1樓：匿名使用者
出自中，《論語·里仁》子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
詳細解釋：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的去處。 "方"指"一定的去處"，這是不讓父母擔心的去處。
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責。 也可表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
2樓：靜聽冬雨
「父母在,不言老。父母在,不遠遊。身體髮膚,受之父母。不敢損毀,孝之始也。」
3樓：陽光中的雪兒
出自《論語.里仁》「子曰...『父母在,不遠遊,遊必有方。』」...
4樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於乙個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白傳送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
議論古語云：父母在，不遠遊。你的看法，為什麼？
5樓：匿名使用者
這個嘛，我想想，咳咳。可能是父母管你管的太嚴了吧，你沒有時間出去遊玩，也可能是父母身體不好。，你因為要照顧他們，所以沒時間出去玩
6樓：匿名使用者
百善孝為先。。。。陪父母。。。不遠遊、、、、
父母在不遠遊，出自**？後面的句子是什麼？
7樓：匿名使用者
出自《論語》中的《里仁》這一篇
原文是： 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
8樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於乙個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白傳送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在不遠遊換句話怎麼說
9樓：匿名使用者
父母還健在，作為兒女不應該出遠門。古時候出一趟遠門，需要的時間長，如果在出遠門時父母出了什麼狀況，兒女沒有時間趕回來。
「父母在，不遠遊，遊必有方」的法語怎麼說
父母在,不遠遊,遊必有方 的 方 字,是方向的方,這裡是指一定的地 方。亦即你去東版西南北權必須讓父母知道。實際上這句話的整個意思是 當父母雙親還健在的時候,不要外出。實在非要外出不可的話,你將要去的地點也要讓父母知道.否則父母會擔心.這體現了一種孝道 樓上的說得很對 那是交通不發達 出去一次 要很...
父母在，不遠遊，遊必有方是什麼意思
空調內機異響，可能是風輪這裡故障，老師傅教你不花錢就能修好 子曰 父母在，不遠遊，遊必有方。這句話出自 論語 中 的 內裡仁 這一篇。意容思是 孔子說 父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。方,在這裡是指方向，地方，處所。這句話要辯證地理解 表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母 遠遊就...
父母在不遠行的下一句是什麼父母在不遠行遠行必有方是什麼意思？
父母在不遠遊，遊必有方。出自 論語 里仁 子曰 父母在，不遠遊，遊必有方。白話文 父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去 為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。孔子既強調子女應奉養並孝敬父母，但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出去奮鬥。擴充套件資料 辨析 有些人以為孔夫子...