遊褒禪山記運用了象徵手法還是模擬手法，為什麼

1樓：匿名使用者

略寫前後洞的概況，以二者對比突出不同環境，揭示一般遊人就易避難的心理。寫游後洞經過，運用連鎖句式說明入「深」，進「難」，見「奇」，為後文借景喻理提供依據。筆鋒一轉，「奇」景不能見，反襯後洞奇險莫測，為下文後悔交待原因。

喻指：1、實現遠大的理想，成就一番事業

2、所要經歷的困難、阻礙

3、沒有堅定的志向和頑強的毅力的人很難達到自己的理想

《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中遊覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠」更成為世人常用的名言。

王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年（2023年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（2023年），任參知政事，次年拜相，主持變法。

因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山（今江蘇南京），贈太傅。

紹聖元年（2023年），獲諡「文」，故世稱王文公。

2樓：蝴蝶ga效應

樓上的好強就是太複雜了。

簡單點吧。