太上老君的徒弟太上老君有幾個徒弟

2021-03-05 10:17:02 字數 4675 閱讀 1298

1樓:匿名使用者

哪吒是太乙救苦天尊門下,姜子牙師叔是原始天尊門下.老君是道家的祖師爺那**就多了,現在的道家**都是他的門下,都要稱他為祖師爺的.

太上老君徒弟很多,但有乙個叫張天翔,是玉皇大帝的第七個女兒。

2樓:匿名使用者

經名:太上老君開天經。簡稱《開天經》。

**論述太上老君創造宇宙天地萬物及人類之歷史。謂天地開闢經歷洪元、混元、太初、太始、太素、混沌、九宮、元皇等階段,人類社會亦經歷三皇五帝及夏商周三王統治。老君歷世皆變化下降,傳經授法,治理天下。

例如太初之時,老君從虛空下降,為太初之師,口吐 《開天經》一部,天地始分。清炁上公升為天,濁炁下降為地,天地之精合而生人,萬物則各受一炁而生。又如老君化身下降為三皇五帝及三王之師,「皆勸令修善」。

蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計,虛無之里,寂寞無表,無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛,無覆無載,無壞無藏,無賢無聖,無忠無良,無去無來,無生無亡,無前無後,無圓無方,百億變化,浩浩蕩蕩,無形無象,自然空玄,窮之難極,無量無邊,無高無下,無等無徧,無左無右,高下自然。

唯吾老君猶處空玄寂寥之外,玄虛之中,視之不見,聽之不聞,若言有,不見其形,若言無,萬物從之而生,八表之外,漸漸始分,下成微妙,以為世界,而有洪元。

洪元之時,亦未有天地,虛空未分,清濁未判,玄虛寂寥之里。洪元一治,至於萬劫,洪元即判,而有混元。

混元之時,混元一治萬劫,至於百成,百成亦八十一萬年,而有太初。

太初之時,老君從虛空而下,為太初之師。口吐《開天經》一部,四十八萬卷。一捲有四十八萬字,一字闢方一百里,以教太初。

太初始分別天地,清濁剖判,溟涬鴻蒙,置立形象,安豎南北,制正東西,開暗顯明,光格四維上下,內外表裡,長短粗細,雌雄白黑,大小尊卑,常如夜行。太初得此老君開天之經,清濁已分,清氣上公升為天,濁氣下沉為地,三綱即分,從此始有天地,猶未有日月,天欲化物,無方可變,便乃置生日月在其中,下照闇冥。太初時雖有日月,未有人民,漸始初生,上取天精,下取地精,中間和合以成一神,名曰人也。

天地即空,三分始有,生生之類,無形之象,各受一氣而生。或有樸氣而生者,山石是也,動氣而生者,飛走是也,精氣而生者,人是也,萬物之中,人最為貴。太初一治至於萬劫,人民之初,故曰太初,是時唯有天地日月人民,都未有識名。

太初即歿而有太始。

太始之時,老君下為師,口吐《太始經》一部,教其太始,置立天下九十一劫,九十一劫者,至於百成,百成者,亦八十一萬年。太始者,萬物之始也,故曰太始,流轉成練素,象於中而見氣,實自變得成陰陽。太始即歿,而有太素。

太素之時,老君下降為師,教示太素,以法天下,八十一劫,至於百成,亦八十一萬年。太素者,萬物之素,故曰太素。太初已下,太素已來,天生甘露,地生醴泉,人民食之,乃得長生,死不知葬埋,棄屍於遠野,名曰上古。

太素即歿,而有混噸。

混噸之時,始有山川。老君下為師,教示混噸,以治天下七十二劫,混噸流行,成其山川,五岳四瀆,高下尊卑,乃其始起也。混噸以來始有識名,混噸號生二子,大者胡臣,小者胡靈,胡臣死為山岳神,胡靈死為水神,因即名為五岳四瀆,山川高下。

混噸即歿,而有九宮。

九宮之時,老君下為師,口吐《乾坤經》一部,結其九宮,識名天地,清氣為天,濁氣為地,從九宮以來,天是陽,地是陰,陽者剛強,遠視難睹,在天成象,日月星辰是也,在地成形,五岳四瀆是也,在人成生,心肝五臓是也,分別名之有異,緫而名之是一也。九宮歿後,而有元皇。

元皇之時,老君下為師,口吐《元皇經》一部,教元皇治於天下,始有皇化,通流後代,以漸成之。元皇之後,次有太上皇即天皇。

天皇之時,老君下為師,教示天皇以治天下,天皇之後,而有地皇,地皇之後,而有人皇,人皇之後,而有尊廬,尊廬之後,而有句婁,句婁之後,而有赫婿,赫婿之後,而有太連,太連以前,混噸以來,名曰中古。爾時天生五炁,地生五味,人民食之,乃得延年。太連之後,而有伏羲,生於一源之始,繼天而生,調習陰陽,以定八卦,自伏羲以前,五經不載,書文不達,唯有老君,從天虛空無億河沙,在太清之外,不可稱計,大道即分,天地以來,開置皇化,轉佐天帝,通流後世,以自記之。

伏羲之時,老君下為師,號曰無化子,一名鬱華子,教示伏羲,推舊法,演陰陽,正八方,定八卦,作《元陽經》以教伏羲。伏羲已前未有姓字,直有其名,爾時人民樸直,未有五穀,伏羲方教以張羅網捕禽獸而食之,皆衣毛茹血,腥臊臭穢,男女無別,不相嫉妬,冬則穴處,夏則巢居。伏羲歿後,而有女媧,女媧歿後,而有神農。

神農之時,老君下為師,號曰大成子,作《太微經》,教神農嘗百草,得五穀,與人民播植,遂食之,以代禽獸之命也。神農歿後,而有燧人。

燧人之時,老君下為師,教示燧人鑽木出火,續日之光,變生為熟,以除腥臊。燧人歿後而有祝融。

祝融之時,老君下為師,號廣壽子,教修三綱,齊七政,三皇修道,人皆不病,作《按摩通精經》。次有高原、高陽、高辛三世,次有倉頡、仲說,教書學文。三皇之後,而有軒轅黃帝。

黃帝之時,老君下為師,號曰廣成子,訊息陰陽,作《道戒經》道經。黃帝以來,始有君臣父子,尊卑以別,貴賤有殊。黃帝之後,次有少昊。

少昊之時,老君下為師,號曰隨應子,作《玄藏經》。爾時昇平,嘉禾生,醴泉出,麒麟至,鳳凰來,景星照。少昊之後,次有帝瑞頊。

瑞頊之時,老君下為師,號曰赤精子,作《微言經》。瑞頊歿後,而有帝嚳。帝嚳之後,而有帝堯。帝堯之時,老君下為師,號曰務成子,作《政事經》。帝堯之後,而有帝舜。

帝舜之時,老君下為師,號曰尹壽子,作《太清經》。帝舜之後,而有夏禹。

夏禹之時,老君下為師,號曰直行子,作《德誡經》。夏禹之後而有商周。

商周之時,商代殷湯,殷湯之後,而至周初。周初時,老君下為師,號曰燮邑子,作《赤精經》。

老君曰:秘化之初,吾體虛無,經歷無窮,千變萬化,先下為師,三皇以前,為神化之本,吾後化三皇五帝為師,並及三王,皆勸令修善。天

一、地二、人

三、時四、音

五、律六、星

七、風八、州九,合有四十五。子卯酉。**各有九筭,戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,中身五宮,體成八卦。

水流歸末,分八至醜;葉落歸本,分六至亥,金剛本強,分二至未,土王四季,分四至巳,坎怨獨走,離明數四,根八高槮,三從坤位,乾當城坤,與一相逐,巽籲天門,從幹貸一,震雷動澤,從兌所減,辰午酉亥,自形之卦,各內其八,卦以成,餘有九筭成易字。

老君即演行期術曰:行期之法自有術,先舉坎一就坤二,西南王母東青龍,習氣發裔地戶間,巽上四期入中宮,筭出中宮公升於幹,西之大澤華山顛,東北之上寅根間,南之炎火離霍山,番然變化北入玄。

還有老子化胡經裡的伊喜,神話故事裡的玄都**師、莊子、上洞八仙等

張天師該是張道陵,創五公尺鬥教,尊太上老君為教主,故算是老君的徒弟吧

還有太上老君是道教之祖,道教**都算是他的徒子徒孫

還望採納!!!

3樓:匿名使用者

鴻均老祖收三徒,大徒弟是老子道君(太上老君)。二徒弟是元始天尊。三徒弟是通天教主。

老子道君(太上老君)收三徒,分別是:南極仙翁、燃燈道人和靈寶**師。

元始天尊有十二代**,分別是:廣成子、赤精子、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人(觀世音菩薩)、清虛道德真君、太乙真人、道行天尊、懼留孫、雲中子、黃龍真人、玉鼎真人。

通天教主無論人品好壞道根沉淺都收為徒弟。

4樓:匿名使用者

封神榜中說太上唯一的徒弟是洪都**師那些人估計都是自稱的。

5樓:香爐背後靠前人

目前發現的有神牌和相衣2種。神牌一般為高25公分、寬12公分的雙層土紙彩繪,形象為騎龍的白面三須白袍秀士,在道教及師道合一的法事中作為「五師」之三,與張、葛、薩、申的神牌一起供於臨時神案之前,「三清」神牌之下。相衣為做上述法事時懸掛於壇場上首及兩邊的彩色紙質貼上像,一般高120公分、寬50公分,由專業紙馬先生製作,法事完畢後即行燒化。

新化縣城關鎮紙馬先生張永延家傳的《相衣譜》上,記載有許真君的造像方法:「許公真人:三須相,戴冠子,靴子,白衣。

」關於張趙二郎,新化張永延的《相衣譜》上記載有他的造像方法:「少相,三須,戴二龍匝,手執簡板,靴子,紅衣。」此神在整個「梅山教」法派中的影響,是「閭山法派」的其他神祇無與倫比的。

新化、冷水江一帶師公的法事文牒中,落款寫成「祖師三天扶教**天師大真人張主維;祖師蓬萊山月宮教主張趙二郎主法」,把他抬到了與張天師平行的地位。但是,在整個古梅山峒區的師、道各家壇口,卻沒有發現過他的雕像和畫像;筆者僅在婁底市人事局李魁的藏品中發現了一幅符諱造型畫像,畫像來自漣源市龍塘鄉(原屬下梅山的安化縣地域)一本名叫《秘傳符諱本經》的手抄本中(圖八)。與張趙二郎並列的還有聖主三娘(圖中寫為「張召二郎」、「聖主三郎」,持這種說法的在筆者調查物件中所佔比重為20%左右,可能是漢字記方言之誤)符畫,其中張(召)趙二郎的神職是鎮壓「天瘟」,神位在正大門前左邊正柱上;聖主三娘(郎)神職是鎮壓「地瘟」,神位在門前右邊正柱上。

而聖主三娘(郎),則除此以外,沒發現過其它任何造像。

太上老君有幾個徒弟?

6樓:小雨手機使用者

看過《封神演義》的讀者都知道,在書中有很多法力無邊的神仙,尤其是元始天尊的十二金仙在三界中更是赫赫有名,然而仔細的看完這本書,在書中太上老君的徒弟更厲害,並且太上老君還有兩個徒弟,他們分別是度厄真人和玄都**師。

每乙個都比元始天尊的十二金仙厲害。在書中元始天尊的十二金仙在三界中地位雖然很高,但是他們的實力有點浪得虛名。

7樓:匿名使用者

三清(仙界第一代領導人成員):

太上老君(老子) 即:太清太上老君

座下大**:靈寶**師

元始天尊【闡教】即:玉清元始天尊

座下:崑崙十二仙、姜子牙是老徒弟

通天教主【截教】即:上清靈寶道君

女媧:補天功臣,倡導從內部攻破紂王的統治。屬於仙界第一代領導人成員法寶:聚夭帆

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