1樓：燎之原
李誡是宋代建築師,在公元2023年出版了極具價值的著作《營造法式》。
清代文人多出建築師，袁枚寫《隨園記》達六次之多，他們並非單純運筆描摹建築，多數直接參與建築活動。福州三坊七巷的「黃樓」原是唐末黃璞故居，清代楹聯大師粱章巨住進黃樓，他以文人的詩心畫意修葺了黃樓，小小的花廳有山、有水、有橋、有亭、有樓，設計精巧，富有情趣，是福州市目前儲存最完好的古代園林樓閣。
中國建築四傑：楊廷寶、劉敦楨、梁思成與童寯。
2樓：武林通鑑
工匠鼻祖魯班、建造了趙州橋的著名匠師李春
魯班是春秋戰國時代的一位能工巧匠 ，也是傳說中的「木匠之父」。他在 周遊南北的旅途中路經四川某地，見 一條河上正在建造一座石橋。負責造 橋的趙掌墨師驕傲自滿，又粗心大意 ，因設計失誤，橋身無法合攏。
魯班 找到了癥結所在，鑿了一塊石頭，送 給快要出嫁但還沒有嫁妝的窮姑娘翠 兒。在石橋無法合攏的緊急關頭，翠 兒將石頭獻出，橋造成了，翠兒也因 此有了嫁妝。江南某地造宗廟時，規 定要用黃荊樹做正梁，硃砂石做亭蓋 。
但現有的黃荊樹幹太短，不夠標準 ；而硃砂石又太重，抬不上去。負責 造廟的張掌墨師為此犯愁。魯班發明 了「魚抬梁」和「土堆亭」的好辦法 ，使廟亭終於建成。
魯班又到了京城 ，得知皇帝要在城裡造四座角樓，每 個角樓必須有九根梁，十八根柱和七 十二條脊。許多掌墨師因無能為力而 遭殺身之禍。當年輕的李掌墨師毫無 辦法時，魯班經過幾晝夜的冥思苦索 ，終於完成了角樓的設計。
他請乙個 名叫巧兒的姑娘，按設計尺寸，用麥 秸編成乙個蟈蟈籠子，送給李掌墨師 ，其構造正好是九梁、十八柱、七十 二條脊。李掌墨師由此得到啟發，才 將角樓建成。
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趙州橋簡介
趙州橋又名安濟橋，建於隋大業(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40公尺，跨徑37.
02公尺，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的乙個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。
趙州橋距今已2023年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次**，特別是2023年邢台發生的7.6級**，邢台距這裡有40多公里，這裡也有四點幾級**，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以公升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。2023年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。
據記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的洩流量。
2023年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55公尺的橋台，直接建在自然砂石上。
這麼淺的橋基簡直令人難以置信，梁思成先生2023年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：
「為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80厘公尺，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58公尺，每層較上—層稍出台，下面並無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛牆，而非承納橋券全部荷載的基礎。
因再下30-40厘公尺便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。」
為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100公尺處新建的橋梁，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個
中國古代有哪些著名建築師？
3樓：阿沾
1、魯班
姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。
大約生於周敬王十三年（西元前507年），卒於周貞定王二十五年（西元前444年），生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。
2、宇文愷
宇文愷（555年～612年）宇文愷，姓宇文，名愷，字安樂，祖上是鮮卑人。朔方夏州(治所在今陝西靖邊縣境內)，後徒居長安。出生於長安城（今西安市西北部）。
出身於武將功臣世家。宇文愷是中國隋代著名的城市規劃、建築設計大師。
3、李春
隋代造橋匠師。李春是隋代的壹位普通工匠，由於史書缺乏記載，他的生平、籍貫及生卒年月已無法得知。隋開皇十五年至大業初（595～605）建造趙州橋（安濟橋）。
李春是我國隋代著名的橋梁工匠，他建造了舉世聞名的趙州橋。
4、李誡
李誡（公元？—2023年）字明仲，鄭州管城（今河南新鄭）人。北宋著名土木建築師。
很早就做了曹州濟陰縣縣尉。哲宗元右七年（2023年）被調到東京任將作監主薄。營建了不少宮廷建築。
精巧華麗者如五王邸、朱雀門、太廟等。
5、張志純
張志純(公元1220—2023年) ，字布山，號天倪子，又號布金山人，有張煉師之稱。泰安州埠上保(今肥城市張家安村)人。元代著名道人。
張志純 ，山河自然風光之中最成功的建築傑作之壹是泰山南天門。南天門也是這位學醫出身的全真教道士最出名的作品。
4樓：匿名使用者
⒈有巢氏——中國第一名建築師與他的「原始屋」
知識鏈結 人類第一座真正意義上的房屋
議論一 「中國為什麼沒有金字塔」及木、石之爭⒉周公、彌牟——中國第一對都城規劃師與建造師搭檔知識鏈結 西方第一位官方建築師——伊姆霍特普⒊魯班——中國民間匠師（建築師）的總代表
知識鏈結 西方建築師始祖——代達羅斯
⒋秦始皇、蒙恬——**集權國家建築文化的開創者知識鏈結 路易十四的「太陽王」宮殿
⒌蕭何、楊城延、劉徹——西漢建築風格的奠基者知識鏈結 羅馬帝國的公共建築
哈德良別墅
6.曹操、拓跋（元）巨集、穆亮、李沖
——曹魏鄴城和北魏洛陽城的規劃（建造）者
知識鏈結 君土坦丁堡的規劃與建設
⒎綦母懷文、郭安興——中國佛塔建造技術的先驅者⒏劉伶、陶淵明——魏晉文人對建築的影響
⒐宇文愷——中國第一次「文藝復興」的建築師⒑閻立德、梁孝仁——唐代「豪勁」風格的興起及其衰落⒒王維、白居易——唐代文人以及民間匠師的建築功績⒓張擇端——《清明上河圖》與北宋汴京
⒔王禹偁、蘇軾、蘇舜欽——北宋文人建築師和民間匠師⒕喻皓、李誡——宋代兩位傑出的建築理論家
⒖遼代無名匠人存世的著名建築
⒗朱熹、張浩、賀承珍——新「三國」（南宋、金、西夏）建築師的創造⒘劉秉忠、郭守敬、也墨迭兒——生態城市元大都的規劃師和建築師⒙阿尼哥、張留孫、阿老丁——元代「跨文化」建築的締造者⒚朱棣、蒯祥、吳中、阮安——明都城和宮殿的建造師⒛三羅喇嘛、班丹藏布、郭瑾——明代「御敕」宗教建築21.盧溶、計成、張漣——明代民宅和私家園林的設計師22.梁
九、雷發達（樣式雷）——為清廷服務的職業建築師23.李漁、戈裕良、姚承祖、黎巨川——清代的民間建築師與園林師
5樓：匿名使用者
1.有巢氏——中國第一名建築師與他的「原始屋」
2.姬旦、彌牟——中國第一對都城規劃師與建造師搭檔3.魯班——中國民間匠師（建築師）的總代表4.
贏政、蒙恬——**集權國家建築文化的開創者5.蕭何、楊城延、劉徹——西漢建築風格的奠基者6.曹操、拓跋（元）巨集、穆亮、李沖
——曹魏鄴城和北魏洛陽城的規劃（建造）者
7.綦母懷文、郭安興——中國佛塔建造技術的先驅者8.劉伶、陶淵明——魏晉文人對建築的影響
9.宇文愷——中國第一次「文藝復興」的建築師10.閻立德、梁孝仁——唐代「豪勁」風格的興起及其衰落11.
王維、白居易——唐代文人以及民間匠師的建築功績12.張擇端——《清明上河圖》與北宋汴京
13.王禹偁、蘇軾、蘇舜欽——北宋文人建築師和民間匠師14.喻皓、李誡——宋代兩位傑出的建築理論家15.遼代無名匠人存世的著名建築
16.朱熹、張浩、賀承珍——新「三國」（南宋、金、西夏）建築師的創造17.劉秉忠、郭守敬、也墨迭兒——生態城市元大都的規劃師和建築師18.
阿尼哥、張留孫、阿老丁——元代「跨文化」建築的締造者19.朱棣、蒯祥、吳中、阮安——明都城和宮殿的建造師20.三羅喇嘛、班丹藏布、郭瑾——明代「御敕」宗教建築21.
盧溶、計成、張漣——明代民宅和私家園林的設計師22.梁
九、雷發達（樣式雷）——為清廷服務的職業建築師23.李漁、戈裕良、姚承祖、黎巨川——清代的民間建築師與園林師
6樓：幽暗之語
幾乎沒有
中國古代的營造師是設計、施工一體，和現代意義上的建築師不是一回事
而且營造師被視為「匠人」社會地位低下，很難留下自己的名字
7樓：蝴蝶結
梁思成，劉敦楨，中國營造學社的元老。營造學社還有林徽因，羅哲文。張永和（mit的建築系主任）王澍（今年的普利茲克獎獲得者）馬清運（美國南加州建築系主任）。
東南大學的楊廷寶，齊康（南京大**紀念館）。同濟大學，馮紀忠（上海松江方塔園）。
中國史上著名建築師及代表作
8樓：遊俠十二
而有據可考的歷史中，在絕對確定的人物裡，最早的建築師當屬春秋時期的公輸班（魯班）。一般人只知道魯班是木匠的祖師爺，卻很少有人知道他也是公認的建築師的鼻祖。
「李冰治水」故事的主角李冰同樣也是一名建築師，他主持修建的都江堰也屬於建築範疇。他還在成都主持修建了七座橋。他的建築是為水利服務的，但也有一定的藝術價值。
正是他的工作，使得秦國國力迅速上公升，為統一中國奠定了經濟基礎。
到了漢代，又出現了建造長安城的陽城延。他本是跟隨劉邦起義的一位為軍隊服務的工匠，漢高祖平定天下後，陽城延官至少府，秩中二千石。後來作為排名76的開國功臣，被呂后封為梧侯，食邑500戶。
先後主持建造長樂宮、未央宮、長安城等國家級工程專案。
下乙個是隋代宇文愷。他的家族皆習武，惟宇文愷好學，擅長工藝，尤善建築。隋代東西兩大都城的規劃與營造，宮室、宗廟的興建，幾乎都出自他的手筆。
其中他設計的「觀風行殿」（有輪子、容幾百人，可行走）則是其乙個十分巧妙的發明。
之後的盛唐沒出什麼大師，而中國歷史的頂峰——北宋則是乙個才人輩出的時代。其中在建築行業做出重大貢獻的有喻皓、丁謂、李誡、張擇端、公尺芾等。其中最具代表性的當屬喻皓、李誡。
喻皓生活在五代末、北宋初，是一位平民建築師。他最大的貢獻在於探索出建造超高層建築——寶塔的技術。他擅長計算，首先將風力作為載荷考慮其對高層建築的影響。
另外乙個偉大貢獻就是總結歷代建築師的經驗，寫成巨著《木經》。可惜的是，這本書已經失傳。
李誡生活在北宋末年，他經手很多王府、辟雍、官署、太廟等重大工程，由於優異的工程實績，官至將作監。他最偉大的貢獻在於編修了**並茂的《營造法式》，直至清朝仍在使用，可謂功在千秋。
明朝是中國歷史最後的輝煌，出現了中國最後兩位世界級建築師——蒯祥和徐杲。蒯祥在永樂年間指揮北京工程的營建，並對北京城做出了科學的規劃。他一生都在不停地創作，先後主持了太和、中和、保和三大殿，長陵、獻陵、裕陵，天安門、西苑、隆福寺等重大工程。
最後官拜工部侍郎，加正二品銜、食從一品祿。而徐杲則是因主持重建故宮三大殿和西苑永壽宮，受嘉靖皇帝賞識而直接提公升為工部尚書。
清朝比較出名的是雷式家族，又稱樣式雷，家族
七、八代兩百年從事皇家建築、園林等規劃設計，故宮等地方中清朝時期修建很多皇家建築均出自樣式雷。
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