1樓：夢幻～～桐
山林遇險記
想起那次山林遇險的經歷，我仍心有餘悸。
去年暑假的一天，我和好友二胖相約到離村十餘里的山上採山貨。二胖天生有些膽小，在上山途中幾乎與我寸步不離。為了壯壯膽量，我兩每人找了一根一公尺多長的木棍，算是我們的防身**。
山上的景色真美呀！頭頂繁茂的樹木遮天蔽日，腳下是軟綿綿的草地，一些不知名的野花競相開放，不時傳來一陣陣清脆婉轉的鳥叫聲。看著這美景，心中的那點怯意蕩然無存。
我們開始採集山貨了，像尋寶似的不放過每乙個角落。這裡的山貨可真不少：野山楂、野葡萄、各種蘑菇，應有盡有。
不一會兒，我倆就各自裝了大半兜。正當我們忘我地尋找山貨的時候，突然聽到二胖「啊」的一聲尖叫。我急忙跑了過去，眼前的場景把我驚呆了。
原來，離我們不遠處，一條一公尺多長的蛇正虎視眈眈地盯著我們，那蛇高高的抬起頭，忽左忽右地擺動著，口中吐著芯子，像是在對我們進行挑戰。追問可以啊 回答聽大人們說，遇到蛇千萬別跑，於是我拉拉二胖的衣衫，示意他別動，我們握緊了手中的木棍，隨時準備戰鬥。對弈了大約七八分鐘，蛇終於忍不住了，慢慢靠近我們。
不知哪來的勇氣，還沒等蛇發起攻擊，我的木棍以猛地向蛇頭打去。二胖也醒過神來，揮起了手中的木棍。在我們的猛烈攻擊下，那條蛇落荒而逃。
我兩長籲了一口氣，擦擦額頭上的冷汗，**還敢久留，急忙一溜煙地下了山。
一路上，看著兜兒裡的山貨，想著那危險的經歷，真是又高興，又害怕。從那以後，我們就再也沒敢登過那座山。
讀《魯濱遜漂流記》有感
寒假我讀了《魯濱遜漂流記》這部**。那新穎的內容，人物獨特的風格，深深的把我吸引了。
**講述的是乙個英國的探險者魯濱遜，因船沉了而流落到了無人的荒島，度過了28年，魯濱遜在進退無路的情況下，他開始想辦法自救----做木筏、造房子、種糧食、養牲畜……他靠自己的雙手，憑著自己的智慧型和勇氣，花了幾十年的時間把這個荒島變成了「世外桃源」，其間還意外的解救了乙個野人，魯濱遜給他起名叫做星期五。就在魯濱遜快要放棄回到英國的時候，他卻得到了離開荒島的機會，經過重重困難，魯濱遜最終離開了荒島，回到了自己的家園。
這部**對我的感觸很深，魯濱遜在那樣的環境中，任然不放棄生的希望，他堅信，只要堅持就可以活下去，他在荒島上孤零零的，每天擔驚受怕，還得想方設法謀求生計，這幾年的艱苦生活，他憑著自己的雙手，是自己在荒島活了下去。他那堅持不懈，勇於奮鬥的精神值得我們每乙個人去學習，我們都要把他當做榜樣！我們要憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝利！
我們作為學生的也應該這樣，要敢勇於向世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇於鬥爭、勇於行動、勇於挑戰、勇於追求，這樣才能創出乙個堅強的自我。
在生活中，遇到困難後，不要氣餒，要努力，要奮鬥。如果一次考試沒有考好的話，那麼不要放棄，努力總結這一次的失誤，並且注意、改正，認真思考，那麼下次的考試遇到同樣的題，就一定可以做對；如果要提高自己寫作的能力的話，那麼就要多多的閱讀大量的書籍，提高我們的邏輯推理性，還可以多看一些新聞，這樣會使我們的知識量增加，一些事例也可以在作文中使用；背英語單詞時，要每天都堅持背誦，要堅信「堅持就是勝利」，只要堅持了，那麼知道的單詞量就會更多了。
總的來說，我們一定要學習魯濱遜那堅持不懈，努力奮鬥的精神，那麼我們每個人都會受益匪淺！
2樓：百度使用者
一頭飢餓的獅子發現了一群正在吃草的野牛，獅子塌腰沉背，借助青草的掩護，悄悄地向野牛靠近。
獅子離野牛越來越近，野牛們卻絲毫沒有感覺到危險，仍悠然地啃食著青草。
獅子進入了捕捉範圍，躍身而起，箭一般射向野牛群。野牛驚慌奔逃。獅子緊追著一頭還未長結實的野牛。
野牛拼命奔逃著，每當獅子要追上它時便拐個彎，便可和獅子拉開一段距離。可沒多久，野牛就體力不支了。獅子和野牛的距離在不斷縮小。
突然地，野牛剎住腳，猛轉過身，鋒利的犄角轉向獅子。獅子也停下了腳步，左右試探著尋找進攻的機會，可野牛的犄角始終對著它。獅子和野牛對峙著，僵持著。
突然，野牛向前邁進了一步，獅子竟後退了一步，並仰躺下，四肢朝天，宛如乙隻小貓，只是眯起的眼睛仍牢牢盯視著野牛。獅子的「懦弱」讓野牛頓生豪氣，用犄角猛扎著躺在地上的獅子……
接下來足足有三秒鐘，一動不動。這短短的三秒鐘卻分開了勝敗，隔開了生死。
三秒鐘後，威猛進攻的野牛碩壯的身體慢慢倒了下去，沒有絲毫掙扎。獅子的血口利齒已緊咬在野牛的喉嚨上。
弱肉強食是自然界的規律，無需感嘆。但我總覺得：獅子不僅勝在利齒，還有狡黠；野牛不僅敗在沒有利齒，還有被矇騙後的盲目自大。
3樓：百度使用者
生存是人的本能,活著是本能,活得更好是希望.如何讓人們活得更好 教育是現代文明的重要標準,也是讓人們活得更好的推動力.在跨世紀的教育改革大潮中,有經驗更有教訓,這些是我們人類的寶貴財產.
生存教育是人生最基本的教育.隨著我國經濟發展的不斷加速,城市化程序不斷加快,在這種社會背景,時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識,增強生存能力已經迫在眉睫. 寒假期間讀了《學會生存》一書,讓我感受頗深,該書中指出:
"小學教育的共同趨勢是必須把理論,技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,學校不能和生活脫節,兒童的人格不能**成為兩個互不接觸的世界——在乙個世界裡,兒童像乙個脫離現實的傀儡一樣,從事學習;而在另乙個世界裡,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足."我們的教學達到真正理解並不是最終的目的,而是能將所學的運用於生活,尤其是創造性地運用,才是我們追求的目標,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸.因此我們應以課外實踐為憑藉,引導學生走向社會,走向生活.
書中還著重從理論上論證了"終身教育"的必要性.它認為,心理學研究指出,"人是乙個未完成的動物,並且只有通過經常的學習,才能完善他自己".人可以無限接近客觀世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發展過程中,永遠也只是"乙個未完成的動物".
從而證明教育對人的完善是何等重要.因此,"人在心理上尚未完成,這一點對我們認識人,是有貢獻的.我們可以說,人永遠不會變成乙個**,他的生存是乙個無止境的完善過程和學習過程",正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色,"教育包括培養和發展乙個人全部潛能的教養過程".
乙個人的歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的.實現人的自我完善,培養全面發展的人,這是人的本性向社會提出的要求,是人類社會向教育提出的任務.這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了.
《學會生存》一書的作用是把"學習化社會"的概念推向了世界,並推進了人們對終身學習的思考,是由於當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念,必然結果.如今的任何乙個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以後乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是學會生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對於人的要求就自然而然地加深了,增加了更高的門檻,為了生存.其實生存包括各種各樣的需求,一是:
物質方面;二是:精神方面.要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時間以及各個階段,逐漸考慮和磨練自己的能力,品質,人格,意志.
其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注,因為當前我國的就業形勢不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關係並不總是自然地和諧一致的.第二,在這兩方面都可能發生不均衡的狀態; 第三,在許多部門,在大多數國家中,這兩個因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,無論其各自的增長率如何不平衡,無論其結果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增.
在教育擴充的許多原因中,有人口的增加,經濟的發展,人類知識的增加,社會的改革和心理上的動機,每種原因都是重要的,但最有決定性的似乎是社會—經濟的原因.因此,教育的擴充套件就可能受到政治上的選擇和意願的影響,並部分地為它們所控制.即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位,它至少已為每乙個人作出了一定的貢獻.
對於教育的要求是我們時代的特徵,其範圍之廣和力量之大是空前的.這種演進——由於種種協調一致的原因——正在世界所有地區發生著,無論其經濟發展水平,人口增長率,人口密度,技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何.這是乙個無可爭辯的普遍歷史現象.
乙個跡象表明,這種傾向將繼續高漲.在我們看來,這是不可逆轉的.將來制訂教育政策必須根據這個基本事實.
在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念.終身學習,是指人的一生都要學習,從幼年,少年,青年,中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程
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