1樓:素嬈眉
位於太平洋的復活島,面積大約118平方公里,人口大約二千人。這個不毛之地,曾有過相當偉 大的歷史。在島上有三百五十處石造壇及一千多尊巨石人像。
這島的文明起源,至今仍眾說紛紜,而人們亦將這些巨石像叫作「毛亞」(moai)。最矮的毛亞為三公尺,最高的達二十公尺。以火山凝灰岩造成。
另外在毛亞的下方有超過三百五十個祭壇。大多數的毛亞也在拉諾鑿制。拉諾是座死火山,人們便是利用那兒的岩石造毛亞。
而雕刻用的工具則是用火山爆發時噴出的玄武岩造成。在拉諾火山的山坡,目前還有一百五十尊未完成的毛亞。 島上村民說1,500年前島上酋長 hotu matu'a ("the great parent") 以乙隻雙獨木舟到達復活島,同行的有他的妻子和他那大家庭。
他可能是一位出色的航海家,他可能是為了為族人找尋更多的土地或是為逃避戰禍而到達此地。早期的玻里尼亞人有很多的推動力去找尋未知的土地,很清晰地知道他們願意用自己的生命作為賭注去找尋未知是否存在的土地.hotu matu'a和他的家庭在復活節島的「anakena beach」 登陸。
te-pito-te-henua,「ens of the land,」or 「land's end,」 這就是早期的島名。 。考古學家推測,島上的原居民應來自西面的泥利尼西亞人,或印度、歐洲、埃及和北非等,但亦有人懷疑是落難的外星人,在島上建造約一千個巨大石像,作為向外太空求救之用。
這個蘊藏了無數秘密的海島,原名叫rapa nui,意指「世界的肚臍」,直至一七二二年,荷蘭人於復活節當日,首次發現了這個小島,將它命名為「復活節島」。 曾經有過風光文明的復活島之所以沒落,到現在仍有很多不同的說法;而最多人認同的是由於不斷地製造毛亞而沒落的,主要是因為製造毛亞不但要大量的人力物力,最重要的是需要大量的樹木作槓桿,久而久之,島上的樹木漸漸地消失。這造成嚴重的水土流失,肥沃的表土被侵蝕。
土地瘦脊,加上人口急劇增加,以及天災、內部戰爭等使其沒落。 巨石像的由來 要揭開這些環繞整座島嶼神秘石像的秘密很困難,雖有文字記載但目前仍沒人能解讀其中含義。不過從被推倒、摧毀的石像遺跡,考古學家解開了巨石像的秘密。
在文明全盛時期,復活節島巨石像一度有八百多座,但目前僅剩一百五十座。而這些石像消失的原因,記錄拉帕努伊人對信仰神聖力量堅定執迷和走火入魔的過程。 巨石像建造時間約於西元一千年前,當時的復活島為一濃密棕櫚森林覆蓋的島嶼,島上有三座死火山,火山岩質地軟、重量輕,易於搬動雕刻,拉帕努伊人相信岩石可以象徵他們神聖信仰的永恆不滅,因此利用火山岩在六百年間完成八百多座巨石像。
拉帕努伊人將這些石像視為守護神,以保佑作物豐收及好運,因此每個部落都擁有自己的石像。但隨著人口增長,拉帕努伊人全盛時期曾高達七千人,巨石像的尺寸和數量也隨著增加,有些石像體積甚至大到無法搬離採石場。不同於英國的巨石陣有無窮盡的森林木材足以移動巨石,復活節島的棕櫚林規模小,巨石像卻龐大無比,最終樹木被砍伐殆盡,生態系完全摧毀,食物逐漸短缺,也無法建造船隻離開,被困在島上的拉帕努伊人,甚至相互殘殺取食人肉,並將情緒發洩在巨石像,巨石像一一被推倒,成為今日殘存的遺跡,徒留後人憑弔。
2樓:不知道
復活島石像 位於太平洋的復活島,面積大約118平方公里,人口大約二千人。這個不毛之地,曾有過相當偉 大的歷史。在島上有三百五十處石造壇及一千多尊巨石人像。
這島的文明起源,至今仍眾說紛紜,而人們亦將這些巨石像叫作「毛亞」(moai)。最矮的毛亞為三公尺,最高的達二十公尺。以火山凝灰岩造成。
另外在毛亞的下方有超過三百五十個祭壇。大多數的毛亞也在拉諾鑿制。拉諾是座死火山,人們便是利用那兒的岩石造毛亞。
而雕刻用的工具則是用火山爆發時噴出的玄武岩造成。在拉諾火山的山坡,目前還有一百五十尊未完成的毛亞。 島上村民說1,500年前島上酋長 hotu matu'a ("the great parent") 以乙隻雙獨木舟到達復活島,同行的有他的妻子和他那大家庭。
他可能是一位出色的航海家,他可能是為了為族人找尋更多的土地或是為逃避戰禍而到達此地。早期的玻里尼亞人有很多的推動力去找尋未知的土地,很清晰地知道他們願意用自己的生命作為賭注去找尋未知是否存在的土地.hotu matu'a和他的家庭在復活節島的「anakena beach」 登陸。
te-pito-te-henua,「ens of the land,」or 「land's end,」 這就是早期的島名。 。考古學家推測,島上的原居民應來自西面的泥利尼西亞人,或印度、歐洲、埃及和北非等,但亦有人懷疑是落難的外星人,在島上建造約一千個巨大石像,作為向外太空求救之用。
這個蘊藏了無數秘密的海島,原名叫rapa nui,意指「世界的肚臍」,直至一七二二年,荷蘭人於復活節當日,首次發現了這個小島,將它命名為「復活節島」。 曾經有過風光文明的復活島之所以沒落,到現在仍有很多不同的說法;而最多人認同的是由於不斷地製造毛亞而沒落的,主要是因為製造毛亞不但要大量的人力物力,最重要的是需要大量的樹木作槓桿,久而久之,島上的樹木漸漸地消失。這造成嚴重的水土流失,肥沃的表土被侵蝕。
土地瘦脊,加上人口急劇增加,以及天災、內部戰爭等使其沒落。 巨石像的由來 要揭開這些環繞整座島嶼神秘石像的秘密很困難,雖有文字記載但目前仍沒人能解讀其中含義。不過從被推倒、摧毀的石像遺跡,考古學家解開了巨石像的秘密。
在文明全盛時期,復活節島巨石像一度有八百多座,但目前僅剩一百五十座。而這些石像消失的原因,記錄拉帕努伊人對信仰神聖力量堅定執迷和走火入魔的過程。 巨石像建造時間約於西元一千年前,當時的復活島為一濃密棕櫚森林覆蓋的島嶼,島上有三座死火山,火山岩質地軟、重量輕,易於搬動雕刻,拉帕努伊人相信岩石可以象徵他們神聖信仰的永恆不滅,因此利用火山岩在六百年間完成八百多座巨石像。
拉帕努伊人將這些石像視為守護神,以保佑作物豐收及好運,因此每個部落都擁有自己的石像。但隨著人口增長,拉帕努伊人全盛時期曾高達七千人,巨石像的尺寸和數量也隨著增加,有些石像體積甚至大到無法搬離採石場。不同於英國的巨石陣有無窮盡的森林木材足以移動巨石,復活節島的棕櫚林規模小,巨石像卻龐大無比,最終樹木被砍伐殆盡,生態系完全摧毀,食物逐漸短缺,也無法建造船隻離開,被困在島上的拉帕努伊人,甚至相互殘殺取食人肉,並將情緒發洩在巨石像,巨石像一一被推倒,成為今日殘存的遺跡,徒留後人憑弔。
石像之謎 有關石像之謎,眾說紛紜。有說是外星人的太空船搬運石像;石像擁有神力,造好後會自己行去目的地。 考古學家推斷,最少每天要動用30個勞工,工作8小時,約用1年時間才雕造出1個石像。
不過,這還未計算搬運石像到海邊的工程,估計需要90人,於兩個月時間內可將石像搬運出來。最後,還要3個月才能將石像聳立起來。可是考古學家怎樣也想不到,原來還在人像頭上的石帽子。
石帽子是由西面的火山puna pau取材的。因為puna pau的火山岩石是磚紅色的,非常特別。紅帽子由此處雕好再運往海岸,怎樣公升起,放在足有10公尺高人像的頭上呢?
島上居民對於這些石雕絲毫沒有歷史記憶,,也不知石像是在刻誰 ,因為這些石像直挺挺的鼻樑, 薄薄的嘴唇, 凹陷的雙眼,一點都不像當地的土著, 是紀念什麼人?或是神呢?還是有」人」 曾經教導過他們一些我們不曾知道的知識,而令他們難忘,感恩之餘, 雕刻這些石像, 以茲紀念呢 ?
復活節島上的神秘石像是怎麼回事?
3樓:易書科技
復活節島是世界上最偏遠的地方之一,它位於茫茫無際的南太平洋水域。2023年,荷蘭人首先發現了這個小島,那天剛好是復活節,因此這個島被稱為復活節島。此後的幾十年內,西班牙等歐洲探險家們曾經一次又一次地登上此島,因為人們不僅對這個荒島上的土著居民很好奇,而且對島上的上百尊巨石雕像更感興趣。
復活節島雖然孤處一方,但那些遍布全島的石像卻世界聞名。這些有著非常明顯特徵的石像被當地人稱為「莫埃」:他們有神態各異的長臉,向上略微翹起的鼻子,前突出的薄嘴唇,略向後傾的寬額,垂落腮部的大耳朵,刻有飛鳥鳴禽的軀幹,還有垂在兩邊的手,石雕獨特的造型使它們別具風采,使人一眼就能認出它們。
此外,有些頭上還戴有圓柱形紅帽子的被當地人稱為「普卡奧」的石像,遠遠看去這些紅帽子就像具有尊貴和高傲色彩的紅色王冠。
這些石雕人像的造型一致,都是表情呆滯、臉形瘦長的那種。這說明其加工製作者使用的模本是統一的。從未見過的石像造型所表現出來的奇特風格,充分說明了它是未受外來文化影響的本地作品。
當然也有些學者指出,它們的造型與遠在墨西哥蒂納科瓦的瑪雅即印第安文化遺址上的石雕人像十分相似。難道是古代墨西哥文化影響過它?但墨西哥在復活節島數千公尺之外,這幾乎是不可能的。
石雕人像在充分研究了小島各處分布的600多尊石像和幾處採石場的規模等情況後,眾多學者一致認為這份工程沒有5000個身強力壯的勞動力是不能完成的。他們做過一項試驗,十幾個工人忙一年才能雕刻一尊不大不小的石人像。利用滾木滑動裝置似乎是島民解決運輸問題的唯一辦法,這種原始的搬運辦法雖然可以將這些龐然大物搬運到小島上的任何角落,但這必定要花費巨大的勞動量。
令人不解的還在於,當雅各布·羅格文初到復活節島時,島上幾乎沒有樹木,因此利用滾木裝置運送巨石人像的可能性也不大。
調查者們在拉諾拉庫山脈還找到了幾處採石場。採石場上到處分布著像切蛋糕似的被人隨意切割的幾十萬立方公尺的堅硬岩石。這些加工好的巨石人像被運往遠方安放,但是數以百計未被加工的石料依然躺在採石場上,加工了一半的石像中還有一尊極為奇妙的石像,它的臉部已雕琢完成,但是後腦部還和山體相連。
這件成品只需幾刀就可與山體分離,但是它的製作者好像忽然發現了什麼,匆匆離去,將它留在這裡。
不可思議的還有戴著石帽的石像,這批石雕人像重的超過50噸,小的重約2.5噸,單單石帽就是件噸位沉重的龐然大物。製作者究竟如何將它們從採石場上鑿取出來,怎樣加工製作,又通過什麼途徑將它們運往遠處安放的地方,並能牢牢地將它們聳立在石像頭上?
由於前幾個世紀島上居民還沒有使用鐵器,這一切都那麼令人費解。而且工地上的許多作品,儘管進度並不相同,但是看上去似乎是同時停工的,那麼小島上究竟發生了什麼事情呢?地質學家們研究之後,發現復活節島是座火山島,但是在人類在此居住以前並沒有發生過火山爆發。
20世紀40年代,挪威科學家托爾·海爾達爾提出了復活節島上曾居住過南美印第安人的觀點,並認為是他們建造了這些莫埃人像。為了證實自己的推斷,海爾達爾決定孤身穿越太平洋,他造了乙個簡陋的木筏,開始了自己的行動。木筏隨著信風和洋流一路向西漂去,實際的距離大大超過了復活節島。
101天以後,一直在海中漂泊的木筏在大溪地島東面乙個荒涼的小島上靠岸。
海爾達爾激動萬分,因為航行證明了乙隻簡陋的木筏橫渡太平洋的可能性。當然這還只是一種可能性,是否真的發生過這樣的事情還不能確定。要證明南美洲人的確曾在復活節島上生活過還需要更多更充分的證據。
海爾達爾的推斷似乎得到了島上的一些口頭傳說的支援,因為島上的居民曾提到乙個這樣的民族:他們將耳朵刺穿並在耳垂上掛上重物,人為地把耳朵拉長。這些耳朵很長的人曾經在很長一段時間裡統治了小島,後來那些短耳朵的人感到不滿,於是奮起推翻了他們。
由於那些莫埃人像的耳朵幾乎都垂到了肩上,所以海爾達爾推斷它們是由那些「耳朵很長」的人建造的。那麼這些人是從**來的?島上居民傳說他們來自東方,但那裡僅有一望無際的海洋……
然而後來的一些理論卻否認了海爾達爾的推想。首先,通過放射性碳元素測定年代法表明,早在公元5世紀之前,島上就有人居住了,而莫埃人像則最早建造於公元900~2023年之間。而且後來的許多研究也證實島上的居民是從玻里尼西亞遷移過來的,而不是從南美洲遷移過來的。
從語言學的角度進行分析,島上居民使用的文字更接近玻里尼西亞的文字;對他們的骨骼進行研究,島上的居民也更接近於東南亞人。
最早來到復活節島上的是玻里尼西亞人這一觀點得到了普遍認同,因為這一結論能在一定程度上解釋為什麼能夠建造那些巨大的雕像。由於玻里尼西亞非常盛行祖先崇拜,因此那些莫埃人像可能是由島上的家族或部落建立起來的用以紀念先人的墓碑。馬克薩斯群島還有一種在死者的雕像上放上一塊石頭,以示哀悼的傳統。
而在莫埃人像頂部蓋上紅石頭很可能就是由這種傳統演化而來的。
復活節島上的石雕人像不斷地被人寫入遊記、見聞和回憶錄裡,變得日益神秘起來。現在,這些石雕人像隨著科技的發展和電視的普及已經家喻戶曉了,但是仍有許許多多的謎團困擾著人們,而島上的那些石雕人像仍屹立在那裡,俯視著島上絡繹不絕的遊人。
這到底是怎麼回事,這到底是怎麼回事?
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