1樓：匿名使用者
郭沫若 同性戀傾向 及孿童
中國歷史上的名人有哪些
2樓：嚴霜竇天工
岳飛，文天祥，鄭成功，左宗棠，鄧世昌……還有很多拉
中國歷史上有哪些治水名人？
3樓：喵喵喵
1、大禹
禹（約公元前21世紀），中國傳說中古代部落聯盟領袖，是中國最早治理大洪水的領袖人物。他改"堵"為"疏"，取得了成功。他治水十三年，三過家門而不入的精神，至今為人所傳頌。
他的治水思想至今仍值得借鑑。
2、孫叔敖
孫叔敖（公元前770-前476年）楚國期思（今河南淮濱期期思）人，當時的政治家、軍事家和水利家。公元前605年，主持興建了我國最早的大型引水灌溉工程--期思雩婁灌區。
公元前598-前591他領導修建了淮河流域著名古陂塘灌溉工程，以稱安豐塘，其周長120許裡，灌田萬頃，迄今2500多年一直髮揮著灌溉效益。
3、西門豹
西門豹，河北人，戰國時期魏國人，是我國歷史上著名的政治家和水利家。魏文侯時曾任鄴令，主持修築引漳十二渠灌溉工程，在漳河上建無壩取水樞紐和12座低溢流堰，引出12條灌渠，既減少了河水氾濫之禍，又肥沃了土壤。
引漳十二渠經人們的不斷整治，灌溉效益一直延續到唐代至德年間（756-758年）。西門豹死後，鄴地百姓在他治水的地方興建了西門豹大夫廟，宋、明、清三朝還為他樹立了碑碣。直到現在，河北臨漳地區還有一條渠道叫西門子渠。
4、李冰
李冰，秦昭王滅周後(公元前256-前251)，任蜀守，領導興修了一批水利工程，其中最主要的是都江堰工程。都江堰工程至今仍發揮著巨大的灌溉效益。為紀念李冰，早在唐代就興建了李冰祠。
5、潘季馴
潘季馴（1521-1595），烏程（今浙江湖州）人，明工治河專家。30歲中進士，嘉靖末至萬曆中，4次任總理河道大臣，主持治理黃河、運河等，在實踐上和理論上都有重要貢獻。提出著名的"束水攻沙"理論，對後世治河有著很大影響。
其代表作《河防一覽》，共14卷。
6、王景
王景（約公元20-90年）琅琊不其（今山東即墨縣西南）人，東漢水利家。自幼"廣窺眾書"，學識淵博，掌握多種技藝，尤其熱心於水利工程建設。
永平十二年（69年）主持有幾十萬人蔘加的黃河、汴河治理工程。使桀驁不馴的黃河安流800年，後人對王景"河、汴分流"給予很高的評價。歷史上對王景充滿了讚揚之詞："王景治河，千載無患"
7、范仲淹
范仲淹(989-1052)，蘇州吳縣人，北宋傑出的政治家、軍事家、文學家。范仲淹出生在一個貧苦農家，兩歲喪父。他從小有志，發憤讀書。26歲中進士，開始做官。
文官至參知政事（副宰相），武官至樞密副使（宋朝軍事機關樞密院的副長官），提出"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"的倡言。他在水利方面也作出了不朽業績。曾在江蘇東部海濱修築"范公堤"，恩澤後代。
在治理太湖時期，結合自已的治水實踐，提出了"浚河、修圩、置閘"三者並重的治水方針，較妥善地解決了蓄與洩、擋與排、水與田之間的矛盾，至今仍具有一定的指導意義。
8、郭守敬
郭守敬（1231-1316）河北邢臺人，元代傑出的科學家，對天文、曆法、水利三方面貢獻很大。
中統三年（2023年）提出修治燕京附近運道、開發邢臺、磁州農田水利及豫北沁河、丹河水利等六項建議，這些建議得到元始祖忽必烈的稱讚，並被任命為"提舉諸路河渠"，受命負責河流與渠道的整修、管理事務。
中統四年（2023年），郭守敬因興修水利有功，升任副河渠使。2023年在西夏地方行政長官張文謙的支援下，在寧夏等地修復、新建了數十條引黃灌溉渠道，並修建了許多水閘。至今仍在發揮作用的唐徠渠、漢延渠等十幾條渠道就是當時重修的。
4樓：醉意撩人殤
1、大禹
禹（約公元前21世紀），父鯀，姒姓夏后氏，中國傳說中古代部落聯盟領袖，是中國最早治理大洪水的領袖人物。他改以前邊單純用堵的辦法為疏導的辦法，取得了成功。
他治水十三年，三過家門而不入的精神，至今為人所傳頌。他的治水思想至今仍值得借鑑。
2、孫叔敖
孫叔敖（公元前770-前476年） 楚國期思（今河南淮濱期期思）人，當時的政治家、軍事家和水利家。公元前605年，主持興建了我國最早的大型引水灌溉工程——期思雩婁灌區。
因該灌區的兩條引水河總長為100餘里，公元前598-前591領導修建了淮河流域著名古陂塘灌溉工程，以稱安豐塘，其周長 120許裡，灌田萬頃，迄今2500多年一直髮揮著灌溉效益。
3、李冰
李冰，秦昭王滅周後(公元前256-前251)，任蜀守，領導興修了一批水利工程,其中最主要的是都江堰工程。
都江堰工程至今仍發揮著巨大的灌溉效益。為紀念李冰，早在南北朝時期就修建了二王廟，唐代就興建了李冰祠。
4、王景
王景（約公元20-90年） 琅琊不其（今山東即墨縣西南）人，東漢水利家。自幼“廣窺眾書”，學識淵博，掌握多種技藝，尤其熱心於水利工程建設。
永平十二年（69年）主持由幾十萬人蔘加的治理黃河、汴河。使桀驁不馴的黃河安流800年，後人對王景“河、汴分流”，固定了河道，給予很高的評價。
5、潘季馴
潘季馴（1521-1595），烏程（今浙江湖州）人，明工治河專家。30歲中進士，嘉靖末至萬曆中，4次任總理河道大臣。
主持治理黃河、運河等，在實踐上和理論上都有重要貢獻。提出著名的“束水攻沙”理論，對以後治河有很大影響。其代表作《河防一覽》，共14卷。
5樓：匿名使用者
中國歷史上的治水名人有很多，簡單列舉幾個：
1、禹（約公元前21世紀），中國傳說中古代部落聯盟領袖，是中國最早治理大洪水的領袖人物。
2、孫叔敖（公元前770-前476年） 楚國期思（今河南淮濱期期思）人，當時的政治家、軍事家和水利家。
3、西門豹 河北人，戰國時期魏國人，是我國歷史上著名的政治家和水利家。
4、李冰,秦昭王滅周後(公元前256-前251),任蜀守,領導興修了一批水利工程,其中最主要的是都江堰工程。
5、王景（約公元20-90年） 琅琊不其（今山東即墨縣西南）人，東漢水利家。
6樓：梅君文香
千百年來，我國在除水害興水利的偉大實踐中，湧現出了一大批著名的治水人物。比如：
春秋時期楚國人孫叔敖，主持興修了芍陂（今安豐塘），改善了農業生產條件，增強了國力。
戰國時期魏國人西門豹，親自率人勘測水源，發動百姓在漳河開挖了十二渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。
戰國末期韓國人鄭國，參與過治理滎澤水患以及整修鴻溝之渠等水利工程，後來被韓王派去秦國修建水利工事，鄭國渠建成後，關中成為天下糧倉，贏得了“天府之國”的美名。
戰國時期秦國人李冰，徵發民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以都江堰水利工程最為著名。
秦朝的史祿，鑿靈渠運糧，把長江水系和珠江水系連線起來，把中原和嶺南連線起來，在水利建築史上寫下了濃墨重彩的華章。
西漢的賈讓，針對黃河河患頻發的原因，提出了以“寬河行洪”思想為主的全面治理黃河的上、中、下三種不同對策，上策主張滯洪改河，中策提出築渠分流，下策則為繕完故堤，“治河三策”對後世產生了重大影響。
東漢的王景，受命主持大修水運交通命脈汴渠和黃河堤防，築堤後的黃河經歷800多年沒有發生大改道，決溢也為數不多，功效卓著。
北宋的范仲淹，“厚農桑”，強調興修水利，提出“浚河、修圩、置閘”三者並重治水方針，並制定了一套獎勵百姓、考核**的制度長期實行。
元朝的郭守敬，到各處勘測地形，籌劃水利方案，主持西夏治水，後擔任都水監，負責修治元大都至通州的運河，支撐了大都的興盛。
明朝的潘季訓，四次出任總理河道，主持治理黃河和運河，總結前人對於黃河水沙關係的認識，提出了“束水攻沙”的治河方針，對後代治黃有重要影響。
清朝的林則徐，充軍伊犁途中，因黃河在河南開封祥符決口，釀成水患，奉旨前往河南黃河工地治河，到達新疆後又帶領群眾興修水利，推廣坎兒井，人們為紀念他的業績，將坎兒井稱為“林公井”。
7樓：肖書隗靖
可以這麼說，歷史上治水有名的肯定要從治理黃河上水。
公元70年，在
王景領導下，對西漢末漫流的河水進行全面治理，才固定了一條新的河道，大體流經冀魯交界地區，從長壽津（今濮陽西旺賓一帶），自西漢大河別出，循古漯水河道，經今範縣南，在今陽谷縣與古漯河分流，經今黃河和馬頰河之間，至今山東利津縣境入海。
萬曆初年，
潘季馴推行“築堤束水，以水攻沙”的治河方針，下游河道方始基本固定，即今圖上的廢黃河。其後雖有決溢。但旋即恢復故道。
清朝的時候
于成龍也不錯，治理黃河也可以。
我覺得歷史治理水患厲害的當屬此三人
中國古代歷史所有英雄或名人有哪些？
8樓：匿名使用者
一、 酒聖杜康
“杜康，字仲宇，為我縣康家衛人，善造酒”的記載。杜康溝裡的泉水“隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉民謂此水至今有酒味”。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：
“他邑酒，足滋酒；白之酒獨醫病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒於白。
先澤之遺，本地獨得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗也。”
二、文聖孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。魯國人。
是儒家學派的創始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。 他發憤為學，博學多能。他開創了私人講學的風氣，廣收門徒，收的學生不管貧富貴賤，據說有3000**，其中優秀的有72人。
他成為文化傳播的使者。他曾周遊列國，晚年專心從事古代文獻整理與傳播工作，致力於教育，整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。其學生將其思想言行記載在《論語》中。
三、史聖司馬遷
出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，《史記》語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。
司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。司馬遷是中國歷史上偉大的史學家“他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著《史記》，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。
四、詩聖杜甫
杜甫（七一二－七七零），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與遊歷。
天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
五、醫聖張仲景
張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於公元150年，卒於219年。張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
明代《李濂醫史》稱：“仲景之術精於伯祖，起病之驗，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫也。”
六、武聖關羽
關羽，字雲長，東漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，後人稱其為“關聖”、“關帝”。 直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱“文武二聖”。關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。
七、書聖王羲之
王羲之，字逸少，琅邪臨沂人(今屬山東)。晉懷帝永嘉年(公元三零七年)生，死於晉哀帝興寧三年(公元三六七年)。官至右軍將軍，會稽內史，故後世稱為“王右軍”王羲之的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，對後世影響很大他的正體世稱“書之聖”。
王羲之在書法上是個革新家，他的主要成就還是表現在行書和草書上。他的行草書又被世人尊為“草之聖”。他把散見於前代、當代的書法作品中的一些用筆、結字優點，融合統一在一種嶄新的書法作品中。
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