1樓：鄲賢巨集冬
遠和近（顧城）
你，一會看我，
一會看雲。
我覺得，
你看我時很遠，
你看雲時很近。
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這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用「你」、「我」、「雲」主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
這組對比並不是毫無傾向的，它隱含著「我」對人性復歸自然的願望。
——顧城
【鑑賞一】
《遠和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內涵。「遠」、「近」：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學的衡量標準。
但在情感作用下產生的心理距離卻不同，「遠」可以變「近」，「近」可以變「遠」。詩中用「你」、「我」、「雲」心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往、追求。
詩中的「你」、「我」、「雲」三個意象都具有一定的象徵意義。「你」、「我」都生活在客觀現實中、同屬於社會的組**員，「雲」則象徵著美麗淳樸的大自然。「你看我時很遠」，這是地近心遠，「咫尺天涯」：
「你看雲時很近」，這是地遠心近，「天涯若比鄰」。詩人這種「人遠天涯近」的辯證感情方式已成為人審美理想的發展的方式，即「由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創造。」
這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。
【鑑賞二】
《遠和近》一詩，是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時，被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式，人們已被習慣鈍化的思維模式，此詩確實難於解讀。
因為在目光可視之間，你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得「你看我時很遠，你看雲時很近」呢？原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關係。
在這扭曲了的關係中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關係，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近；因為人際關係的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由於人與自然的親切可近，更進一步顯示出人的孤寂；也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國。
可顧城應該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。
【鑑賞三】
這首詩是朦朧詩裡非常著名的詩篇，是被許多人傳誦的詩歌。
在詩歌中顧城表達了人對於遠近的哲理思考，人和自然，人和人的關係。
這種關係充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊，天上的雲卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。
詩歌裡表現出一種透明的美、純淨的美、神奇變幻的美，帶有一種痛苦的思辯地憂傷。
顧城說他想「用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類。」可是「時間的馬，累倒了。」即使在他最好的美麗詩篇裡，他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。
2樓：守望於風中
「你，一會看我，一會看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。」
顧城這首經典的朦朧詩，
雖然只有短短的六句，
卻有著極為豐富的
內在含義。顧城曾說他想「用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類」
，所以在他的詩篇裡，經常會透露出一種淡淡的感傷。同樣，在這首《遠和近》中，也表達了詩人對現實生活中人際關係的一絲無奈與批判。
明明人與人之間的實際距離比人與雲之間的
距離要近得多，
可是詩人卻覺得人與人之間的距離比人與雲之間的距離還要遠，
這未嘗不是現實生活中人際關係的寫照。
這就像是一種扭
曲了的生活，在這種生活中，人們的關係也是不正常乃至扭曲的。同在乙個社會中的人類，距離卻越來越遙遠。這種遙遠，不是體現在人與人之間的實際距離上，而是體現在心的距離上。
在這首詩中，主要通過描寫你，我，雲三者之間的關係來表達了作者的觀點和感情，
顯示了人與人之間習慣性的戒懼心理和人對自然原始的親切感。在這組對比中，也隱含著詩人對人性復歸自然的願望。
詩中主要反映了現實生活中人與人之間的隔閡、戒備，在詩人看來，這是人類的悲哀，更讓詩人感到悲哀。同時，也許正是因為人與人之間距離越來越遠人與自然的距離反倒顯得拉近了，這也體現出了人類
的孤寂與悲哀。
總之，在這首詩歌中，
最主要的就是表達了詩人對於遠近對於人類
之間，對於人與自然之間的哲理思考，
表達了詩人對於簡單而淳樸的
人際關係嚮往，無奈社會就是如此，詩人也只能空留遺憾。
怎麼理解顧城那首《遠和近》？
3樓：匿名使用者
這是暑假作業裡的吧，我們剛好答案沒有被撕掉，所以這是正確答案哦！ 示例一：詩中用「你」、「我」、「雲」心理距離的變換，曲折的反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往、追求。
示例二：詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關係。在這扭曲了的關係中，一切都顛倒了。
本應相親相近的人與人的關係，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近；因為人際關係的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。
4樓：紅酥手兒
你，｜一會兒看我，｜一會兒看雲。｜｜我覺得，｜你看我時很遠，｜你看雲時很近。
賞析：乍看顧城的《遠和近》，有一種特「小兒科」的感覺，甚或覺得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一種幼稚裡的成熟、膚淺下的深刻。
《遠和近》是一首表現特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩，表達含蓄、精煉，而內容深刻。第一節，你，｜一會兒看我，｜一會兒看雲。是寫「你」左顧右盼的行為。
第二節是寫「我」的獨特感覺。「你看我時很遠，｜你看雲時很近。從表層形式上看，這種感覺是反常的。
因為你、我同處地上，你既然能看到我，說明我在你的視線裡，雙方距離並不遙遠。而「雲」處天際，它與人的距離遙不可及。詩人透過表層形象著意揭示了一種心理距離的遠和近。
人與人，雖然近在咫尺，但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝，因而覺著「很遠」。而人與雲、人與大自然卻能溝通感情，因而覺得「很近」——親近、融洽。詩人運用象徵手法，表現了心理距離與物理距離的不和諧，表達了對人與人之間良好關係的追求與嚮往。
總之，小詩《遠和近》給人一種童話般的美感，深刻地提示了表面悖謬而實際合理的現象。讀罷，「餘音繞梁」，令人回味不已。
人與雲之間的距離是真實地距離而人與人之間的距離是心與心的距離，人世間充滿了虛偽奸詐，人與人之間的隔膜越來越深讓作者感到人與人之間的距離必人與雲的距離還遠，兩者形成對比，更加突出了隔膜之深，表達了作者對人與人的之間的冷漠的厭惡和對自然的嚮往之情
5樓：__花花不語
愛的是 你看雲時的 寧靜和寂寞
超越真實的對晤和觀感
6樓：光纖感測器啊
有一種對比的感覺，或許顧城是寫給某某的，某某和雲與某某和他這兩個距離的對比，有一種世界上最遠的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻感覺不到我的心意！！個人理解。。。
顧城《遠與近》內容與理解
7樓：秀水靈芝
遠和近顧城 你，｜一會兒看我，｜一會兒看雲。｜｜我覺得，｜你看我時很遠，｜你看雲時很近。
賞析：乍看顧城的《遠和近》，有一種特「小兒科」的感覺，甚或覺得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一種幼稚裡的成熟、膚淺下的深刻。
《遠和近》是一首表現特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩，表達含蓄、精煉，而內容深刻。第一節，你，｜一會兒看我，｜一會兒看雲。是寫「你」左顧右盼的行為。
第二節是寫「我」的獨特感覺。「你看我時很遠，｜你看雲時很近。從表層形式上看，這種感覺是反常的。
因為你、我同處地上，你既然能看到我，說明我在你的視線裡，雙方距離並不遙遠。而「雲」處天際，它與人的距離遙不可及。詩人透過表層形象著意揭示了一種心理距離的遠和近。
人與人，雖然近在咫尺，但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝，因而覺著「很遠」。而人與雲、人與大自然卻能溝通感情，因而覺得「很近」——親近、融洽。詩人運用象徵手法，表現了心理距離與物理距離的不和諧，表達了對人與人之間良好關係的追求與嚮往。
總之，小詩《遠和近》給人一種童話般的美感，深刻地提示了表面悖謬而實際合理的現象。讀罷，「餘音繞梁」，令人回味不已。
有關距離——讀顧城的《遠與近》
《遠與近》是顧城的名篇，它像是塊水晶，小巧精緻，又包含了無限的光與影的內容。品讀過後，滿懷的感動，在可說與不可說之間。
《遠與近》只有乙個畫面；兩個層次：看、想（覺得）；三個意象：你、我、雲。
短短的二十七個字，闡述了一種美妙的、長存於我們生活中但經常被我們忽略的哲理。教科書上是這麼說的：對生命存在的評價，對人的評價，揭示了人和人之間的隔膜、猜疑和戒備。
（《中國現當代文學史》 朱棟霖等編）老師也說「引發了物質與精神，肉體與靈魂，存在與虛無，人類與自然的兩難選擇。」他們說的都很有道理：人與人之間有了隔膜和猜忌，就只能側目不敢正視了；物質是你、我、雲，精神就是你對雲的關注和「我」對你的深情；物質的距離客觀存在，心靈的距離無法定義，無法衡量；「我」是真實的，雲是飄忽的，真實的你和真實的「我」離得很遠，卻和飄忽的雲離得很近，這豈不是人類距離造成的永恆的困惑；自然和人類，自然是原生態的，絲毫不懂虛偽和設陷，人類卻在很久以前就給自己配備了面具和**，結果，人類只能在自然的懷抱中得到短暫虛弱的寧靜。
不過，對於本詩，我還有一種理解，顧城寫《遠與近》，視角的落點不僅在人文終極關懷，也在自我纖細情感的抒發。詩作本身好似一位靦腆大男孩的心靈獨白。他愛慕一位女子，但羞於向她表白，甚至連目光都不敢和女孩的目光相交，他只能趁女孩的目光轉向別處時偷偷地望上一眼，並為他「螳螂捕蟬，黃雀在後」的小舉動竊喜了一把。
在目不轉睛如飢似渴的觀望中，他悲哀地發現自己是那麼怯懦，那麼無助，那麼自卑，愛情的熱焰沒能燃燒他內心的羞澀，他不敢讓目光洩露他內心的焦灼心思。「你，一會兒看我，一會兒看雲；我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。」那麼幽怨又那麼平淡，那麼深情又那麼淡漠，那麼焦急又那麼彷徨，字裡行間飽含著濡潤的氣息，濕潤我們的情感荒漠。
人都有同樣的審美心理：正面因摻雜了太多的人情因素和世俗偽裝，不免冠冕堂皇，不免逢場作戲，不免拘攣警戒。但在人視界的外圍，一切裝模作樣的偽裝都失去了遮掩的物件，變得毫無必要，於是人的顧忌擱置了，焦灼心態平和了，審美心情油公升了，人們更可以超脫地用自己的本心關照萬物，於是，就產生了完完全全的自我心情傾訴，徹徹底底的自我眼球運作，從從容容的自我心靈之旅。
詩中的大男孩在女孩的轉眼間，獲得了這個釋然的機會，這於他倒是很輕鬆愜意的享受。
很明顯的，這首詩的中心詞是遠和近，詩中乙個「很」字讓這種距離變得極端，它比「太」的程度要輕，要緩和，似乎有改觀迴旋的餘地，但要消滅它也需付出相當的努力。情感的拉近不是一廂情願的事情，有時甚至不是兩廂情願的，它需要恰合的氣氛，愉悅的心情，無畏的勇氣，長久的堅持特別是明哲的智慧型，不然，距離近了，會有碰撞摩擦的可能，把握火候，把握溫度，把握距離才是中庸的情誼長存之道。
換個角度來說，看側面是很自我的欣賞態度，讓自己「擺」出一種隨意的側面姿態也是一種智慧型。這種方式可以讓人領略自己不經意但近乎天然的美麗，或是凝視的美麗，或是沉思的美麗。沒有了刻意的注視，就更添了自然的氣質，省略了對評價者本人的關注，行為就純粹成了自我的真實表達，更易體現美的原則和本真。
很多新聞、藝術攝影作品都是捕捉瞬間影像的，一瞥，一回眸，一驚愕，一鎖眉，都有無限廣袤的含義。正面是作者的主觀闡釋，側面是人物本身的坦然發言。
《遠與近》還能給我們很多聯想，喚得我們很多共鳴。它短小精悍的外質包裹著豐富的內涵。可以這麼說：一千個讀者就有一千個「我」和「你」。
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