1樓：匿名使用者
廣西的風俗。
關於繡球，在壯鄉流傳著乙個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的乙個小村莊裡，居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。
阿秀美麗漂亮、生性善良，也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮上乙個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時，為了讓阿秀死心，惡少眼珠一轉，計上心來。
他賄賂官府，以「莫須有」的罪名將阿弟關進地牢，並判了死刑，等待秋後問斬。阿秀聽到這個訊息後，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後，阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。
針扎破了手，血流在了繡球上，被血浸染以後，繡球上的花更豔了，葉更綠了，鳥更鮮活了。經過九九八十一天，載滿阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮濕的地牢裡摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時，阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。
這時，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。
經過一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物，壯鄉青年男女愛情的信物，後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。
據了解，至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人製作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。
泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶有驅邪健體的功效。文獻記載，撣人（在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地）、日南郡（為東漢交洲所屬最南一郡，在今越南廣治省）和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係，可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。
至於「拋繡球」這種民俗為什麼消失，（其實我覺得並未完全消失）應該是這種取婚行為如同比武招親一樣，是一種相對極端的行為，偶然性強，古代封建社會講求「父母之命，媒妁之言」，主流婚姻是不容草率的。所以，我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受，所以最後沒成為主流民俗，故逐漸消失。
其實象《西遊記》唐僧她媽拋繡球，賣油郎獨佔花魁等，都是文學作品，存在著藝術誇張，不是封建社會主要的成親方式。我們姑且把這種成親方式當作古代童話般純真的浪漫吧！
2樓：滕州好男人
有，貴族有用這中方式選婿。比父母包辦訂親民主一步。小姐可自由選意中人。
3樓：香q銅鑼燒
要麼古代人結婚也很輕率。大部分結婚後才知道新郎新娘什麼樣不是嗎？
古時是否真的存在拋繡球擇婿？
4樓：匿名使用者
關於繡球，在壯鄉流傳著乙個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的乙個小村莊裡，居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。
阿秀美麗漂亮、生性善良，也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮上乙個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時，為了讓阿秀死心，惡少眼珠一轉，計上心來。
他賄賂官府，以「莫須有」的罪名將阿弟關進地牢，並判了死刑，等待秋後問斬。阿秀聽到這個訊息後，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後，阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。
針扎破了手，血流在了繡球上，被血浸染以後，繡球上的花更豔了，葉更綠了，鳥更鮮活了。經過九九八十一天，載滿阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮濕的地牢裡摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時，阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。
這時，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。
經過一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物，壯鄉青年男女愛情的信物，後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。
據了解，至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人製作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。
泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶有驅邪健體的功效。文獻記載，撣人（在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地）、日南郡（為東漢交洲所屬最南一郡，在今越南廣治省）和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係，可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。
至於「拋繡球」這種民俗為什麼消失，（其實我覺得並未完全消失）應該是這種取婚行為如同比武招親一樣，是一種相對極端的行為，偶然性強，古代封建社會講求「父母之命，媒妁之言」，主流婚姻是不容草率的。所以，我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受，所以最後沒成為主流民俗，故逐漸消失。
5樓：匿名使用者
古時候拋繡球和比武招親一樣，不過比較文雅一點，當時資訊不發達，怕女兒嫁不到好人家，所以利用拋繡球來造勢，就和現在的選秀大賽一樣，最後冠軍是誰並不重要，但人人都知道了有這麼一戶大戶人家，算是免費的廣告吧。
6樓：匿名使用者
有的。事實上在廣西南寧市武鳴縣每年舉辦的「三月三歌圩」上仍保留拋繡球這個傳統。在過去，對歌和拋繡球都是青年壯族男女互訴情感，表白愛戀的一種方式。現在大多都是表演性質的。
7樓：匿名使用者
古時是有的，也許在那時他們也相信有緣分這個東西吧。單現已經沒有了，時代在發展，社會在進步。
古代真有拋繡球選夫婿的習俗嗎
8樓：暗影丿
有，但是能去搶繡球的人都是經歷選拔才能進去的，並不是什麼人都能去搶的
中國古代有拋繡球招親嗎？誰知道詳細說明一下。
9樓：╰ゃ醉清孒
關於繡球，在壯鄉流傳著乙個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的乙個小村莊裡，居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。
阿秀美麗漂亮、生性善良，也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。
有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮上乙個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時，為了讓阿秀死心，惡少眼珠一轉，計上心來。他賄賂官府，以「莫須有」的罪名將阿弟關進地牢，並判了死刑，等待秋後問斬。
阿秀聽到這個訊息後，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後，阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。針扎破了手，血流在了繡球上，被血浸染以後，繡球上的花更豔了，葉更綠了，鳥更鮮活了。
經過九九八十一天，載滿阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮濕的地牢裡摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時，阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。
後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自己勤勞的雙手，過上了幸福的生活。經過一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物，壯鄉青年男女愛情的信物，後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。據了解，至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。
墨西哥人製作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶有驅邪健體的功效。
文獻記載，撣人（在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地）、日南郡（為東漢交洲所屬最南一郡，在今越南廣治省）和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係，可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。至於「拋繡球」這種民俗為什麼消失，（其實我覺得並未完全消失）應該是這種取婚行為如同比武招親一樣，是一種相對極端的行為，偶然性強，古代封建社會講求「父母之命，媒妁之言」，主流婚姻是不容草率的。所以，我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受，所以最後沒成為主流民俗，故逐漸消失。
其實象《西遊記》唐僧她媽拋繡球，賣油郎獨佔花魁等，都是文學作品，存在著藝術誇張，不是封建社會主要的成親方式。我們姑且把這種成親方式當作古代童話般純真的浪漫吧！
10樓：香香豬
元代雜劇《呂蒙正風雪破窯記》就有這個描述，據說呂蒙正就是檢繡球被宰相千斤劉小姐看中，可是老相爺不同意婚事，最後把小姐也趕出家門。
關於繡球，在壯鄉流傳著乙個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的乙個小村莊裡，居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。
阿秀美麗漂亮、生性善良，也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。有一年春天，阿秀在一次趕圩時，被鎮上乙個有錢有勢的惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時，為了讓阿秀死心，惡少眼珠一轉，計上心來。
他賄賂官府，以「莫須有」的罪名將阿弟關進地牢，並判了死刑，等待秋後問斬。阿秀聽到這個訊息後，似晴天霹靂，整日以淚洗面，哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後，阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。
針扎破了手，血流在了繡球上，被血浸染以後，繡球上的花更豔了，葉更綠了，鳥更鮮活了。經過九九八十一天，載滿阿秀對阿弟深深的愛戀，浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾，買通了獄卒，在家人的陪伴下，在陰暗潮濕的地牢裡摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時，阿秀絕望了，摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。
這時，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。
經過一傳十，十傳百，慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物，壯鄉青年男女愛情的信物，後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。
據了解，至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人製作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。
泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶有驅邪健體的功效。文獻記載，撣人（在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地）、日南郡（為東漢交洲所屬最南一郡，在今越南廣治省）和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係，可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。
至於「拋繡球」這種民俗為什麼消失，（其實我覺得並未完全消失）應該是這種取婚行為如同比武招親一樣，是一種相對極端的行為，偶然性強，古代封建社會講求「父母之命，媒妁之言」，主流婚姻是不容草率的。所以，我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受，所以最後沒成為主流民俗，故逐漸消失。
其實象《西遊記》唐僧她媽拋繡球，賣油郎獨佔花魁等，都是文學作品，存在著藝術誇張，不是封建社會主要的成親方式。我們姑且把這種成親方式當作古代童話般純真的浪漫吧！
拋繡球的比賽作文拋繡球比賽作文400字以上
拋繡球是壯族最為流行的傳統體育專案之一。繡球最早是古代的一種兵器，隨著社會的發展，這種在狩獵和戰爭的運用的兵器逐漸演化成今天用來傳情達意 娛樂身心 繡球花的花有四種不同的顏色.分別是紅.粉.白和玫瑰色.他們各有各的特點,粉紅色的有四片花瓣,每片花瓣裡下一片花瓣的距離很大.紅色的有5片花瓣,花瓣很密,...
拋繡球的來由產生時間以及它是哪地風俗後來又為什麼消失了
據了解，至今在東南亞的越南 緬甸 泰國和南美洲墨西哥的部分地區，當地的人 內民也有容製作繡球 將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人製作的繡球比較小，顏色鮮豔，通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨，好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球，代表吉祥如意。泰國當地的居民將繡球視為佛的替身，認為經常佩帶...
古代真有武功秘籍 有輕功 蓋世武功嗎
你好！朋友bai 感謝你提出這個問du題。本答題人zhi很高興接受你的提dao問，並且對此作出如專下回答 古代科學文屬化落後，但是他們勤奮精神和意志是今日人為所不及的。國家的法律也不健全。人與人之間的角遂和爭鬥就依靠各自的武力來解決了。故古武林英雄甚多，很多武林好漢都身懷絕技，有的武功蓋世，英名世代...