1樓：最棒的
海上生明月 天涯共此時 是（
唐代詩人張九齡）的名句
出自唐代詩人張九齡的《望月懷遠》
原詩：《望月懷遠》
唐 張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
「海上生明月，天涯共此時」二句寄景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皎月從東海那邊冉冉公升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。
正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。
詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。
2樓：匿名使用者
海上生明月，天涯共此時。
出自唐代詩人張九齡的《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
賞析《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。
古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。望月懷人，常常成為古詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思。
「海上生明月，天涯共此時」二句寄景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皎月從東海那邊冉冉公升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。
正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。
詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄託的深遠。詩著一「生」字，極為生動，這同張若虛「海上明月同潮生」詩句中的「生」字，有著同工異曲之妙。
「天涯共此時」句，是從謝莊《月賦》中「隔千里兮共明月」化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實景，懷遠是設想，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。
寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情，也留下聯想和想象的空間。首聯擒題，以下諸句便由此生髮開去。
「情人怨遙夜，竟夕起相思」二句，是說多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這裡寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感**彩。
這一聲「怨遙夜」，包孕著多麼深沉的感情!
按律詩的要求，頷聯應是工整的對偶，但此詩卻採用流水對的格式，這固然說明唐代初期律詩尚無嚴格的要求，一定程度上仍儲存著古詩的風貌，另方面此聯採用流水對的形式，跟首聯在內容上就顯得更為密切，蟬聯而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。
「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之後,尤覺月華光滿可愛，於是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是乙個因相思所苦的非痴即呆的形象。這一聯貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。
月的清輝，最易引入相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現實!所以「滅燭」，正是為了追隨月光;「披衣」，則是為了同月華多停留些時刻，此中情景，甚有「此時相望不相聞，願逐月華流照君」(張若虛《春江花月夜》)之意。
詩寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的「憐」和「覺」兩個動詞用得好，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出乙個燭暗月明，更深露重。
人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
「不堪盈手贈，還寢夢佳期」二句。寫因思念遠人不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有「照之有餘輝，攬之不盈手。
」句，詩中的「不堪盈手贈」即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。這是一種無可奈何的痴念。
但藉此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。
《望月懷遠》是月夜懷人之作，情深意永，細膩入微。全詩以「望」、「懷」著眼，把「月」和「遠」作為抒情物件。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠，把月寫得那麼柔情，把情寫得那麼沉著，把月寫得美麗。
望月念遠，相思難眠，夢中相逢，都是人世間常有的情景，詩人娓娓道來，親切感人。《增定評注唐詩正聲》引郭雲：「清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有餘味。
」《唐詩刊選脈會通評林》雲：「通篇全以骨力勝，即『滅燭』、『光滿』四字，正是月之神。用一『憐』字，便含下結意，可思不可言。
」這首詩表現的情意是沉著纏綿而不見感傷，語言是自然渾成而不露痕跡。這種風格對以後的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。
3樓：小啊啊小童鞋
唐朝張九齡的《望月懷遠》
「海上公升明白，天涯共此時」是誰的名句
4樓：流氓留下
《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品,不過是——海上生明月，天涯共此時
5樓：_純柚子
「海上公升明白，天涯共此時」是唐朝詩人張九齡的詩句。
原詩如下：
望月懷遠
唐代 張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
注釋懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上公升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：「隔千里兮共明月」。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：
濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。
這裡的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農曆十五左右。此時月光敞亮，就是在現在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當乙個人靜靜的在屋子裡面享受月光，就有種「憐」的感覺，這只是一種發自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。
光滿自然就是月光照射充盈的樣子，「滿」描寫了乙個狀態，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：
「照之有餘輝，攬之不盈手。」盈手：雙手捧滿之意。
盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。
6樓：陛下藥不能停
望月懷遠
唐代 張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
7樓：這還真不容易
唐朝詩人張九齡的詩句。
望月懷遠
[唐]張九齡
海上生明月,天涯共此時⑴.
情人怨遙夜,竟夕起相思⑵.
滅燭憐光滿,披衣覺露滋⑶.
不堪盈手贈,還寢夢佳期⑷.
海上公升明月，天涯共此時"是誰的名句
8樓：匿名使用者
《望月懷古》 唐代 張九齡
海上生明月，天涯共此時。 茫茫的海上公升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。
9樓：匿名使用者
出自唐代詩人張九齡的《望月懷遠》
首聯：海上生明月，天涯共此時。
頷聯：情人怨遙夜，竟夕起相思。
頸聯：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
尾聯：不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。
10樓：匿名使用者
你好，希望我的回答能夠幫助到你。你所提問的這兩句古詩是出自於唐代詩人張九齡的《望月懷遠》，是首句內容，而這首詩的全部內容為海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，諡文獻。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關市）人，世稱「張曲江」或「文獻公」。唐朝開元年間名相，詩人。
西漢留侯張良之後，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調校書郎。
海上升明月天涯共此時是什麼節日，海上生明月，天涯共此時。寫的是什麼節日
也也也是你 中秋節。全詩 望月懷遠 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。望月懷遠 是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目，首句寫 望月 次句寫 懷遠 接著直抒對遠方親人的思念之情 五 六句承接 三 四句，具體描繪了徹夜難...
海上生明月天涯共此時的意思，海上生明月，天涯共此時是什麼意思
一兩清歡一壺酒 海上生明月，天涯共此時 二句寄景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面 一輪皎月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說...
海上生明月天涯共此時的含義
茫茫的海上公升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。原詩 出自唐代張九齡的 望月懷遠 望月懷古 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。譯文茫茫的海上公升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭...