1樓：弱肉強食本質
五嶺指的是：大庾
嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺。
具體位置：
（1）大庾嶺：在今江西省西南角的大餘縣南境，與廣東省南雄縣接壤，為粵贛交通要道，秦時的橫浦關即在此嶺之上。
（2）騎田嶺：在今湖南郴州市區和宜章縣之間，為湘粵通道，秦時的陽山關即在此嶺之上。
（3）都龐嶺：在今湖南省永州市藍山縣南和廣東省連州市之北，而不是今日位於廣西桂林市灌陽縣和湖南永州市江永縣之間的都龐嶺。秦時的湟溪關即在此嶺之上，亦為由湘入粵之道。
（4）萌渚嶺：在今湖南省永州市江華瑤族自治縣和廣西賀州市八步區、鍾山二縣區之北，為由湘入桂之道。
（5）越城嶺：在今廣西興安縣之北，為由湘入桂的交通要道，這裡還有興安縣嚴關和秦城遺址。
3. 可見，五嶺的位置都在南嶺山脈一線之上，南嶺山脈起自雲南雲嶺，東入貴州為苗嶺，再東經兩廣和湖南、江西、福建等省邊界而東達於海，其間大小山嶺不計其數，史書單舉大庾、騎田,都龐、萌渚、越城五嶺，這與秦軍的進軍路線有關。"(參考黃現璠著《壯族通史》)
2樓：匿名使用者
五嶺的具體位置是：
大庾嶺，在今江西省西南角的大庾縣南境，與廣東省南雄縣接壤，為粵贛交通要道，秦時的橫浦關即在此嶺之上。
都龐嶺，在今湖南省蘭山縣南和廣東省連縣之北，
騎田嶺，在今湖南郴縣和宣章縣之間，為湘粵通道，秦時的陽山關即在此嶺之上。
萌渚嶺，在今湖南省江華縣和廣西賀縣、鍾山二縣之北，為由湘入桂之道。
越城嶺，在今廣西興安縣之北，為由湘入桂的交通要道，這裡還有興安縣嚴關和秦城遺址。
可見，五嶺的位置都在南嶺山脈一線之上，南嶺山脈起自雲南雲嶺，東入貴州為苗嶺，再東經兩廣和湖南、江西、福建等省邊界而東達於海，其間大小山嶺不計其數，史書單舉大庾、騎田,都龐、萌渚、越城五嶺，這與秦軍的進軍路線有關。"(參考黃現璠著《壯族通史》)
五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，故又稱「五嶺」。地處廣東、廣西、湖南、江西、福建五省區交界處。是中國江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。
長期以來，是天然屏障，五嶺山脈阻礙了嶺南地區與中原的交通與經濟聯絡，使嶺南地區的經濟、文化遠不及中原地區，被北人稱為「蠻夷之地」。自唐朝宰相張九齡在大庾嶺開鑿了梅關古道以後，五嶺地區才得到逐步地開發。古代的統治者總是利用五嶺作為劃分行政區界的地物標誌，所以五嶺也是諸省區的邊緣。
五嶺山脈以南的地區稱作嶺南，主要是指廣東、廣西地區。
多數人能從地圖上找到五嶺中的三個——越城嶺、都龐嶺和大庾嶺。可是騎田嶺和萌渚嶺，往往被人忽略。
3樓：不知怎麼說
所謂五嶺，亦作「五領」。史書記載互有出入，綜合《廣州記》、《南康記》、《輿：地志》、《水經注》諸家所說，五嶺的具體位置如下：
大庾嶺：在今江西省西南角的大餘縣南境，與廣東省南雄縣接壤，為粵贛交通要道，秦時的橫浦關即在此嶺之上。
都龐嶺：在今湖南省永州市藍山縣南和廣東省連州市之北，而不是今日位於廣西桂林市灌陽縣和湖南永州市江永縣之間的都龐嶺。秦時的湟溪關即在此嶺之上，亦為由湘入粵之道。
騎田嶺：在今湖南郴州市區和宜章縣之間，為湘粵通道，秦時的陽山關即在此嶺之上。
萌渚嶺：在今湖南省永州市江華瑤族自治縣和廣西賀州市八步區、鍾山二縣區之北，為由湘入桂之道。
越城嶺：在今廣西興安縣之北，為由湘入桂的交通要道，這裡還有興安縣嚴關和秦城遺址。
可見，五嶺的位置都在南嶺山脈一線之上，南嶺山脈起自雲南雲嶺，東入貴州為苗嶺，再東經兩廣和湖南、江西、福建等省邊界而東達於海，其間大小山嶺不計其數，史書單舉大庾、騎田,都龐、萌渚、越城五嶺，這與秦軍的進軍路線有關。"(參考黃現璠著《壯族通史》)
行政區劃
五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，故又稱「五嶺」。地處廣東、廣西、湖南、江西、福建五省區交界處。是中國江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。
長期以來，是天然屏障，在古代長江以南的地方被中原稱為「蠻夷之地」。古代的統治者總是利用五嶺作為劃分行政區界的地物標誌，所以五嶺也是諸省區的邊緣。 五嶺山脈以南的地區稱作嶺南，原是指中國南方的五嶺之南的地區，相當於現在廣東、廣西及海南全境，以及湖南及江西等省的部分地區。
由於歷代行政區劃的變動，現在提及到嶺南一詞，特指廣東、廣西、海南、香港、澳門五省區，江西和湖南部分位於五嶺以南的縣市則並不包括在內。
歷史紅一方面軍的長征開始在2023年，他們不可能看過2023年的教科書。但這些描述可以大致代表在那個年代，受過地理教育的人可能了解到的五嶺。「五嶺」，「南嶺」，「嶺南」，「山地」，「山脈」——其中，這五個名詞交替出現，也引起了我的注意。
五嶺即南嶺，這是相對於秦嶺來講的。中國地理的南北分界線秦嶺也被稱為「北嶺」。這不僅因為它們的地理位置，也因為秦嶺是長江水系與黃河水系的分界線——這一點廣為人知，而五嶺是長江水系與珠江水系的分界線——雖然也很重要，卻往往被人忽視。
在唐代，「嶺南道」是當時全國十「道」之一， 管轄「南嶺」之南的兩廣區域。迄今為止，「嶺南」依然代表著這片土地，並滋生出別具一格的嶺南文化。另外，五嶺不是山脈，它沒有統一的走向，只是一片「破碎的山地」。
***的古詩作品《七律·長征》之中,其古詩全文如下：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
【注釋】
①五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，或稱南嶺，橫亙在江西、湖南、兩廣之間。
②逶迤：形容道路,山脈,河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。
③烏蒙：山名。烏蒙山，在貴州西部與雲南東北部的交界處，北臨金沙江，山勢陡峭。2023年4月，紅軍長征經過此地。
④泥丸:小泥球,整句意思說險峻的烏蒙山在紅軍戰士的腳下,就像是乙個小泥球一樣。
【翻譯】
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，萬水千山在紅軍的眼裡只不過是平常事。五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼裡只不過像翻騰著的細小波浪，烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的小泥球。
【賞析】
《七律長征》形象地概括了紅軍長征的戰鬥歷程，熱情洋溢地讚揚了中國工農紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命史而言，亦或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。
長征如此偉大複雜的題目，***以一首短短的七律濃縮了它的景觀，其中包括了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。詩人就長征的題材寫過《憶秦娥·婁山關》、《十六字令三首》、《念奴嬌·崑崙》、《清平樂·六盤山》，這些詩都是寫一景一地，並以此來表達心情，著重在於側寫。而這首《七律長征》，從題目就可看出，是寫整個長征的經過與感受，詩人從正面挺身而出，運酣暢之筆朝四面八方抒寫，景致轉換向前****
slkj.***，一首八行七律擔當了二萬五千里，擔當了乙個龐大的包羅永珍的主題。
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。」首聯開門見山讚美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴。
「不怕」二字是全詩的詩眼，「只等閒」強化、重申了「不怕」；「遠征難」包舉了這一段非凡的歷史過程，「萬水千山」則概寫了「難」的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。「只等閒」舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯公尺，玩社會之敵於股掌的統帥風度。
「只」加強了堅定的語氣，具有強烈的感**彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的總領，以下三聯則緊扣首聯。
從首聯開始，全詩就了兩條思維線，構造了兩個時空域，乙個是客觀的、現實的：「遠征難」，有「萬水千山」之多之險；乙個是主觀的、心理的：「不怕」「只等閒」。
這樣就構成了強烈的對比反襯，熔鑄了全詩浩大的物理空間和壯闊的心理空間，奠定了全詩雄渾博大的基調。
頷聯、頸聯四句分別從山和水兩方面寫紅軍對困難的戰勝，它是承上文「千山」和「萬水」而來。詩人按照紅軍長征的路線，選取了四個具有典型意義的地理名稱，它們都是著名的天險，高度地概括了紅軍長征途中的「萬水千山」。在***詩詞中，有很多直書地理名稱，且大多是用來表示行軍的路線。
例如《清平樂蔣桂戰爭》「紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭」，《蝶戀花從汀洲向長沙》有「百萬工農齊努力，席捲江西直搗湘和鄂」等等。這些都是工農紅軍軍事活動的真實記錄。那麼，由此可看出***詩詞是怎樣與中國革命緊密聯絡在一起的。
與其他詩詞相比，以地名入詩的作法在該篇更為集中，所顯示的空間距離也更大。尤為不同的是：上面所例舉的四句詞，要強調的是紅軍行軍速度迅猛，氣勢不可阻擋，紅軍在畫面中具有強烈的動感；而在該詞中詩人則是圍繞「紅軍不怕遠征難」這個中心思想，強調紅軍對困難的蔑視，是紅軍指戰員內心世界的呈現，所以描寫紅軍是隱態的，借山水來反襯紅軍的壯舉。
「騰」、「走」兩個動詞使山化靜為動，是紅軍精神的外顯。一般說來，以地名入詩很難，地名多了很容易出現敗筆。但***卻運用得很成功，這不僅是他具備挫萬物於筆端的詩才，更具備吐磅礴於寸心的詩情，同時也反映出***對祖國語言文字錘煉的功底。
「五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。」一聯是寫山，卻將其戲稱為「泥丸」這也是寫紅軍萬里遠征，勇敢無畏的革命精神，也是***常用的豪氣擬物的手法。前兩句是全詩的總綱，由
三、四句開始是分述，也是對前兩句的具體描寫。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的物件。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的物件。
五嶺山脈彎彎曲曲，高高矮矮，綿延千里，逶迤」、「磅礴」極言山之高大綿亙，在紅軍看來，也不過是騰躍著的細小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過是往後滾動的小泥球。這是多麼新穎的比喻！
把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細小的波浪，把那佯高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動的小泥球。想象奇特，誇張已極。通過兩組極大於極小的對立關係，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。
從藝術手法上說，這是誇張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。
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