已經流行。俗語道「乙個月紅孩兒，兩個月毛孩兒，三個月看孩兒」，說明嬰兒長到三個多月時更惹人喜愛。「生子百日，置會，謂之百睟。
」《東京夢華錄》」。「睟」：視。
百睟，即「三個月看孩兒」之時。
4樓：匿名使用者
百日宴：指初生嬰兒一百天舉行的慶祝儀式。漢族民間誕育禮俗。
嬰兒出生100天，家中招待親友，祈願孩子長命百歲。中國在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長壽的儀式。引引又稱百歲、百晬。
5樓：雪落無聲
不是生日，滿一歲才是生日，這叫過百天
6樓：為未來衝刺
叫過百天，一般都有這麼一說
孩子過百天時，都有哪些儀式？
7樓：涼念若櫻花妖嬈
習俗：主要風俗：孩子出生滿一百天時，主家請接生者吃飯。
一般吃雞蛋，寓有「圓滿」之意；或吃麵條，寓有「長壽」之意。這種活動俗稱過「百天」，給小孩過「百天」現在也比過去普遍了。嬰兒落地一百天，名為「百歲」。
親友來祝賀，所送的禮物有：刻著「長命百歲」字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。 另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。
各地不同的風俗：
1.在吉林西北部地區，寶寶過百天到後到姥姥家，姥姥要給脖子上掛些線回去，取「拴牢」與「長命」之意。
2.老北京給小孩過百天,大多都只辦一天,有的在家辦,有的則去飯莊辦事,老北京稱為：「做事情」。
根據貧富不同,場面也就大相徑庭了,有的還要辦堂會,除了親朋好友一起聚在一起吃喝、慶祝外，其宗旨還是要為小寶寶祈福迎祥。親朋好友都要送賀禮，如：金銀制長命鎖、金銀制長命鈴、禮金、賀幛、賀聯、銀爐、銀鼎、銀瓶、還有上面刻有麒麟送子圖案的銀盤或銀碗等。
小寶寶穿的衣服也是有講究的，老北京講究：「姨家出布，姑家做活」。姑家和姨家一起給小孩做一套衣服，還要故意做成不同的顏色的兩袖或兩腿。
據說小孩穿這樣的衣服好養活，故在辦百日時姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，還有姨家送襪，姑家送鞋的說法。送給小孩的鞋帽也是要一定講究的，男孩要送虎頭帽，祝願他虎頭虎腦，茁壯成長。送給小女孩要送蓮花帽，祝願她如蓮花一般水靈。
送給小孩的第一雙鞋要送虎頭鞋，老北京俗稱貓鞋，寓意引導小孩看路識途，不至於磕碰絆腳。以上就是老北京給小孩子過百天的一些簡要習俗，還有什麼供奉「全神紙碼」、「送娘娘」、「辦喜慶堂會」等習俗。
8樓：匿名使用者
有個說法，說是小孩滿了一百天之後就好養好帶了，百天之後小孩就少病少災，夜裡不哭不鬧，一切都正常，所以要慶祝。
還有個說法是希望孩子能長命百歲。小孩子生下來100天，叫「百歲」，大概就是將「長命百歲」與百天結合起來吉利說法。而在江南，則稱為「百露」，或許是說小孩過了100天，就不必藏在家裡了，該「露」頭了。
嬰兒出生百天，是他作為社會個體成員第一次面臨這種天賜的吉日，祝福他長命百歲是最洽當也最實際的。
各地不同的風俗
老北京給小孩過百天，大多都只辦一天，有的在家辦，有的則去飯莊辦事，老北京稱為:「做事情」。根據貧富不同，場面也就大相徑庭了，有的還要辦堂會，除了親朋好友一起聚在一起吃喝、慶祝外，其宗旨還是要為小寶寶祈福迎祥。
親朋好友都要送賀禮，如:金銀制長命鎖、金銀制長命鈴、禮金、賀嶂、賀聯、銀爐、銀鼎、銀瓶、還有上面刻有麒麟送子圖案的銀盤或銀碗等。小寶寶穿的衣服一也是有講究的，老北京講究:
「姨家出布，姑家做活」。姑家和姨家一起給小孩做一套衣服，還要故意做成不同的顏色的兩袖或兩腿。據說小孩穿這樣的衣服好養活，故在辦百日時姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，還有姨家送襪，姑家送鞋的說法。
送給小孩的鞋帽也是要一定講究的，男孩要送虎頭帽，祝願他虎頭虎腦，茁壯成長。送給小女孩要送蓮花帽，祝願她如蓮花一般水靈。送給小孩的第一雙鞋要送虎頭鞋，老北京俗稱貓鞋，寓意引導小孩看路識途，不至於磕碰絆腳。
以上是老北京給小孩子過百天的一些簡要習俗，還有什麼供奉「全神紙碼」、「送娘娘」、『辦喜慶堂會」等習俗，現在已經見不到了。
在吉林西北部地區，寶寶過百天到後到姥姥家，姥姥要給脖子上掛些線回去，取「拴牢」與「長命」之意。
河北農村有給小孩過百歲穿五毒兜兜的習俗。所謂五毒兜兜，就是在嬰兒貼身穿的小兜兜上用彩線繡上蠍子、蜈蚣、壁虎、長蟲(蛇)、癲**五種毒蟲，在兜兜的左上角或右上角，還要繡上乙個小葫蘆，葫蘆嘴兒朝著五種毒蟲。
在榮陽，有一種認乾親方式與四川、陝西、山東長島縣相似，稱為「闖姓」。孩子滿月或出生滿百天，父母在日出抱孩子出門，首先碰到的一人，即認其夫妻為幹父母。另一種多見於男嬰，男嬰家人將鎖鎖門鼻兒上，滿月那天誰先到他家就讓誰開鎖，開鎖者就被認作幹父母。
每年孩子生日，都要到幹父母家拜訪，乾娘會送鎖給孩子，每年送乙個，直至12歲。在這一年.幹父母要給幹子女買衣物，叫「挽鎖」，表示關係牢固，再把鎖摘去，稱「脫鎖」。
以後每逢重大節日和婚喪，兩家幹親戚都要禮尚往來。
「過百天」送什麼禮
嬰兒落地一百天，名為「百歲」。親友來祝賀，所送的禮物有刻著「長命百歲」字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。
長命鎖長命鎖是掛在兒童脖子上的一種裝飾物，民間認為，只要佩掛上這種飾物，就能闢災去邪，「鎖」住生命。長命鎖的前身是「長命縷」。佩長命縷的習俗，最早可追溯到漢代，據《荊楚歲時記》、《風俗通》等書的記載，在漢代，每端午佳節，家家戶戶都在門媚上懸掛上五色絲繩.
以避不祥。到了魏晉南北朝時，這股絲繩被移到了婦女臂上，漸成為婦女和兒童的一種臂飾。在當時，由於戰爭頻繁，加之瘟疫、災荒不斷，人民渴望平安，所以用五色彩絲編成繩索，纏繞於婦女和兒童手臂，以祈求辟邪去災祛病延年。
這種彩色絲繩，就被稱之為「長命縷」、也叫「長生縷」、「續命縷」、「延年縷」、「五色縷」、「闢兵增」、「朱索」、「百索」等。到了宋代，這種風俗，繼續存在。不僅流行在民間，還傳人宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩戴。
每到端午節前，皇帝還親自將續命縷賞賜給近臣百宮，以便他們在節日佩戴。宋代稱這種五彩絲繩編結物為珠兒結、彩線結，其形制已較複雜。除絲繩、彩線外，還穿有珍珠等物，在當時沛京等地的街市上還有不少店鋪和市販專門以銷售這種飾物為生。
到了明代，風俗變遷，成年男女使用者日少，通常用於兒童，並成為一種兒童頸飾。");
9樓：匿名使用者
一般照張**留作紀念！
各地過百天有什麼習俗嗎
10樓：乾乾吖
各地風俗：
1、在江南，嬰兒百天則稱為「百露」，意思是說小孩過了100天，就不必藏在家裡了，該「露」頭了。
2、北京給小孩過百天，大多都只辦一天，老北京稱為:「做事情」。根據貧富不同，場面也就大相徑庭了。
親朋好友都要送賀禮。另外，寶寶滿月的穿衣習俗，親戚的送禮習俗也都是很有講究的。
3、在吉林西北部地區，寶寶過百天到後到姥姥家，姥姥要給脖子上掛些線回去，取「拴牢」與「長命」之意。
4、河北農村有給小孩過百歲穿五毒兜兜的習俗。所謂五毒兜兜，就是在嬰兒貼身穿的小兜兜上用彩線繡上蠍子、蜈蚣、壁虎、長蟲(蛇)、癲**五種毒蟲，在兜兜的左上角或右上角，還要繡上乙個小葫蘆，葫蘆嘴兒朝著五種毒蟲。
5、在榮陽，有一種認乾親方式與四川、陝西、山東長島縣相似，稱為「闖姓」。孩子滿月或出生滿百天，父母在日出抱孩子出門，首先碰到的一人，即認其夫妻為幹父母。
6、天津的習俗是穿上紅藍紫褲，掛上年糕麵條，年糕一會兒還要餵給狗狗吃。買6條大鯽魚，一條魚親孩子一下，然後去海河放生。中午換上中式衣服，親朋好友前來祝福。
晚上換上新衣服去百日宴。
11樓：匿名使用者
關於為什麼要慶祝百天，有個說法，說是小孩滿了一百天之後就好養好帶了，百天之後小孩就少病少災，夜裡不哭不鬧，一切都正常，所以要慶祝。還有個說法是希望孩子能長命百歲。
習俗：主要風俗：孩子出生滿一百天時，主家請接生者吃飯。
一般吃雞蛋，寓有「圓滿」之意；或吃麵條，寓有「長壽」之意。這種活動俗稱過「百天」，給小孩過「百天」現在也比過去普遍了。嬰兒落地一百天，名為「百歲」。
親友來祝賀，所送的禮物有：刻著「長命百歲」字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。 另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。
各地不同的風俗：
1.在吉林西北部地區，寶寶過百天到後到姥姥家，姥姥要給脖子上掛些線回去，取「拴牢」與「長命」之意。
2.老北京給小孩過百天,大多都只辦一天,有的在家辦,有的則去飯莊辦事,老北京稱為：「做事情」。
根據貧富不同,場面也就大相徑庭了,有的還要辦堂會,除了親朋好友一起聚在一起吃喝、慶祝外，其宗旨還是要為小寶寶祈福迎祥。親朋好友都要送賀禮，如：金銀制長命鎖、金銀制長命鈴、禮金、賀幛、賀聯、銀爐、銀鼎、銀瓶、還有上面刻有麒麟送子圖案的銀盤或銀碗等。
小寶寶穿的衣服也是有講究的，老北京講究：「姨家出布，姑家做活」。姑家和姨家一起給小孩做一套衣服，還要故意做成不同的顏色的兩袖或兩腿。
據說小孩穿這樣的衣服好養活，故在辦百日時姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，還有姨家送襪，姑家送鞋的說法。送給小孩的鞋帽也是要一定講究的，男孩要送虎頭帽，祝願他虎頭虎腦，茁壯成長。送給小女孩要送蓮花帽，祝願她如蓮花一般水靈。
送給小孩的第一雙鞋要送虎頭鞋，老北京俗稱貓鞋，寓意引導小孩看路識途，不至於磕碰絆腳。以上就是老北京給小孩子過百天的一些簡要習俗，還有什麼供奉「全神紙碼」、「送娘娘」、「辦喜慶堂會」等習俗，現在已經見不到了，所以就不在詳細說明了！
3.在南方有個習俗,當小孩一百天的時候,會找來一堆的東西擺在孩子面前,孩子抓到了什麼會預示將來從事的工作和以後的命運,這就是「抓周」，也有人說是周歲時進行的，說法不一吧。
4.滎陽的其中一種認乾親方式與四川、陝西、山東長島縣相似，稱為「闖姓」，孩子滿月或出生滿百天，父母在日出抱孩子出門，首先碰到的一人，即認其夫妻為幹父母。另一種多見於男嬰，男嬰家人將鎖鎖門鼻兒上，滿月那天誰先到他家就讓誰開鎖，開鎖者就被認作幹父母。
每年孩子生日，都要到幹父母家拜訪，乾娘會送鎖給孩子，每年送乙個，直至12歲。在這一年，幹父母要給幹子女買衣物，叫「挽鎖」，表示關係牢固，再把鎖摘去，稱「脫鎖」。以後每逢重大節日和婚喪，兩家幹親戚都要禮尚往來。
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