1樓：匿名使用者
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春揭示了：從字面上看，是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
實則是一首哲理詩，表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春，出自《春日》。這首七言絕句是宋代的朱熹所作。
原文如下：
勝日尋芳泗水濱 ，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
首句點明出遊的時令、地點，下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。彷彿是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花。
拓展資料賞析：
詩歌敘述詩人外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺到處煥然一新。為什麼？因為天地間吹開了和煦的東風，東風催得百花齊放，百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。
詩人讚美了春天美好的景象，同時也道出了「東風」是萬紫千紅春天的源頭這個道理。「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春」歷來也被傳為名句。
2樓：匿名使用者
《春日》這首詩，「勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」字面上是寫春景的詩，但是從地點「泗水濱」來看，顯然不是實寫。
因為詩人此時已在杭州，泗水一帶早被金兵占領，詩人不可能到泗水去遊春。這裡，詩人用了《論語》中的典故，孔子曾帶領**們到泗水一帶遊學，說出了很多道理。詩人用「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春」來寫泗水濱的春景，暗含了追求孔子之道，說孔子之道就像春風撲面而來，使得鮮花盛開，萬紫千紅。
也等於說，孔子之道的教化，不知不覺就感染了人心，使得人們都開朗起來，就像鮮花盛開的春天來了一樣。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春體現什麼哲理
3樓：可愛的zzz聖
希望對你有幫助宋朱熹《春日》
〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成.
〔賞析〕從表面看,這是一首春遊詩；然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊.因而有人說,這是一首哲理詩：所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求「道」.
道的核心是「仁」,那麼詩人這裡便以春喻「仁」.「仁」的外現是生意,春（即東風）的外現便是萬紫千紅.我們看到萬紫千紅便感到春的存在,正如看到萬物的生意,便感到「仁」的存在一樣.
詩雖充滿理趣,但形象鮮明,僅僅作為遊春詩來欣賞,也是一首好詩.
〔原作〕勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新.等閒識得東風面,萬紫千紅總是春
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春.詩句含有什麼哲理
4樓：超級化學工作室
等閒識得東風面, 萬紫千紅總是春 等閒：平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思. 東風：春風。
【蘊含的哲理】人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.
「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.
這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.這兩句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.從全詩來看,「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.
詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.
5樓：
出自我國宋朝詩人朱熹的《春日》
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春.這句話蘊含什麼哲理
6樓：
春天的面容與特徵是很容易辨認的，這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。出自宋代詩人朱熹的《春日》勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。
等閒識得東風面 萬紫千紅總是春"揭示了什麼道理?
7樓：
出自宋代詩人朱熹的《春日》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
《春日》這首七言詩是宋·朱熹所作,其中「萬紫千紅總是春」一句為名句.詩的大意是：風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春..
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占.其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**.因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道.
「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
【注釋】
1、 題、春日：春天.
2、 勝日：春光明媚的日子．
3、 尋芳：遊春,踏青.
4、 泗水：河名,在山東省.
5、 濱：水邊,河邊.
6、 光景：風光風景
7、 等閒：平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
【譯文】
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致.
【簡析】
人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.
「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下面三句都是寫「尋芳」所見所得.
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
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等閒識得東風面萬紫千紅總是春是什麼意思
8樓：踏雪尋熊不捉魚
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春意思是誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致，出自宋代朱熹《春日》。
原文：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。
「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。
次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。
第三句「等閒識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。
第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
朱熹（2023年9月15日～2023年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
9樓：琦爾煙孫葛
〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目，這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。
〔賞析〕從表面看，這是一首春遊詩；然而泗水已在金人統治之下，詩人不可能去春遊。因而有人說，這是一首哲理詩：所謂泗水，是暗喻孔門，尋芳是指求「道」。
道的核心是「仁」，那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意，春（即東風）的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在，正如看到萬物的生意，便感到「仁」的存在一樣。
詩雖充滿理趣，但形象鮮明，僅僅作為遊春詩來欣賞，也是一首好詩。
〔原作〕勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
10樓：賣漁夫的死魚
意思是輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致.
11樓：伏迎天源言
宋朱熹《春日》
〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目，這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。
〔賞析〕從表面看，這是一首春遊詩；然而泗水已在金人統治之下，詩人不可能去春遊。因而有人說，這是一首哲理詩：所謂泗水，是暗喻孔門，尋芳是指求「道」。
道的核心是「仁」，那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意，春（即東風）的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在，正如看到萬物的生意，便感到「仁」的存在一樣。
詩雖充滿理趣，但形象鮮明，僅僅作為遊春詩來欣賞，也是一首好詩。
〔原作〕勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春
12樓：我要料料啦
「等閒識得春風面，萬紫千紅總是春」的意思是春天的面容與特徵是很容易辨認的，萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的。
【原文】
勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新。
等閒識得東風面，
萬紫千紅總是春。
【出處】
《春日》
【作者介紹】
朱熹(農曆1130.9.15—1200.
4.23)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。
宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
朱熹《春日》等閒識得東風面萬紫千紅總是春等閒是什麼意思
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等閒識得東風面萬紫千紅總是春詩句出自宋代詩人朱熹的
春日 這首七言詩是宋 朱熹所作,其中 萬紫千紅總是春 一句為名句.詩的大意是 風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春.從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占.其實詩中的 泗水 是暗指孔門,因...
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春的作者是誰
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春的作者是宋代朱熹，出自 春日 原文 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。譯文 風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放 萬紫千紅，到處都是春天的景致。人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景...